Das Gymnasium wurde als öffentliche Einrichtung gegründet, in der junge Männer über 18 in körperlichen Übungen ausgebildet wurden. Die Aufsicht über die Turnhallen wurde den Gymnasien anvertraut, die für die Durchführung von Sport und Spielen auf öffentlichen Festen verantwortlich waren und die Schulen leiteten und die Wettkämpfer beaufsichtigten. Die Gymnastai waren die Lehrer, Trainer und Trainer der Athleten. Die griechischen Gymnasien hielten auch Vorträge und Diskussionen über Philosophie, Literatur und Musik, und es gab öffentliche Bibliotheken in der Nähe.
Ursprünge, Regeln und Bräuchebearbeiten
Die ursprünglichen Iterationen von Gymnasien waren große offene Bereiche am Stadtrand, keine geschlossenen Strukturen.
Die sportlichen Wettkämpfe, für die das Gymnasium die Trainings- und Wettkampfmittel lieferte, waren schon früh Teil des sozialen und spirituellen Lebens der Griechen. Die Wettbewerbe fanden zu Ehren von Helden und Göttern statt und waren manchmal Teil eines regelmäßigen Festivals oder der Bestattungsriten eines verstorbenen Häuptlings. Der freie und aktive griechische Lebensstil (zu einem großen Teil im Freien verbracht) verstärkte die Bindung an solche Sportarten und nach einiger Zeit wurden die Wettbewerbe zu einem herausragenden Element der griechischen Kultur. Der Sieger in religiösen sportlichen Wettbewerben, obwohl er keinen materiellen Preis außer einem Kranz erhielt, wurde mit der Ehre und dem Respekt seiner Mitbürger belohnt. Die Ausbildung der Teilnehmer für die größeren Wettbewerbe war ein großes Anliegen der Öffentlichkeit, und der Staat stellte hierfür spezielle Gebäude zur Verfügung, deren Verwaltung den Beamten anvertraut wurde. Ein Sieg bei den großen religiösen Festen galt als Ehre für den ganzen Staat.
Die Regulierung des Athener Gymnasiums wird von Pausanias zugeschrieben (i. 39. 3) zu Theseus. Solon machte mehrere Gesetze zu diesem Thema; Laut Galen wurden diese in der Zeit des Kleisthenes (Ende des 6. und Anfang des 5. Jahrhunderts v. Chr.) auf ein praktikables Managementsystem reduziert. Während die Ursprünge der körperlichen Bewegung Regime kann nicht genau bestimmt werden, die Praxis der Ausübung in der nackt hatte seine Anfänge im 7. Jahrhundert vor Christus. Der gleiche Zweck wird häufig der Tradition zugeschrieben, den Körper zu ölen, ein Brauch, der so kostspielig ist, dass er erhebliche öffentliche und private Subventionen erfordert (die Praxis war die größte Ausgabe in Gymnasien).
Historische EntwicklungBearbeiten
Das antike griechische Gymnasium wurde bald zu einem Ort für mehr als Bewegung und Training. Diese Entwicklung entstand durch die Anerkennung der starken Beziehung zwischen Leichtathletik, Bildung und Gesundheit durch die Griechen. Dementsprechend wurde das Gymnasium einerseits mit Bildung und andererseits mit Medizin verbunden. Körperliches Training und die Erhaltung von Gesundheit und Kraft waren die Hauptbestandteile der früheren Erziehung der Kinder. Abgesehen von der Zeit, die Briefen und Musik gewidmet war, wurde die Ausbildung junger Männer ausschließlich in der Turnhalle durchgeführt, wo nicht nur für die körperliche Pädagogik, sondern auch für den Unterricht in Moral und Ethik gesorgt wurde. Mit zunehmendem Alter der Schüler traten informelle Gespräche und andere Formen sozialer Aktivität an die Stelle institutioneller, systematischer Disziplin. Da die Gymnasien beliebte Ferienorte der Jugend waren, wurden sie von Lehrern, insbesondere Philosophen, besucht. Philosophen und Sophisten versammelten sich häufig, um Gespräche und Vorträge in den Gymnasien zu halten; So wurde die Institution zu einem Erholungsort für diejenigen, die an weniger strukturierten intellektuellen Aktivitäten interessiert waren, zusätzlich zu denen, die den Ort für das Training in körperlichen Übungen nutzten.
