Geführte Geschichte

Von Tao He

Einführung

Das Hauptmotiv des britischen Imperialismus in China im neunzehnten Jahrhundert war wirtschaftlich. Auf dem britischen Markt gab es eine hohe Nachfrage nach chinesischem Tee, Seide und Porzellan. Großbritannien besaß jedoch nicht genügend Silber, um mit dem Qing-Reich Handel zu treiben. So wurde ein auf indischem Opium basierendes Tauschsystem geschaffen, um dieses Zahlungsproblem zu überbrücken. Die anschließende exponentielle Zunahme von Opium in China zwischen 1790 und 1832 führte zu einer Generation von Süchtigen und sozialer Instabilität. Zusammenstöße zwischen der Qing-Regierung und britischen Kaufleuten eskalierten schließlich zu den berüchtigten Opiumkriegen. Infolgedessen erhielten die Briten die Insel Hongkong und Handelsrechte in den Häfen von Kanton und Shanghai. Obwohl der britische Imperialismus auf dem chinesischen Festland nie politisch Fuß gefasst hat, wie in Indien oder Afrika, ist sein kulturelles und politisches Erbe bis heute offensichtlich. Honk Kong ist nach wie vor ein bedeutendes Zentrum des globalen Finanzwesens und seine Regierung funktionierte immer noch auf die gleiche Weise wie unter dem britischen Kolonialismus. Darüber hinaus hat die Sprache des Englischen und der britischen Kultur die Gesellschaft Hongkongs und Südchinas über ein Jahrhundert lang stark beeinflusst.

Dieser Forschungsleitfaden ist in vier Hauptkomponenten unterteilt. Der erste Abschnitt widmet sich den Definitionen und Qualifikationen des Imperialismus. Dieser Teil besteht hauptsächlich aus gedruckten Quellen, die sich auf die politischen, wirtschaftlichen und sozialen Mechanismen des Imperialismus konzentrieren. Es bietet wissenschaftliche Perspektiven und Kritik in Bezug auf ihre Ursachen und Auswirkungen. Der zweite Abschnitt besteht aus gedruckten und interaktiven Quellen. Dieser Abschnitt konzentriert sich auf das Thema des britischen Imperialismus in China aus britischer Sicht. Die Quellen umfassen verschiedene politische Rechtfertigungen und finanzielle Faktoren, die die diplomatischen Entscheidungen und die imperialistische Taktik Großbritanniens beeinflussen. Der dritte Abschnitt stellt die chinesische Perspektive vor. Die Quellen in diesem Abschnitt erklären die Entwicklung des chinesischen Nationalismus und die Feinheiten der internationalen Beziehungen am Qing-Hof. Der letzte Abschnitt befasst sich mit dem Erbe des britischen Imperialismus in Hongkong und Südchina. Die Quellen hier untersuchen den kulturellen und politischen Fußabdruck der Briten in dieser Region.

Eine politische Karikatur, die die Politik der offenen Tür darstellt

Chronologie der Ereignisse

Spense, Jonathan D.: Die Suche nach dem modernen China. New York W.W. Norton & Unternehmen Inc. 1999

Porter, Andrew. Die Oxford-Geschichte des britischen Empire: Band III: Das neunzehnte Jahrhundert. In: Oxford University Press. 2001

Imperialismus: Definition und historischer Kontext

• Imperialismus: Idee und Realität britischer und französischer Kolonialexpansion

