Florida State ungewöhnliche Bindung mit Seminole Tribe setzt die Debatte in einem anderen Licht

TALLAHASSEE — Angesichts der 80-odd meist weißen Studenten, die gelegentlichen Ballkappen und Tätowierungen, die Dienstagmorgen Stille und der Student schnell Stanzen ihr Telefon für die Zeit (10:30), könnte dieser Raum 208 die meisten hübschen Campus zieren. Nur zwei Dinge deuten auf den Verbleib hin. Das Übergewicht von Shorts bedeutet, dass dies in Florida sein könnte, und das Thema des Professors bedeutet, dass dies Florida State sein muss.“History of the Seminoles and Southeastern Tribes, Pre-Contact to Present“ ist ein Wahlfach, das viele gewählt haben, weil sie „Seminolen“ sind, die mehr über echte Seminolen wissen wollen als nur die Florida State Seminoles, die Fußballmannschaft, für die sie am Neujahrstag im nationalen Halbfinale gegen Oregon wurzeln schlagen werden. So fließen die Details der Seminole-Geschichte aus der fesselnden Stimme von Andrew Frank, dessen Gehirn in 75 Minuten nie seinen Platz zu verlieren scheint.

Er erzählt ihnen, dass es schwer ist, durch die vergangenen Jahrhunderte und Jahrzehnte zurückzublicken, als sich der Stamm der Seminolen selbst als Seminolen identifizierte, aber sie trafen sich 1957 zum ersten Mal als Stamm. Er erzählt, wie Seminole Vorfahren, einschließlich des Stammes namens Creeks, reiste mit dem „ausgegrabenen Kanu“, weil, „Wenn du gehen musst 20 Meilen, besser dort schwimmen als dort laufen.“ Er ist auf seinem semesterlangen Weg in die Moderne, wenn er die Studenten wieder darüber informieren wird, dass moderne Seminolen geschickte Geschäftsleute sind und dass die Insignien der Maskottchen-Kapuze kläglich an der Genauigkeit scheitern können.Er könnte ihnen sogar sagen, wie er in einem Interview sagte: „Es ist schwer vorstellbar, dass 4.000 Menschen echte politische Macht und wirtschaftlichen Einfluss ausüben, und sie tun dies anmutig.“

Der Kurs — geboren im Jahr 2006, geschlüpft direkt nach der NCAA lautstark über den Wechsel Native American Maskottchen, konzipiert mit Input von der Seminole Tribe of Florida — verdoppelt sich als Inbegriff. Es zeigt die ungewöhnliche Bindung zwischen einer 41.000-köpfigen Universität weit oben im Florida Panhandle und einem 4.000-köpfigen Stamm, den die Geschichte in die Everglades und unter den Lake Okeechobee und fast bis nach Miami, etwa 400 Meilen von Raum 208 des HCB Classroom Building, geschoben hat. Es hilft zu erklären, warum, wenn Native American Maskottchen halten ebbing in den Vereinigten Staaten durch das 21.Jahrhundert, „Florida State Seminolen“ könnte der letzte Stand in der 22. sein.

Ein Cheerleader der Florida State Seminoles läuft mit einer Flagge mit dem Logo des Teams. (Ronald Martinez / Getty Images)

Im Gegensatz zu, sagen wir, Washington und der Kontroverse über den Redskins-Namen ist jeder Groll mit dem Spitznamen der Seminolen in Versöhnung und Zusammenarbeit übergegangen.“Es ist eine absolute Ehrfurcht“, sagte Myron Rolle, der 28-jährige ehemalige Florida State Safety und Rhodes Scholar. „Es ist eine Ehrfurcht, wo der Geist, die unbesiegte Natur der inneren Werte und des Ethos dieser Menschen, FSU versucht, das zu verkörpern. Ich liebe die Art, wie es miteinander verflochten ist.“Ich fühle mich einfach sehr geehrt“, sagte Justin Motlow, ein begehbarer Wide Receiver für Neulinge, der gerade möglicherweise das erste Seminole-Stammesmitglied wurde, das Fußball für den Bundesstaat Florida spielte.“Ich denke, es war ein Lernprozess für beide Seiten“, schrieb Louise Gopher, eine Älteste des Seminolen-Stammes in Florida, in einer E-Mail.

