Das Londoner Institut für zeitgenössisches Christentum

Dies ist Teil eins unserer sechsteiligen Studienreihe über Hoffnung aufgeschoben. Ursprünglich für die Fastenzeit 2017 geschrieben, deckt es alles ab, von der helfenden Hand Gottes bis zur Hoffnung auf Erlösung. Jede Studie beinhaltet eine kurze Reflexion für den persönlichen Gebrauch oder Diskussion mit anderen.

Aufgeschobene Hoffnung macht das Herz krank, aber eine erfüllte Sehnsucht ist ein Baum des Lebens.Sprüche 13:12Und wir rühmen uns in der Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes. Nicht nur so, sondern wir rühmen uns auch unserer Leiden, weil wir wissen, dass Leiden Ausdauer hervorbringt; Ausdauer, Charakter; und Charakter, Hoffnung. Und die Hoffnung beschämt uns nicht, weil die Liebe Gottes durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist, in unsere Herzen ausgegossen wurde.Römer 5: 2-5Ich habe oft gedacht, dass Sprüche 13: 12 einer der entmutigendsten Verse in der Bibel ist. Das einzige Versprechen, das es zu geben scheint, ist, dass es mir gut gehen wird, wenn Gott mir endlich gibt, worum ich bitte.

Römer 5:5 versichert uns jedoch, dass die Hoffnung uns nicht beschämt (oder, wie es in früheren Übersetzungen ausgedrückt wurde, ’nicht enttäuscht‘), obwohl in vielen Schriften (und insbesondere in Hebräer 11) klar ist, dass viele gottesfürchtige Menschen sterben, bevor sie die Erfüllung der Verheißungen erhalten, auf die sie gehofft haben. Wie bringen wir diese Dinge in Einklang?

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Sprichwörter eine Liste von Sprüchen und Binsenweisheiten sind – sie sprechen darüber, wie die Welt ist, nicht unbedingt so, wie sie sein sollte. Zum Beispiel, wenn Sprüche 18:8 sagt ‚Die Worte eines Klatsches sind wie erlesene Häppchen; Sie gehen bis ins Innerste‘, es bedeutet nicht, dass wir uns um diese saftigen Leckerbissen ausbreiten sollten.

Wir müssen auch den Kontext des Römervers betrachten.

Ich glaube nicht, dass es zu viel verlangt ist zu sagen, dass alles, was wir leiden, mit einer gleichen und entgegengesetzten Hoffnung einhergeht. Für Paulus könnte das die Hoffnung auf Entlassung aus dem Gefängnis, Rechtfertigung vor Gericht oder Aufschub von seinem ‚Dorn im Fleisch‘ gewesen sein. Für uns ist es vielleicht die Hoffnung auf Genesung von einer Krankheit, Erleichterung von einer schwierigen Aufgabe oder das Geschenk eines ersehnten Kindes … Wir hoffen, dass unsere Leiden enden werden, aber gleichzeitig, sagt Paulus, rühmen wir uns in ihnen. Warum? Denn am Ende erzeugen sie Hoffnung – Hoffnung, die uns nicht beschämt. Und es beschämt uns nicht, weil Gottes Liebe (bereits – die Handlung ist abgeschlossen) in unsere Herzen gegossen wurde.

Wir können wählen, wie wir mit unserer aufgeschobenen Hoffnung umgehen. Wir können es eitern lassen und unser Herz krank machen, oder wir können es so behandeln, wie Paulus seine Leiden behandelt hat. Wenn wir uns dafür entscheiden, durchzuhalten, Gottes Herrlichkeit unabhängig von unseren gegenwärtigen Umständen zu verfolgen, baut dies unseren Charakter auf (was die Amplified Bible als ’spirituelle Reife‘ beschreibt). Dieser Charakter gibt uns neue Hoffnung, aber diesmal ist es nicht die Hoffnung auf die Erfüllung unserer Bedürfnisse, sondern auf eine tiefere Erkenntnis und Beziehung zu Gott. Und diese Hoffnung wird nie enttäuscht werden.

Aufgeschobene Hoffnung erzeugt erfüllte Hoffnung.
Zum weiteren Nachdenken

  1. In einer Welt von Mikrowellen-Fertiggerichten, Lieferung am selben Tag und sofortigem Online-Streaming der neuesten Filme ist das Warten auf irgendetwas enorm abgewertet worden. Wie wirkt sich diese On-Demand-Kultur Ihrer Meinung nach auf unseren Charakter aus?
  2. Obwohl aufgeschobene Hoffnung eine unglaublich schmerzhafte Sache sein kann, haben wir zumindest als Gläubige jemanden, an den wir uns in der Wartezeit klammern und über den wir wüten können. Wie könnte Gott in der Lage sein, Ihre Erfahrung der aufgeschobenen Hoffnung zu nutzen, um es Ihnen zu ermöglichen, anderen Zeugnis zu geben?

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