Winfried Baumgart widmet diese Studie der Definition der Idee des europäischen Imperialismus. Er teilte dieses breite Konzept in drei separate und besser handhabbare Unterkategorien auf. Zuerst, er erklärt die politische Atmosphäre der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts Europa. Er qualifiziert verschiedene Voraussetzungen, die eine östliche Expansion ermöglichten. Er hebt die Bedeutung des frühen Handelshafens hervor, Marineentwicklungen, Missionsaktivitäten, Exploration, und technologische Fortschritte. Zweitens nähert er sich dem Thema Imperialismus aus einer nationalistischen Perspektive. Er erklärt die soziale Konzeption des Nationalismus und die „Last des weißen Mannes“, nicht nur in fremde Länder zu expandieren, sondern auch die Eingeborenen kulturell zu erziehen. Darüber hinaus erklärt Baumgart auch den Wettbewerbscharakter des Nationalismus unter den europäischen imperialistischen Nationen. Die Bedeutung der politischen und wirtschaftlichen Dominanz wird zu einem wichtigen Thema zwischen imperialistischen Nationen. Seine letzte Unterkategorie ist die Wirtschaftstheorie hinter diesem expansionistischen Unternehmen. In diesem Teil des Buches diskutiert Baumgart die Anwendung kapitalistischer und merkantilistischer Wirtschaftstheorien auf ausländischen Märkten. Er analysiert die Wirtschaftspolitik des Protektionismus, die für das Verständnis der imperialistischen Initiativen für den Opiumkrieg von Bedeutung ist. Dieses Buch dient als starke Einführung in die breite Idee des Imperialismus.Baumgart, Winfried. Imperialismus: Die Idee und Realität der britischen und französischen Kolonialexpansion, 1880-1914. Oxford. In: Oxford University Press. 1982

• Die Ökonomie des europäischen Imperialismus

Alan Hodgart gibt eine umfassende Bewertung der ökonomischen Kräfte des europäischen Imperialismus. Dieses Buch nähert sich diesem Thema sowohl aus einer marxistischen als auch aus einer antimarxistischen Perspektive. Einerseits beschreiben Marxisten wie Lenin und Hobson den Imperialismus als opportunistische Erweiterung des Kapitalismus. Der Export von Kapital in ausländische und weniger wettbewerbsintensive Märkte war die treibende Kraft aller imperialistischen Unternehmungen. Die Politik und Ideologien waren einfach Rechtfertigungen dieses wirtschaftlichen Phänomens. Auf der anderen Seite argumentieren die Antimarxisten, vertreten durch Joseph Schumpeter, dass der Imperialismus das Ergebnis einer objektlosen nationalen Expansionsaffinität sei. Der Autor bezeichnet auch Webers Idee des kapitalistischen Geistes; dass es im besten Interesse des mächtigen Kapitalisten ist, kontinuierlich zu expandieren. Hodgarts ökonomisch fundierte Darstellung des Imperialismus liefert nicht nur ein tieferes Verständnis dieser Periode, sondern zeigt auch die Komplexität des Phänomens; dieser europäische Imperialismus konnte aus vielen verschiedenen Perspektiven gerechtfertigt und kritisiert werden.

Hodgart, Alan. Die Ökonomie des europäischen Imperialismus. In: New York. W.W. Norton & Unternehmen Inc. 1977

Die britische Perspektive

Die East India Company wurde 1600 gegründet und war eine der bekanntesten imperialistischen Einheiten Großbritanniens in Asien.

• Britischer Imperialismus: 1688-2000

Eine 700 Seiten umfassende Geschichte, die alle wichtigen kolonialen und imperialistischen Unternehmungen seit 1688 abdeckt. Diese Quelle dient als Ereigniskatalog; sie dokumentiert alle Figuren, Kriege, Verträge und Embargos vom frühen Kolonialismus bis zur Entkolonialisierung nach dem Zweiten Weltkrieg. Dieses Buch ist einem typischen Geschichtsbuch sehr ähnlich. Es ist aktuell und ereignisorientiert; Es konzentriert sich hauptsächlich darauf, ein Bild der Vergangenheit zu malen, anstatt die konzeptionellen Kräfte wie Nationalismus oder Wirtschaftstheorien zu analysieren. Obwohl die Beschreibung jedes Ereignisses kurz ist, ist es ein ausgezeichneter Ausgangspunkt, um die historische Bedeutung der Periode zu verstehen.

Kain, Peters. Hopkins, Tony. Britischer Imperialismus: 1688-2000, New Jersey. Pearson. 2001.