„Ich bin nie unterbesetzt“, sagte Frank.

Eine faszinierende Kultur

Beim Herbstbeginn des Staates Florida am Dez. 13, der Hauptredner und Ehrendoktorat Empfänger war Gopher, die Seminole Tribe of Florida erste weibliche College-Absolvent (1970, Florida Atlantic). „Ich glaube nicht, dass meine Füße den Boden berührt haben, als ich einen Ehrentitel erhalten habe“, schrieb sie in einer E-Mail.Als die Administratoren des Staates Florida im vergangenen Frühjahr das Logo und die Mode der Sportmannschaften änderten, konsultierten sie den Stamm, und auf den Trikotärmeln tauchten neue Patchwork-Muster auf. Stammesführer, die Tallahassee besuchen, kennen sowohl den Hof des Präsidenten als auch den Jubel des Stadions.

Zwei Seminole Native Americans namens Heni Yahula, bekannt als Cowdow Billie, und Hia-Et-Tee, bekannt als Annie Tiger kiss, nachdem sie am 16.März 1930 vor Mitgliedern ihres Stammes in Miami geheiratet hatten. (AP Photo / Associated Press)

Für das nationale Titelspiel des Staates Florida gegen Auburn im vergangenen Januar in Pasadena, Kalifornien. ein Seminole Stamm von Florida Jet hielt in Tallahassee zu sammeln Bobby Bowden, der pensionierte 34-Saison Cheftrainer an der Florida State, und Bill Durham, der Tallahassee Geschäftsmann, der in der Mitte der 1970er Jahre entwickelt, und wer immer noch überwacht, die gehegten Maskottchen Konzept eines „Chief Osceola“ Reiten ein Pferd auf das Feld während pregames. Durham sagt ungefragt Folgendes: „Wie wäre es, wenn jemand hereinkommt, wieder an deine Tür klopft und sagt:’Du bist hier raus‘, dann deine Edelmetalle nimmt und du dich wieder bewegen musst? Im Grunde ist es das, was der weiße Mann getan hat. Wir haben dieses Land den amerikanischen Ureinwohnern weggenommen. Wir haben es genommen. Wir haben es gestohlen. Ich habe nie verstanden, warum. Ich kann es immer noch nicht verstehen. Mein Herz wird es mir nicht erlauben.“Am vergangenen Muttertagswochenende begleitete Frank einige Beamte des Bundesstaates Florida auf einem Flug nach Süden, wo sie an einem Powwow- und einem Stammesratstreffen teilnahmen und Geschenke mitbrachten, darunter Basketballuniformen für Frauen. Ein Flötenspieler / Geschichtenerzähler besucht Franks Klassenzimmer jedes Semester ohne andere Kosten als Hotel und Benzin, und er hält an, um sich mit Kleidung des Staates Florida einzudecken. Einige Schüler aus Franks Klassen haben Praktika beim Stamm absolviert.Als Rolle versuchte, seine fußballerische Statur zu nutzen, um ein wohlwollendes Projekt zu starten, konsultierte er den damaligen Universitätspräsidenten T.K. Wetherell, der Rolle vorschlug, sich mit dem Stamm der Seminolen zu befassen. Rolle tat es. Er erfuhr von Fettleibigkeit, Bluthochdruck und Typ-2-Diabetes bei Kindern der amerikanischen Ureinwohner, machte sein Projekt, verbrachte mehr als 100 Tage in den drei Seminolenreservaten in Südflorida, lehrte Kinder über Gemüse, wurde so etwas wie ein lokaler Held und diente als Großmarschall in einer Parade.

Jenseits des Atlantiks in Oxford schrieb er seine Rhodes Medical anthropology Thesis über Nordamerika. Titel: „Der indianische Körper: Interne und externe Kontrollen.“

„Es fasziniert mich einfach, diese Kultur“, sagte er.

