Peking
Im März, inmitten des Pomps der jährlichen Parlamentssitzungen Chinas in Peking, teilte ein Politiker stolz Reportern seinen Vorschlag mit, wie „das Problem der schwarzen Bevölkerung in Guangdong gelöst werden kann.“ Die Provinz ist in China weithin dafür bekannt, viele afrikanische Migranten zu haben.“Afrikaner bringen viele Sicherheitsrisiken mit sich“, sagte Pan Qinglin lokalen Medien (Link auf Chinesisch). Als Mitglied der politischen Konsultativkonferenz des chinesischen Volkes, dem obersten politischen Beratungsgremium des Landes, forderte er die Regierung auf, „die in Guangdong und anderen Orten lebenden Afrikaner streng zu kontrollieren.“
Pan, der in Tianjin in der Nähe von Peking — und nirgendwo in der Nähe von Guangdong – lebt, hielt seinen Vorschlag für Reporter in die Höhe. Es las teilweise (Links auf Chinesisch):
„Schwarze Brüder reisen oft in Scharen; Sie sind nachts auf den Straßen, in Nachtclubs und in abgelegenen Gebieten unterwegs. Sie betreiben Drogenhandel, Schikanen gegen Frauen und kämpfen, was Recht und Ordnung in Guangzhou ernsthaft stört … Afrikaner haben eine hohe Rate an AIDS und das Ebola-Virus, das über Körperflüssigkeiten übertragen werden kann … Wenn ihre Bevölkerung , China wird sich von einem Nationalstaat zu einem Einwanderungsland ändern, von einem gelben Land zu einem schwarz-gelben Land.“
In den sozialen Medien war die chinesische Reaktion überwältigend unterstützend, wobei viele Kommentatoren Pans Befürchtungen widerspiegelten. In einem Forum, das Diskussionen über Schwarze in Guangdong auf Baidu Tieba gewidmet ist — einer Online-Community, die sich auf Internet-Suchergebnisse konzentriert – waren sich viele Teilnehmer einig, dass China vor einer „schwarzen Invasion“ stehe. Ein Kommentator forderte die Chinesen auf, „Tausende von Jahren chinesisches Blut nicht verschmutzen zu lassen „.“
Der Strom rassistischen Vitriols im Internet lässt die berüchtigte chinesische Fernsehwerbung für Qiaobi-Waschmittel, die letztes Jahr viral ging, im Vergleich mild erscheinen. Die Anzeige zeigte eine asiatische Frau, die einen schwarzen Mann in eine Waschmaschine stopfte, um ihn in einen hellhäutigen asiatischen Mann zu verwandeln.
Nicht über die Realität
Während eine wachsende Zahl von Afrikanern in China — dem größten Handelspartner des afrikanischen Kontinents — arbeitet und studiert, ist die Vorstellung, dass schwarze Menschen die bevölkerungsreichste Nation der Welt „übernehmen“, natürlich Unsinn. Schätzungen für die Zahl der Afrikaner südlich der Sahara in Guangzhou (auf Chinesisch „Schokoladenstadt“ genannt) reichen von 150.000 Langzeitbewohnern nach Regierungsstatistiken von 2014 bis zu 300.000 – Zahlen, die durch die Zahl der Afrikaner, die in das Land ein- und ausreisen, kompliziert werden sowie diejenigen, die ihre Visa überschreiten.Viele von ihnen arbeiten mit chinesischen Firmen zusammen, um Fabriken, Lagerhäuser und Exportgeschäfte zu betreiben. Andere verlassen China und sagen ihren Landsleuten, dass sie wegen finanzieller Herausforderungen und Rassismus nicht gehen sollen.“Guangdong ist dazu gekommen, sich vorzustellen, diese Rassenkrise einer Art „schwarzer Invasion“ zu verkörpern“, sagte Kevin Carrico, Dozent an der Macquarie University in Australien, der Rasse und Nationalismus in China studiert. „Aber hier geht es nicht um tatsächlich existierende Realitäten.“ Er fuhr fort:
„Es ist nicht so sehr, dass sie schwarze Bewohner nicht mögen, als dass sie nicht mögen, was sie sich über schwarze Bewohner vorstellen. Die Arten von Diskursen, die Sie auf Social—Media-Sites sehen, wiederholen sich ziemlich – schwarze Männer vergewaltigen chinesische Frauen, schwarze Männer, die einvernehmlichen Sex mit chinesischen Frauen haben und sie dann verlassen, Schwarze als Drogenkonsumenten und Diebe, die chinesische Viertel zerstören. Die Menschen leben in einer Gesellschaft, die sich rasant verändert. ‚The Blacks‘ ist zu einem Projektionspunkt für all diese Ängste in der Gesellschaft geworden.“
Im vergangenen Jahr gab es unter den in China lebenden Schwarzen eine hitzige Debatte darüber, was die Einheimischen von ihnen halten. In Interviews mit Quartz bezeichneten schwarze Einwohner Online-Kommentare und rassistische Anzeigen als extremere Beispiele, sagten jedoch, sie seien symptomatisch für breitere zugrunde liegende Einstellungen.
Madeleine Thiam und Christelle Mbaya, senegalesische Journalisten in Peking, sagten, sie seien traurig, aber nicht schockiert, wenn sie in China diskriminiert würden.