• The Honorable Company: A history of the English East India Company

Die East India Company war eines der wichtigsten Schiffe des britischen Imperialismus. Es wurde von wohlhabenden Kaufleuten kontrolliert und war bekannt für den Handel mit Tee, Porzellan, Gewürzen, Salz und Opium. Während der britischen Kolonialzeit in Indien errichtete die East India Company sogar eine eigene private Militäreinheit, um ihre rein wirtschaftlichen Interessen zu schützen. Diese Quelle deckt die Geschichte des Unternehmens von der Gründung seiner königlichen Charta im Jahr 1600 bis zu seinem Zusammenbruch im späten neunzehnten Jahrhundert ab. Dieses Buch erklärt die kommerziellen Aspekte des Imperialismus und veranschaulicht die theoretischen wirtschaftlichen Faktoren, die mit dem Imperialismus verbunden sind. Noch wichtiger ist, dass es den Umfang des Imperialismus von den politischen und wirtschaftlichen Handlungen einer Nation auf die Handlungen eines Unternehmens einschränkt, in dem die britische Regierung keine direkte Kontrolle hatte. Es enthält auch einen umfassenden Überblick über die Tee- und Opiumgeschäfte des Unternehmens mit dem Qing-Reich in China. Es analysiert die Ereignisse der Opiumkriege aus kommerzieller Sicht.

Keay, John. Die Honourable Company: Eine Geschichte der englischen Ostindien-Kompanie. New York, Scribner Press. 1994

• Punch Magazine

Politische Karikaturen bieten eine satirische Sicht auf den britischen Imperialismus.

„Punch war ein viktorianisches Wochenmagazin, das sich einen Ruf für Satire und brutal schneidende Kommentare aufgebaut hat. Obwohl in vielerlei Hinsicht ein konservatives Magazin, sie hielten keine heiligen Kühe; alles und jedes war verfügbar, um verspottet und verspottet zu werden. Reputationen und Karrieren wurden durch die Cartoons und Artikel in diesem Magazin gemacht und gebrochen. Die Tatsache, dass Punch Ereignisse so kommentierte, wie sie stattfanden, hat Historikern eine unschätzbare Quelle zeitgenössischer Werte und Ideen geliefert.“

Klicken Sie hier, um die Website zu besuchen

<http://www.britishempire.co.uk/media/punch/punch.htm>

Primärquellen

• Leben in der britischen Kolonie Hongkong

Die folgende Quelle beschreibt die Kultur und den Lebensstil in der britischen Kolonie Hongkong in den 1930er Jahren. Der Autor war halb Brite und halb Franzose. Der erste Teil des Buches beschreibt die Kindheit der Autorin in Hongkong und ihre Interaktionen mit chinesischen Einheimischen sowie den europäischen Bewohnern. Es dient als anthropologische Sicht auf die Klassendynamik dieser Kolonie. Die zweite Hälfte beschäftigt sich mit der japanischen Besetzung Hongkongs während des Zweiten Weltkriegs.

Jong, Yvonne Blackmore de. Eine außergewöhnliche Jugend: Aufgewachsen im britischen Hongkong, Seattle, Create Space Ind. Publishing-Plattform. 2010.

• Spense Documentary Collection

1. 6.1 Lord Maccartneys Auftrag von Henry Dundas, 1792 – Dieses Dokument war das ein Brief von Henry Dundas, einem Vertreter der Ostindien-Kompanie, geschrieben von Lord Macartney, einem britischen Diplomaten in China. Dieser Brief repräsentiert die frühe Haltung der Europäer gegenüber dem Qing-Reich. Der Ton dieses Briefes zeigt die britische Würde, respektiert aber auch die Autorität der Chinesen. Diese Einstellung würde sich nach der Industrialisierung und den Opiumkriegen erheblich ändern.7.5 Lord Palmerstons Kriegserklärung (20.Februar 1840) – Die formelle Antwort auf die Beschlagnahme und Zerstörung von britischem Opium durch die Qing-Regierung. Lord Palmerston, der Hauptstaatssekretär für auswärtige Angelegenheiten, informiert die Qing-Regierung über die britischen Absichten, ihre Interessen in China zu schützen. Dies war das Dokument, mit dem nicht nur der erste Opiumkrieg begann, sondern auch der erste von vielen Konflikten zwischen Qing China und den industrialisierten Westmächten.

Spense, Jonathan D. Cheng,Pei-Kai. Lestz, Michael. Die Suche nach dem modernen China: Eine dokumentarische Sammlung. New York W.W. Norton & Unternehmen Inc. 1999

• Zerstörung des Alten Sommerpalastes 1860

Während des Zweiten Opiumkrieges 1860 besetzte die Treue der europäischen Imperialisten die chinesische Hauptstadt Peking (Peking). Der alte Sommerpalast, das Qing-chinesische Äquivalent eines Nationalmuseums, wurde geplündert und anschließend niedergebrannt. Verschiedene geplünderte Artefakte erscheinen heute in Museen auf der ganzen Welt.