Beseitigung von Stereotypen

Rolle stellt auch fest, dass sein Bruder McKinley, ein Fußballtrainer der Florida High School, seinen Abschluss in St. John’s (NY) machte, das 1994 seinen Spitznamen von „Redmen“ in „Red Storm“ änderte.“ Das schloss sich den Jahrzehnten des Spitznamen Exodus an, die Dartmouth („Indianer“ zu „Big Green“), Stanford („Indianer“ zu „Kardinal“), Miami von Ohio („Redskins“ zu „Red Hawks“), Syrakus („Orangemen“ und „Orangewomen“ zu „Orange“), Utah („Redskins“ zu „Utes“) umfassten. Als die University of North Dakota im vergangenen Frühjahr in Philadelphia das Eishockey Frozen Four der Männer spielte, Es brachte keinen Spitznamen mit.North Dakotan Wähler mit überwältigender Mehrheit nixed den Namen „Fighting Sioux“ im Jahr 2012. 2015 erscheint ein neuer Name.

Dieselbe NCAA, die darauf abzielte, die Stereotypisierung zu beseitigen, gewährte dem Bundesstaat Florida 2005 einen Verzicht. Es zitierte einzigartige Umstände. Dazu gehörte die Partnerschaft, die sich von Tallahassee bis zu den sechs Reservaten in der Nähe der Basis des Staates erstreckt, einschließlich Hollywood, Brighton und Big Cypress. Während der Spitzname Seminole aus dem Jahr 1947 stammt, beschleunigte sich die Partnerschaft 1976, nachdem Bowden zu Coach und Durham gekommen war, um eine Nacht in Bowdens Haus zu speisen. Das Fußballprogramm hatte keine wirkliche nationale Identität. Als Durham vorschlug, eine Tradition eines Studentenreiters zu schmieden, der den verehrten Häuptling Osceola (1804-38) darstellt, mit einem erfahrenen Studentenreiter, der mit Kriegsbemalung und einem Speer auf das Feld reitet, und Bowden zustimmte, konsultierte Durham den Stamm sofort. Er fragte Howard Tommie, den ehemaligen Stammesvorsitzenden, Wer sagte, „Ich werde Damen hier im Reservat Ihre ersten Insignien für Sie machen lassen.“Und so tat er es“, sagte Durham, „und er schickte es in einen Trailways-Bus.“

Im Laufe der Zeit und des Seminole-Inputs hat die Universität Verbesserungen vorgenommen, darunter, wie Frank bemerkte, die Einstellung eines Sioux-Kopfschmucks für den Heimkehrkönig. „Viele Veränderungen fanden außerhalb der Öffentlichkeit statt“, sagte Frank. „Eines der Dinge war, dass es einen Booster-Club gab, eine Gruppe auf dem Campus, die früher“Scalp Hunters“ genannt wurde, und sie waren diejenigen bei den Fußballspielen, die dir auf dem Weg ins Gesicht malen würden. Jetzt sind sie ‚Spirit Hunters. Der Name wurde geändert, wurde bemerkenswert harmlos, und ich weiß, dass es Gruppen gibt, die sich nicht ‚Spirit Hunters‘ nennen, aber sie sind nicht mehr die offizielle Gruppe auf dem Campus. Und ‚Spirit Hunters‘, wie schwer ist das?“

Schrieb Gopher, „FSU in früheren Zeiten zeigte die Seminolen in Federn und Kriegsmützen, die sie nie trugen, und mit Karikaturgesichtern. Wir wurden stereotypisiert mit dem, was in Filmen und Fernsehen zu sehen war. Jetzt stellt die Florida State University sicher, dass die Seminolen in keiner Weise respektlos dargestellt werden. Sie überprüfen mit dem Stamm die Richtigkeit aller Änderungen, die sie vornehmen.“