In Athen gab es drei große öffentliche Gymnasien: die Akademie, das Lyzeum und die Cynosarges, von denen jede einer Gottheit gewidmet war, deren Statue die Struktur schmückte. Jeder der drei wurde durch die Verbindung mit einer berühmten philosophischen Schule berühmt. Antisthenes gründete eine Schule an den Cynosarges, von denen einige sagen, der Name Cynic leitet sich ab; Platon gründete eine Schule, die sich an der Akademie versammelte, nach der die Schule benannt wurde und das Gymnasium für Hunderte von Jahren berühmt machte; und am Lyzeum gründete Aristoteles die peripatetische Schule.
Platon betrachtete Gymnastik als einen wichtigen Teil der Bildung (siehe Republik iii. ihm zufolge war es der Sophist Prodicus, der zuerst auf den Zusammenhang zwischen Gymnastik und Gesundheit hinwies. Nachdem Prodicus gymnastische Übungen für seine eigene schwache Konstitution als vorteilhaft empfunden hatte, formulierte er eine Methode, die allgemein akzeptiert und anschließend von Hippokrates verbessert wurde. Galen legte auch großen Wert auf den richtigen und häufigen Gebrauch von Gymnastik. In anderen antiken griechischen medizinischen Schriften werden spezielle Übungen als Heilmittel für bestimmte Krankheiten verschrieben, was zeigt, inwieweit die Griechen Gesundheit und Fitness als verbunden betrachteten. Die gleiche Verbindung wird heute häufig von Experten vorgeschlagen.
Organisation in Athenbearbeiten
In Athen wurden jährlich zehn Gymnaarchen ernannt, einer aus jedem Stamm. Diese Beamten wechselten durch eine Reihe von Jobs, jeder mit einzigartigen Aufgaben. Sie waren verantwortlich für die Betreuung und Entschädigung von Personen, die für öffentliche Wettbewerbe trainiert wurden, Durchführung der Spiele bei den großen athener Festen, allgemeine Aufsicht über die Moral der Wettbewerber ausüben, und Dekoration und Instandhaltung der Turnhalle. Unter ihnen befanden sich in der Organisationsstruktur zehn Sophronisten, die für die Beobachtung des Verhaltens der Jugendlichen und (insbesondere) für die Teilnahme an all ihren Spielen verantwortlich waren.
Paedotribae und Gymnastae waren dafür verantwortlich, die Methoden der verschiedenen Übungen zu vermitteln und die geeignete Leichtathletik für die Jugendlichen auszuwählen. Die Gymnastinnen waren auch dafür verantwortlich, die Konstitution der Schüler zu überwachen und ihnen Heilmittel zu verschreiben, wenn sie sich unwohl fühlten. Die Aleiptae ölten und bestäubten die Körper der Jugendlichen, fungierten als Chirurgen und verabreichten alle verschriebenen Medikamente. Laut Galen gab es auch einen Lehrer, der sich speziell dem Unterricht in Ballspielen widmete.
ConstructionEdit
Turnhallen waren typischerweise große Strukturen, die Räume für jede Art von Übung enthielten, sowie ein Stadion, Paläste, Bäder, äußere Portiken zum Üben bei schlechtem Wetter und überdachte Portiken, in denen Philosophen und andere „Literaten“ öffentliche Vorträge hielten und Disputationen abhielten. Die meisten athenischen Gymnasien befanden sich aufgrund des großen Platzes, der für den Bau benötigt wurde, in vorstädtischen Gebieten. Darüber hinaus waren diese Gebiete tendenziell kühler und näher an einer guten Wasserversorgung als ähnliche Gebiete im Zentrum Athens.