Das Folgende ist ein Link zu einigen dieser unbezahlbaren Gegenstände.

Eine französische Ausstellung des geplünderten Gegenstandes aus dem Alten Sommerpalast von 1861

<http://ocw.mit.edu/ans7870/21f/21f.027/garden_perfect_brightness_03/ymy3_essay03.html>

Der chinesische Krieg

• Der Opiumkrieg 1839

Der Opiumkrieg von 1839 war der erste große militärische Konflikt zwischen dem Qing-Reich und den westlichen imperialen Mächten. Mit dem offiziellen Verbot von Opium im Jahr 1836 in China startete die Qing-Regierung eine Kampagne, um alle ausländischen importierten Opium in Kanton zu konfiszieren. 1839 beschlagnahmte Kommissar Lin Zexu über eine Million Kilogramm Opium und verbrannte sie. Das britische Empire reagierte, indem es das Militär entsandte und den ersten Opiumkrieg einleitete. Das Ergebnis dieses Krieges führte nicht nur zum Verlust der Insel Hongkong durch China, sondern offenbarte auch die militärische Schwäche der Qing-Regierung. Bis zu diesem Zeitpunkt waren die westlichen imperialistischen Mächte dem Qing-Reich gegenüber misstrauisch, aber nach diesem Konflikt beginnt China eine Reihe von nachteiligen wirtschaftlichen Belastungen durch Großbritannien und andere europäische Imperien zu erfahren. In Peter Feys Der Opiumkrieg erklärt der Autor die wirtschaftlichen Absichten des britischen Empire in China vor 1839 und nach 1842. Er hebt die Bedeutung des ersten Opiumkrieges hervor, sein Erbe der weiteren westlichen Aggression, und die nachfolgenden chinesischen Bewegungen der militärischen Industrialisierung und Selbstverstärkung.

Fay, Peter Ward. Der Opiumkrieg: 1840-1842.Chapel Hill. Die University of North Carolina Press. 1998

• Brief an Königin Victoria von Lin Zexu

Das Folgende ist ein übersetzter Brief von Kommissar Lin Zexu an Königin Victoria am Vorabend des ersten Opiumkrieges im Jahr 1839. Obwohl dieser Brief Königin Victoria nie erreichte, vertrat er dennoch die Ansichten von Lin sowohl in Bezug auf den Opiumhandel in Kanton als auch auf die breitere Idee des freien Marktes. Lin nähert sich dem Thema der Einschränkung von Opium in einem respektvollen, aber durchsetzungsfähigen Ton an. Er spricht auch das Problem des Imperialismus an. „Wir finden, dass Ihr Land sechzig oder siebzigtausend li von China entfernt ist, aber es gibt barbanische Schiffe, die sich bemühen, hierher zu kommen, um Handel zu treiben, um einen großen Gewinn zu erzielen. Obwohl Lin das westliche Konzept des Imperialismus nicht vollständig versteht, ist er einer der frühesten chinesischen Beamten, die die „Barbaren“ als zukünftige Bedrohung sowohl für die Qing-Autorität als auch für die chinesische Gesellschaft anerkennen.

Klicken Sie hier, um den Brief anzuzeigen. <http://academic.brooklyn.cuny.edu/core9/phalsall/texts/com-lin.html>

• Vermächtnisse der Opiumkriege

Lin Zexu wird als chinesischer Nationalheld verehrt, weil er sich gegen imperialistische Mächte gestellt und über eine Million Kilogramm illegales britisches Opium verbrannt hat. Diese Statue befindet sich in Humen, einem Schlachtfeld im ersten Opiumkrieg, wo sich heute das Opiumkriegsmuseum befindet.