Historische Kuriositäten bleiben bestehen. Stadion Rituale gehören Fans „Krieg singen“ und mit Waffen für „Tomahawk-Hacken.“Wir verstehen auch, dass einige davon für die Show ist, wie das Pferd, Renegade, und der flammende Speer, und wir sind in Ordnung mit ihm“, sagte Gopher. In der Stadt erscheint die Ikonographie der amerikanischen Ureinwohner immer noch in einigen lokalen Unternehmen wie Vacuum Repair. Ein Restaurant am Rande des Campus heißt Tomahawk’s, was einige Wissenschaftler verblüffte, die den Bundesstaat Florida für eine Konferenz besuchten. „Wir verkaufen unser MBA-Programm mit einem Slogan“, sagte Frank und bezog sich auf „Kriegsbemalung für die heutige Geschäftswelt“, die Überschrift der MBA-Website über einem Foto des ehemaligen Quarterbacks und MBA-Inhabers Christian Ponder mit bemalten Wangen. „In meinem Kopf brauche ich keine Kriegsbemalung, um zu erklären, warum die Seminolen gut im Geschäft sind“, sagte Frank. „Sie betreiben eine Milliarden-Dollar-Industrie (Hard Rock Casinos in Südflorida und Tampa). Sie sind eines der erfolgreichsten Viehzuchtunternehmen im Bundesstaat Florida. Sie betreiben ihre eigene Marke von Orangensaft. Sie haben Wasser in Flaschen. Sie haben Landwirtschaft. Sie haben Immobilien. Sie verfügen über ein bemerkenswert diversifiziertes Portfolio, das es ihnen ermöglicht, ihren Bürgern monatliche Rentenprüfungen zu zahlen. Sie zahlen Steuern, anstatt Steuern von ihren Bürgern zu erhalten. Es ist ein ziemlich bemerkenswertes Modell eines effizienten, gut geführten Unternehmens, das immer nach dem nächsten Horizont sucht, um relevant zu bleiben. Das ist, was ein MBA tun soll, und sie tun das; Sie müssen nicht ins 19.“

Da ist die elementare Materie der Waffen selbst. „Wir haben sogar Speere in unseren Bussen“, sagte Frank. „Die Seminolen haben nie mit Speeren gekämpft. Es gab Gewehre. . . . Aber Tomahawks, das ist eher die Erfindung romantischer Schriftsteller des 19. Sie mögen Messer gehabt haben, sie mögen alle möglichen anderen Waffen gehabt haben, aber Tomahawks . . .Jahrzehntelang brachte Bowdens Bundesstaat Florida das Eigenwort „Seminole“ in nationales Synonym mit Sieg. Sagte Frank, „Alle Menschen haben Ideen über sich selbst, und Florida State spielt in die gleichen Ideen, die der Stamm hat, Art ihrer Mega-Geschichte.“ Wie James E. Billie, Vorsitzende des Stammesrates, sagte im vergangenen Januar zu CNN: „Jeder, der hierher nach Florida kommt und versucht, uns zu sagen, dass wir den Namen ändern sollen, sollte besser woanders hingehen, weil wir den Namen nicht ändern. Das steht im Gegensatz zur bevölkerungsreicheren Seminolen-Nation Oklahoma, die im Oktober 2013 offiziell beschloss, dass sie „die Verwendung aller Maskottchen der indianischen Sportmannschaft im öffentlichen Schulsystem, auf College- und Universitätsebene und durch professionelle Sportmannschaften verurteilt.“ In einem von Leonard M. Harjo, der Hauptchef der Nation, Es stellte fest, dass akademische Untersuchungen zeigen, dass die Maskottchen und Bilder „allen Kindern“ schaden und „religiöse Ikonen verletzen“.“ Seminole Tribe of Florida Mitglieder neigen dazu, das als die Ansicht eines Verwandten abzuschütteln, der besucht und dann seine Ansichten nach Hause bringt.“Obwohl wir eine lange Geschichte des Kampfes gegen die US-Regierung und des Versteckens in den Everglades haben, um zu überleben, wurden wir in meinem Leben nie misshandelt oder hatten Vorurteile aus anderen Kulturen“, schrieb Gopher in einer E-Mail. „Aber ich weiß, dass andere einheimische Stämme diese Schwierigkeiten erlebt haben und möglicherweise immer noch erleben, also versuche ich es aus ihrer Sicht zu sehen. Und deshalb sind sie so beleidigt. Aber auf der anderen Seite, denke ich mir, gehen wir nicht herum und sagen ihnen, wie sie ihr Leben leben sollen, also warum beschäftigen sie sich mit unserem Geschäft?“Wir sind immer noch die unbesiegten Seminolen“, schließt ein Film im Ah-Tah-Thi-Ki Seminole Indian Museum in Big Cypress. „Klar, sie waren deutlich unter 500 bis Ende der 1800er Jahre“, sagte Frank.

