HIPPOI ATHANATOI

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DIE HIPPOI ATHANATOI waren die unsterblichen Pferde der Götter. Die meisten dieser göttlichen Rosse waren Nachkommen der vier Anemoi (Windgötter), die selbst den Wagen des Zeus in Gestalt von Pferden zogen.

FAMILIE DER PFERDE

ELTERN

Meist Nachkommen der ANEMOI, der HARPYIAI und POSEIDON (Verschiedene Quellen)

LISTE DER UNSTERBLICHEN PFERDE

ABRAXAS Ein alternativer Name für eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.

AITHON (1) (Aethon) Eines der feuerspeienden Rosse von Ares.

AITHON (2) (Aethon) Ein alternativer Name für eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.

AITHOPS (Aethops) Eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.

ANEMOI, DIE Götter der vier Winde, die in Gestalt von Pferden den Wagen des Zeus zogen.

AREION (Arion) Ein unsterbliches Pferd, das Herakles und später dem Helden Adrastos gehörte.

BALIOS (Balius) Eines von zwei unsterblichen Pferden, die dem Helden Peleus von den Göttern geschenkt wurden. Der fuhr den Wagen seines Sohnes Achilleus (Achilles) im Trojanischen Krieg.

BOREAS Der Gott des Nordwindes, der in Form eines Pferdes den Wagen des Zeus zog.BRONTE Eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.

EUOS Eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.

EUROS (Eurus) Der Gott des Ostwindes, der in Form eines Pferdes den Wagen des Zeus zog.

HARPAGOS (Harpagus) Eines der unsterblichen Pferde der Dioskouroi (Dioskuren) Zwillinge.

HIPPALEKTRYON (Hippalectryon) Eine Kreatur mit den Vorderteilen eines Hahns und den Hinterteilen eines Pferdes.

HIPPOKAMPOI (Hippocamps) Fischschwanzpferde des Meeres, von denen vier den Streitwagen von Poseidon zogen.

KONABOS (Conabus) Eines der feuerspeienden Rosse von Ares.

KYLLAROS (Cyllarus) Eines der unsterblichen Pferde der Dioskouroi (Dioskuren) Zwillinge.

LAMPOS (Lampus) Eines der beiden unsterblichen Rosse der Morgengöttin Eos.

NOTOS (Notus) Der Gott des Südwindes, der in Form eines Pferdes den Wagen des Zeus zog.

PEGASOS (Pegasus) Ein geflügeltes unsterbliches Pferd, das aus dem Hals der enthaupteten Gorgon Medousa (Medusa) geboren wurde.

PEGASOI (Pegasi) Eine Rasse geflügelter unsterblicher Pferde.

PHAETHON Eines der beiden unsterblichen Rosse der Morgengöttin Eos.PHLEGON Ein alternativer Name für eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.

PHLOGEUS (1) Eines der unsterblichen Pferde der Dioskouroi (Dioskuren) Zwillinge.

PHLOGEUS (2) Eines der feuerspeienden Rosse von Ares.

PHOBOS (Phobus) Eines der feuerspeienden Rosse von Ares.

PODARKES (Podarces) Eines von zwei unsterblichen Pferden von Erechtheus (Erechtheus), König von Athen.

PYROIST ein alternativer Name für eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.SKYLLA (Scylla) Eines der acht unsterblichen Pferde, die den Wagen des Poseidon zogen.

STEROPE Eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.

STHENIOS (Sthenius) Eines der acht Pferde des Meeresgottes Poseidon.

THERBEEO Ein alternativer Name für eines der vier unsterblichen Pferde des Sonnengottes Helios.

TROJAN HIPPOI, DIE zwölf unsterblichen Pferde der trojanischen Könige Erichthonios (Erichthonius) und Laomedon. Sie wurden Herakles als Belohnung für die Rettung von Prinzessin Hesione von einem Seeungeheuer versprochen.

XANTHOS (1) (Xanthus) Eines von zwei unsterblichen Pferden, die dem Helden Peleus von den Göttern geschenkt wurden. Der fuhr den Wagen seines Sohnes Achilleus (Achilles) im Trojanischen Krieg.