• Jonathan D. Spence

Jonathan D. Spence ist einer der bekanntesten Gelehrten der chinesischen Geschichte.Von 1993 bis 2007 war er Sterling Professor an der Yale University. Sein Übersichtslehrbuch Auf der Suche nach dem modernen China bietet eine umfassende Abdeckung der chinesischen Geschichte von den frühen 1600er Jahren bis zur Gegenwart. Seine Beschreibung des britischen Imperialismus, der Opiumkriege und des Boxeraufstands gibt einen Überblick sowohl aus der Perspektive des Qing-Reiches als auch der chinesischen Nationalisten. Die Bibliographie des Lehrbuchs ist ein Archiv für zuverlässige Quellen. Darüber hinaus hat Spence als Ergänzung zum Lehrbuch eine Sammlung von Primärquellen in seiner dokumentarischen Sammlung zusammengestellt.

1. 7.1 Denkmal für die Legalisierung von Opium (10.Juni 1836) – Dieses Dokument ist eine Bitte eines Beamten des Qing-Gerichts, Xu Naiji, an den Kaiser um Legalisierung von Opium. 1836 wurde der Opiumhandel verboten, aber nicht strikt durchgesetzt. In den südlichen Regionen des Kantons, wo der britische Einfluss stark ist, war der Opiumschmuggel sehr verbreitet. Die portugiesische Kolonie Macau dient als wichtigster Schmuggelhafen für indisches Opium. Infolgedessen erlebte Silber, die offizielle Qing-Währung, eine starke Inflation. Xu argumentiert, dass, da das Verbot unwirksam war, die Legalisierung und ein staatliches Opiummonopol eine bessere Alternative zur Lösung der sozialen Suchtkrise und der wirtschaftlichen Inflationskrise sein könnten.
2. 7.2 Memorial on Banning Opium (Oktober 1836)- Dieses Dokument stellt einen anderen Blickwinkel in der breiteren chinesischen Perspektive dar. Zhu Zun war ein Mitglied des Board of Rites, der sich für ein vollständiges Verbot von Opium einsetzte. Zhu vertritt die konservative Sichtweise und glaubt, dass das Qing-Reich die Ausländer leicht überwinden könnte. Er veranschaulicht die nachteiligen wirtschaftlichen Auswirkungen von Opium in verschiedenen Regionen und drängte auf staatliche Maßnahmen zur Durchsetzung des Verbots
3. 7.3 Kaiserliches Edikt von 1836 – Das offizielle Edikt des Daoguang-Kaisers, das eine stärkere Einschränkung des Opiumhandels in Südchina forderte. Der Kaiser stimmt Zhus Ansicht zu und ernannte Deng Tingzhen, den Generalgouverneur des Kantons, zur Durchführung der neuen Verbotsgesetze.
4. 9.3 Prinz Gong auf dem Tongwen College: Drei Denkmäler 1861, 1865, 1866 – Nach dem Opiumkrieg erfuhr das Qing-Reich, dass seine militärische Stärke weitaus schwächer war als die der europäischen Imperialisten. So begann China eine Periode der Selbstverstärkung und Reform. Prinz Gong war der aktivste Reformer in der Qing-Regierung. Dieses Dokument stellt seine Bemühungen dar, das Tongwen College zu fördern, eine Einrichtung, die sich auf westliche Studien einschließlich Sprache konzentrierte, Regierung und Technologie. Dieses Dokument dient auch als Beweis für Chinas Bewusstsein und Reaktion auf europäische Bedrohungen.
5. 9.4 Zongli Yamen Dokument über ungleiche Verträge, 1878 – Das Zongli Yamen war ein provisorisches Außenministerium, das von Prinz Gong eingerichtet wurde, um sich mit den Forderungen und Aggressionen der imperialistischen Mächte zu befassen. Die folgenden Dokumente waren Kritiken und Interpretationen verschiedener ausländischer Verträge, zu deren Unterzeichnung das Qing-Reich gezwungen war. Diese Dokumente zeigen die verzweifelten Bemühungen von Reformern wie Falun Gong, zwischen den westlichen Imperialisten und den Konservativen unter der Führung der Kaiserin Cixi zu vermitteln.
6. 9.8 Chinese Anti-Foreignism, 1892- Dieses Dokument war eine Broschüre, die in Kanton zirkulierte. Im späten neunzehnten Jahrhundert stand Canton unter dem Einfluss Großbritanniens. Zusammen mit den Kaufleuten und Imperialisten kam eine neue Welle religiöser Fürsprecher und Missionare. Diese Broschüre verspottet das Christentum als Religion und verbreitet beunruhigende und unwahre Stereotypen über weiße Ausländer. Dieses Dokument dient als chinesisches Gegenstück zur britischen Perspektive des „einheimischen Barbaren“ in China, Indien und Afrika.
7. 10.5 Boxer Memoiren: Mündliche Berichte über den Boxeraufstand – Der Boxeraufstand von 1900 war ein von unten nach oben gerichteter, unorganisierter Aufstand von Han-Nationalisten sowohl gegen das schwache Mandschu-Qing-Regime als auch gegen den ausländischen Imperialismus. Diese beiden Berichte erinnern explizit an die Ereignisse der Rebellion und zeigen die ausländerfeindliche soziale Stimmung der Chinesen um die Jahrhundertwende.

