Draco (/ˈdreɪkoʊ/; Griechisch: Δράκων, Drakōn; fl. c. 7. Jahrhundert v. Chr.), auch Drako oder Drakon genannt, war der erste aufgezeichnete Gesetzgeber Athens im antiken Griechenland. Er ersetzte das vorherrschende System des mündlichen Rechts und der Blutfehde durch einen schriftlichen Kodex, der nur von einem Gericht durchgesetzt werden sollte. Draco war der erste demokratische Gesetzgeber, von den athenischen Bürgern gebeten, ein Gesetzgeber für den Stadtstaat zu sein, aber die Bürger waren sich nicht bewusst, dass Draco Gesetze erlassen würde, die sich durch ihre Härte auszeichnen. Seit dem 19.Jahrhundert bezieht sich das Adjektiv drakonisch (griechisch: δρακόντειος drakónteios) auf ähnlich unversöhnliche Regeln oder Gesetze in Griechisch, Englisch und anderen europäischen Sprachen.
Leben
Während der 39. Olympiade, 622 oder 621 v. Chr., legte Draco den Rechtskodex fest, mit dem er identifiziert wird.
Über sein Leben ist wenig bekannt. Möglicherweise gehörte er dem griechischen Adel von Attika an, mit dem der Suda-Text aus dem 10. Es erzählt auch eine folkloristische Geschichte seines Todes im äginetanischen Theater. In einer traditionellen altgriechischen Show der Zustimmung, seine Anhänger „warfen so viele Hüte und Hemden und Mäntel auf den Kopf, dass er erstickte, und wurde im selben Theater begraben“. Die Wahrheit über seinen Tod ist noch unklar, aber es ist bekannt, dass Draco von den Athenern auf die Nachbarinsel Ägina aus Athen vertrieben wurde, wo er den Rest seines Lebens verbrachte.
Drakonische Verfassung
Die Gesetze (θεσμοί – thesmoi), die er legte, waren die erste schriftliche Verfassung Athens. Damit sich niemand ihrer bewusst war, wurden sie auf Holztafeln (ἄグονες – axones) angebracht, wo sie fast zwei Jahrhunderte lang auf Stelen in Form von dreiseitigen Pyramiden (κύρβεις – kyrbeis) aufbewahrt wurden. Die Tabletten wurden Axone genannt, vielleicht weil sie entlang der Pyramidenachse geschwenkt werden konnten, um jede Seite zu lesen.
Die Verfassung enthielt mehrere wichtige Neuerungen:
- Anstelle von mündlichen Gesetzen, die einer besonderen Klasse bekannt waren, willkürlich angewendet und interpretiert wurden, wurden alle Gesetze geschrieben und so allen gebildeten Bürgern bekannt gemacht (die sich wegen Ungerechtigkeiten an den Areopag wenden konnten): „Die Verfassung wurde unter Draco gebildet, als der erste Gesetzeskodex erstellt wurde“. (Aristoteles: Athenische Verfassung, Teil 5, Abschnitt 41)
- Die Gesetze unterscheiden zwischen Mord und unfreiwilligem Mord.
Die Gesetze waren besonders hart. Zum Beispiel wurde jeder Schuldner, dessen Status niedriger war als der seines Gläubigers, in die Sklaverei gezwungen. Die Strafe war milder für diejenigen, die einem Mitglied einer niedrigeren Klasse Schulden machten. Die Todesstrafe war die Strafe für geringfügige Straftaten wie den Diebstahl eines Kohls. In Bezug auf die liberale Anwendung der Todesstrafe im drakonischen Kodex stellt Plutarch fest: „Es wird gesagt, dass Drakon selbst auf die Frage, warum er die Todesstrafe für die meisten Straftaten festgelegt habe, antwortete, dass er diese geringeren Verbrechen für verdient halte und er habe keine größere Strafe für wichtigere“.Alle seine Gesetze wurden von Solon im frühen 6. Jahrhundert v. Chr. aufgehoben, mit Ausnahme des Mordgesetzes.
Mordgesetz
Nach langer Debatte beschlossen die Athener 409 v. Chr., die Gesetze, einschließlich des Mordgesetzes, zu überarbeiten. Das Mordgesetz ist ein stark fragmentiertes Gesetz, besagt jedoch, dass es Sache der Angehörigen des Opfers ist, einen Mörder zu verfolgen. Nach dem erhaltenen Teil der Inschrift erhielten unbeabsichtigte Tötungsdelikte eine Exilstrafe.
Es ist nicht klar, ob Dracos Gesetz die Strafe für vorsätzlichen Mord festlegte. In 409 BC wurde vorsätzlicher Mord mit dem Tod bestraft, aber Dracos Gesetz beginnt, ‚καὶ ἐὰμ μὲ ‚κ ρονοίς τε‘, was mehrdeutig und schwer zu übersetzen ist. Eine mögliche Übersetzung bietet an: „Selbst wenn ein Mann einen anderen nicht absichtlich tötet, wird er verbannt“.
Rat der vierhundert
Draco führte den vom Los gewählten Rat der Vierhundert ein, der sich vom Areopag unterschied und in späteren Verfassungen eine große Rolle in der athenischen Demokratie spielte. Aristoteles stellt fest, dass Draco, während er die Gesetze geschrieben hat, lediglich Gesetze für eine bestehende ungeschriebene athenische Verfassung erlassen hat, wie zum Beispiel die Festlegung genauer Qualifikationen für die Eignung für ein Amt.
Draco erweiterte das Franchise auf alle freien Männer, die sich mit militärischer Ausrüstung ausstatten konnten. Sie wählten den Rat der vierhundert aus ihrer Zahl; neun Archonten und die Schatzmeister wurden von Personen gezogen, die ein unbelastetes Eigentum von nicht weniger als zehn Minas besaßen, die Generäle (Strategoi) und Kommandeure der Kavallerie (Hipparchoi) von denen, die ein unbelastetes Eigentum von nicht weniger als hundert Minas vorweisen konnten und Kinder hatten, die in rechtmäßiger Ehe über zehn Jahre alt waren. So könnte ihr Nachlass im Falle ihres Todes an einen kompetenten Erben übergehen. Diese Offiziere mussten die Prytanes (Räte), Strategoi (Generäle) und Hipparchoi (Kavallerieoffiziere) des Vorjahres zur Rechenschaft ziehen, bis ihre Konten überprüft worden waren. „Der Rat von Areopag war Hüter der Gesetze und überwachte die Richter, um sicherzustellen, dass sie ihre Ämter in Übereinstimmung mit den Gesetzen ausführten. Jede Person, die sich ungerecht fühlte, könnte dem Rat von Areopag eine Information vorlegen, um zu erklären, welches Gesetz durch das Unrecht, das ihm angetan wurde, gebrochen wurde. Aber, wie bereits gesagt, Darlehen wurden auf die Personen der Schuldner gesichert, und das Land war in den Händen von wenigen.“