Direkt an der „Alligator Alley“ und auf der ruhigen zweispurigen Straße sind sie ein Bild von Kleinstadtordnung. Auf der linken Seite befindet sich ein aufgeräumter Rodeo-Platz mit dem Stammeslogo und „In God We Trust“, einem Schild, auf dem Verbesserungen am Josie Billie Highway, einem Seminole Country Gift Shop, einer Vorschule und einem Seniorenzentrum vermerkt sind dort. Sie haben Halloween-Versammlungen und Thanksgiving-Segen. Eine Statue vor einem Fitnessstudio ehrt Herman L. Osceola, einen US-Marine, der 1984 bei einem Hubschrauberabsturz bei schlechtem Wetter in Südkorea ums Leben kam.

In der Skulptur trägt er ein Maschinengewehr.

Florida State Fandom überschwemmt die Stadt nicht. Auf der Außenseite, sogar an einem Spieltag, können Sie den ganzen Nachmittag nur ein Florida State Banner auf einem Haus sehen, auch wenn ein Stammesführer ein hauseigenes Wandbild mit einer Seminole mit einem toten Gator (Maskottchen der University of Florida) und einem toten Ibis (Maskottchen der University of Miami) hat. Es ist Florida, also hat es seinen Anteil an Gator- und Hurrikan-Unterstützern. Aber es ist eine Stadt in Florida als routinemäßiges Thema von Vorträgen und angeregten Diskussionen 400 Meilen nordnordwestlich, in der Nähe, wo Seminole Vorfahren jagten.

Einige neue Schüler bringen Missverständnisse mit. Einige denken, es geht nur um Kriege und „welcher Typ ist auf einem Pferd“, sagte Frank. Einige denken an den Stamm als traditionell, wenn sie inzwischen „so mit dem Markt verbunden und so ein Volk wie jeder andere“ sind, Sagte Frank.“Ich mag Geschichte, und es war ein Kurs über Florida, also war ich aufgeregt, mehr über die Geschichte Floridas zu erfahren“, sagte Bryan Stork, ein Florida State Absolvent in Soziologie und aktuelle New England Patriots Starting Center. „Ich wusste schon etwas über den Stamm der Seminolen, weil ich ein paar Bücher gelesen hatte, die auf wahren Geschichten basierten, aber es war einfach nett, ihre Art und Weise und ihre Denkweise zu lernen.“Joseph Corace, ein Absolvent von Coral Springs, Florida, 2012., der als Praktikant im Museum arbeitete, Der Kurs überraschte ihn, indem er seine Begeisterung für die Geschichte erweiterte, die sich hauptsächlich auf die andere Seite der Welt konzentriert hatte. „Man kann wirklich sehen, wie ein Netzwerk von Menschen sich zusammenschließen und diese Art von Bindungen bilden und erhalten kann, wenn man nur durch Krieg oder den Fortschritt weißer Siedler herumgeschubst oder angegriffen wird“, sagte er.Als sich der Dienstagmorgen seiner 10:45—Marke nähert, zeigt Frank eine Karte — entweder Choctaw oder Cherokee, kann nicht sicher sein – von 1721. Kreise bezeichnen verschiedene Stämme im Südosten, wo „Freunde von Freunden von Freunden von Freunden schließlich Freunde von Freunden werden.“ Er stellt fest, dass englische oder US-Diplomaten verwirrt darüber werden würden, mit wem sie einen Vertrag schließen sollen. „Es ist alles flüssig“, sagt er fast 300 Jahre später zu den „Seminolen“, die die Seminolen studieren.

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