XANTHOS (2) (Xanthus) Eines der unsterblichen Pferde der Dioskouroi (Dioskuren) Zwillinge.

XANTHOS (3) (Xanthus) Eines der unsterblichen Pferde von Erechtheus (Erechtheus), König von Athen.

ZEPHYROS (Zephyrus) Der Gott des Westwindes, der in Form eines Pferdes den Wagen des Zeus zog.

ALTERNATIVE NAMEN

KLASSISCHE LITERATURZITATE

DIE PFERDE VON HERA

Homer, Ilias 5. 711 ff. Lattimore) (Griechisches Epos C8th v.Chr.) :
„Hera, hohe Göttin, Tochter von Kronos (Cronus) der Mächtige, ging weg, um die goldgezügelten Pferde anzuspannen. Dann Hebe in Geschwindigkeit um den Wagen die gekrümmten Räder Achtspeichen- und dreist, mit einer Achse aus Eisen in beide Richtungen. Golden ist das Fell des Rades unvergänglich, und draußen ist es verbunden, ein Wunder zu sehen, der eherne Laufrand, und die silbernen Schiffe drehen sich zu beiden Seiten des Wagens, während der Wagen selbst mit Flechten aus Gold und Silber festgezurrt ist, mit doppelten Wagenrialen, die darum kreisen, und die Stange des Wagens ist aus Silber, an dessen Ende Hebe das goldene und prächtige Joch festhielt, und befestigte das Geschirr, golden und prächtig, und unter dem Joch Hera, wütend auf Hass und Kampf, führte die schnell laufenden Pferde . . .
Hera legte die Peitsche schnell auf die Pferde; und sie stöhnten die Tore des Himmels, die die Horai (Horae) bewachten . . . Durch den Weg dazwischen hielten sie die Geschwindigkeit ihrer angestachelten Pferde . . .
Hera peitschte auf den Pferden, und sie winkten ihren Weg unerbittlich durch den Raum zwischen der Erde und dem Sternenhimmel. So weit in die trübe Ferne kann ein Mensch mit seinen Augen sehen, der in seinen Augen sitzt und auf das weinblaue Wasser blickt, so weit ist dies der Schritt der stolzen wiehernden Pferde der Götter. Als sie nun in das Land Troja und zu den beiden fließenden Flüssen kamen, wo Simoeis und Skamandros (Scamander) ihr Wasser zusammenfließen ließen, blieb die Göttin der weißen Arme, Hera, dort ihre Pferde, rutschte sie aus dem Wagen und trieb dichten Nebel um sie herum, und Simoeis wuchs als Gras Ambrosia, auf dem sie grasen konnten.“

Valerius Flaccus, Argonautica 5. 184 ff. Mozley) (Roman epic C1st AD) :
„Juno und Pallas in voller Palette von glitzernden Wolke, zum Stillstand bringen die Streitwagen der flügelfüßigen Rosse.“

DIE PFERDE DES ZEUS

Quintus Smyrnaeus, Fall von Troja 12. 189 ff. Weg) (Griechisches Epos C4th A.D.) :
„Zeus, am äußersten Rand der Erde, war Ware von allen: gerade links er Okeanos‘ (Oceanus‘) Strom, und zu weiten Himmel aufgefahren, auf den Anemoi charioted (Winde), Euros (der Osten), Boreas (der Norden), Zephyros (der Westwind), und Notos (der Süden) : für Iris Regenbogen-gefiederten LED ‚unter dem Joch seines ewigen Ohres, dass stürmische Team, das Ohr, das Aion (Zeit) die unsterblich gerahmt für ihn von unnachgiebig mit nie ermüdenden Händen.“