Spense, Jonathan D. Cheng,Pei-Kai. Lestz, Michael. Die Suche nach dem modernen China: Eine dokumentarische Sammlung. New York W.W. Norton & Unternehmen Inc. 1999

Bleibende Hinterlassenschaften des britischen Imperialismus

Britischer /Hongkonger Pass vor 1997

• Historische Erinnerung an den Imperialismus des 19.Jahrhunderts

Die folgende Website ist Teil des Hoover-Archivs, das der europäische Imperialismus des 19.Jahrhunderts in Asien. Da es sich um eine „.gov“ -Seite handelt, repräsentiert sie in gewisser Weise die politische Erinnerung an diese Zeit. Diese Quelle repräsentiert einen politisch amerikanischen Standpunkt zu Ereignissen wie den Opiumkriegen und dem Boxeraufstand. Diese Website ist es wert, untersucht zu werden, weil sie sich mit der politischen Erinnerung an den Imperialismus aus dem Blickwinkel einer Nation befasst, die teilgenommen hat, aber größtenteils am Rande blieb. Es zeigt diese Periode des Imperialismus im Rückblick und könnte mit den verschiedenen Primärquellen verglichen werden, um ein besseres Verständnis der Ära zu erlangen.

Klicken Sie Hier für Link

<<http://hoover.archives.gov/exhibits/China/Political%20Evolution/19thc/>>

• Hongkongs Entwicklung

Die folgende Quelle behandelt die Geschichte Hongkongs von seiner Kolonialisierung im Jahr 1839 bis zu seiner Rückkehr nach China im Jahr 1997. Dieses Buch erklärt die strategische wirtschaftliche Position Hongkongs in Bezug auf den imperialen Welthandel. Es konzentriert sich auch auf die sozialen Anpassungen ethnischer Hongkonger Bürger. Diese Quelle dient als umfassende Analyse der politischen, wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung dieser Insel in Bezug auf globale Veränderungen im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert.

Das Leben ist schön. Eine moderne Geschichte Hongkongs. London. I. B. Tauris. 2007

• Eine problematische Hybridkultur

Da die Insel Hongkong seit über einem Jahrhundert unter britischem politischem und kulturellem Einfluss steht, steht ihre Rückkehr nach China vor einem kulturellen Dilemma. Dieses Buch erklärt die Komplexität solcher Konflikte. Erstens war der offensichtlichste kulturelle Konflikt die Kommunikation. Im letzten Jahrhundert hat Hongkong ein zweisprachiges System verwendet. Die Bürger sprachen hauptsächlich Kantonesisch, aber die offizielle Schriftsprache war Englisch. Dies schafft eine interne Sprachbarriere, da die offizielle Sprache des Chinesischen Mandarin ist. Ein weiterer kultureller Konflikt ist die Natur des Justizsystems. Hongkong hat das westliche System des Gerichtsverfahrens durch Geschworene übernommen, aber die kommunistische Regierung versucht Kriminelle ohne Geschworene. Dieses Buch diskutiert die Verhandlungen dieser Dilemmata zwischen Hongkong und China. Aufgrund dieser Probleme setzt die kommunistische Regierung derzeit eine Politik um, nach der Hongkong politisch so funktionieren soll, wie es unter britischer Kontrolle für weitere 50 Jahre der Fall war.

Abbas, Ackbar. Hongkong: Kultur und Politik des Verschwindens. Minneapolis. In: University of Minnesota Press. 1998

Hongkong im Jahr 1900

Modernes Hongkong