DIE PFERDE VON POSEIDON

Quintus Smyrnaeus, Fall von Troja 5. 88 ff. Weg) (Griechisches Epos C4th A.D.) :
“ Und dort triumphierte der Erdschüttler inmitten von Ketea (Cetea, Seeungeheuer): stürmischfüßige Rosse zogen ihn an und schienen lebendig zu sein, als sie in die Tiefe rasten, oft von der goldenen Peitsche geschlagen. Rund um ihren Flugweg fielen die Wellen glatt, und alles vor ihnen war unübertroffene Ruhe. Delfine auf beiden Seiten um ihren König schwärmten, in wilder Verzückung der Huldigung, die sich zurückbeugte, und schienen wie lebende Dinge über dem trüben Meer zu schwimmen, wenn auch ganz aus Silber.“

Nonnus, Dionysiaca 1. 207 ff. Rouse) (Griechisches Epos C5th AD) :
„Viele Male in der unkrautigen Bucht ergriff er Poseidons Wagen und schleppte ihn aus den Tiefen des Meeres an Land; wieder zog er einen Hengst mit seiner salzgetränkten Mähne aus der unterseeischen Krippe und warf den Vagabunden-Nörgler in das Himmelsgewölbe, schoss seinen Schuss auf Olympos – traf Helios, den Wagen der Sonne, und die Pferde auf ihren Runden wieherten unter dem Joch.“

DIE PFERDE VON ARES

Siehe die HIPPOI AREIOI

IMMORTAL HORSES MISCELLANY

Plato, Phaedrus 246 (trans. Fowler) (griechischer Philosoph C4th B.C.) :
„Ein Paar geflügelte Pferde und ein Wagenlenker. Nun sind die geflügelten Pferde und die Wagenlenker der Götter alle edel und von edler Abstammung . . . Zeus, der mächtige Herr, der die Zügel eines geflügelten Wagens in der Hand hält, führt den Weg im Himmel, ordnet alles und kümmert sich um alles; und ihm folgt die Reihe von Göttern und Halbgöttern, die in elf Banden aufgestellt sind . . . Die Streitwagen der Götter in gleichmäßiger Haltung, die der Zügel gehorchen, gleiten schnell . . . sie geht in das Innere des Himmels hinab und kehrt nach Hause zurück; und dort stellt der Wagenlenker seine Pferde an den Stall und gibt ihnen Ambrosia zu essen und Nektar zu trinken.“

Oppian, Cynegetica 1. 225. Mair) (griechischer Dichter C3rd A.D.) :
„Den Pferden jenseits aller sterblichen Geschöpfe hat die schlaue Natur einen subtilen Verstand und ein subtiles Herz gegeben. Immer kennen sie ihren eigenen lieben Wagenlenker und sie wiehern, wenn sie ihren glorreichen Reiter sehen und trauern sehr um ihren Kameraden, wenn er in den Krieg fällt. Früher in der Schlacht hat ein Pferd die Bande des Schweigens gesprengt und die Verordnung der Natur übersprungen und eine menschliche Stimme und eine Zunge wie die des Menschen genommen . . . Da war ein Pferd, das lief mit leichten Füßen über die Ähren und bremste sie nicht; ein anderer lief über das Meer und benetzte seine Krone nicht. Ein Pferd trug über den Wolken ihn, der die Khimaira (Chimäre) erschlug.“

ANDERE STREITWAGENTIERE DER GÖTTER

Einige der Götter hatten fabelhaftere Kreaturen ihre Streitwagen ziehen lassen: —

Aphrodites Streitwagen wurde von Tauben oder einem Paar geflügelter Eroten (Liebesgötter) gezogen;
Apollons Wagen wurde manchmal von Schwänen gezogen;
Artemis ‚Wagen wurde von den vier kerynitischen Hinds, unsterblichen Goldhornhirschen, gezogen;
Demeters Wagen wurde von geflügelten Drakones (Drachenschlangen) durch die Luft getragen;
Dionysos ‚Wagen wurde mit vier Panthern gespannt;
Nemesis ‚Wagen wurde von vier Grypes (Greifen) gezogen;
Poseidons Seewagen wurde manchmal von Hippokampoi Hippocamps);
Selenes Wagen wurde von Ochsen oder Pegasoi (Pegasi) gezogen;
Rheas Wagen wurde von Löwen gezogen.

ANCIENT GREEK ART