„Manchmal kneifen sich die Leute die Nase, wenn ich vorbeigehe, als ob sie denken, ich rieche. In der U-Bahn lassen die Leute oft leere Plätze neben mir oder wechseln die Plätze, wenn ich mich hinsetze „, sagte Thiam. „Frauen sind gekommen, um meine Haut zu reiben und zu fragen, ob es“Schmutz“ist und ob ich geduscht habe.“
Doch bei einer kürzlichen Kaffeepause bewunderten die meisten Passanten die modischen Frauen höflich, als würden sie einen Laufsteg hinuntergehen.Ein Chinese, der Thiam in ihrer lila Spitzenbluse und einem gelben Kleid, das sich um ihre Hüften ausbreitete, anstarrte, stieß ein bewunderndes „Wow“ aus, als sich die Aufzugstüren zu einem Café im dritten Stock öffneten. Die Server begrüßten ihre Stammgäste mit einem warmen Lächeln und fragten sie auf Englisch: „Wie geht es dir?“
Rassismus oder Ignoranz?
Solche Erfahrungen sprechen für die Dualität des Lebens für schwarze Menschen in China. Sie können Sportler, Unternehmer, Händler, Designer oder Doktoranden sein. Einige sind mit Einheimischen verheiratet und sprechen fließend Chinesisch. Doch trotz positiver Erfahrungen und wirtschaftlicher Chancen fragen sich viele, warum sie an einem Ort leben, an dem sie sich oft nicht willkommen fühlen.
Sie setzen sich mit der Frage auseinander: Ist es Rassismus oder Ignoranz? Und wie unterscheiden Sie die beiden?Paolo Cesar, ein Afro-Brasilianer, der seit 18 Jahren als Musiker in Shanghai arbeitet und eine chinesische Frau hat, sagte, Musik sei eine großartige Möglichkeit für ihn gewesen, mit dem Publikum in Kontakt zu treten und lokale Freunde zu finden. Sein gemischtrassiger Sohn kommt jedoch oft unglücklich nach Hause, weil er in der Schule gemobbt wird. Obwohl er fließend Mandarin spricht, akzeptieren ihn seine Klassenkameraden nicht als Chinesen. Sie schreien gerne: „Er ist so dunkel!“Der weltweite Erfolg schwarzer Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens wie Politiker, Schauspieler und Sportler scheint einen begrenzten Einfluss auf die chinesische Einstellung zu haben.
„Nachdem die Leute meinen Akzent gehört hatten, schrien sie oft „Obama!“ in Anerkennung, dass ich schwarzer Amerikaner war“, sagte Jayne Jeje, eine Marketingberaterin aus Maryland, die auf dem gesamten chinesischen Festland gearbeitet hat und jetzt in Hongkong lebt. „Ihre Wahrnehmung war, dass ich wegen meiner Amerikanität irgendwie besser war als ein Schwarzer aus Afrika. Ein Teil davon wurzelt in … falschen Überzeugungen von amerikanischem Reichtum und Macht im Vergleich zu Stereotypen von afrikanischer Armut und Leiden.“Als Reaktion auf die internationale Kritik am Rassismus gegen Schwarze in China haben einige Kommentatoren argumentiert, dass der Rassismus nicht so ernst ist wie in anderen Ländern. Der Hongkonger Kolumnist Alex Lo schrieb in der South China Morning Post, dass Kritik von Amerikanern „reich aus einem Land kommt, das auf schwarzer Sklaverei gegründet wurde … China hat Rassenprobleme. Aber mörderischer Rassismus gegen Schwarze gehört nicht dazu.“Und natürlich kommt es anderswo zu rassistischen Spannungen, manchmal mit ethnischen Chinesen als Opfern. In Frankreich versammelten sich diese Woche chinesische Demonstranten im Nordosten von Paris, um gegen die Erschießung eines Chinesen durch die Polizei zu protestieren. Viele beklagen sich über Rassismus gegen sie und darüber, dass sie von Banden (Video) nordafrikanischer Abstammung angegriffen werden.
Wenn man tiefer in die Geschichte schaut, deutet vieles auf eine Vorliebe für Sklaven aus Ostafrika im alten China hin. Die afrikanische Sklaverei im Land erreichte ihren Höhepunkt während der Dynastien Tang (618 bis 907) und Song (960 bis 1279). In jüngerer Zeit kam es zu Gewaltausbrüchen, nachdem die chinesische Regierung in den 1960er Jahren Stipendien vergeben hatte, die es afrikanischen Studenten ermöglichten, im Land zu studieren. Viele chinesische Studenten ärgerten sich über die Stipendien, die Afrikaner erhielten. Die Spannungen gipfelten Ende der 1980er Jahre in Unruhen in Nanjing. Die Unruhen begannen mit wütenden chinesischen Studenten, die die Schlafsäle afrikanischer Studenten an der Hehai-Universität umzingelten und sie sieben Stunden lang mit Steinen und Flaschen bewarfen.In den letzten Jahren hat die Abscheu einiger Chinesen gegenüber ausländischen Männern, die mit einheimischen Frauen ausgehen, zu einem Anstieg gewalttätiger Angriffe gegen Ausländer geführt.
Optimistisch bleiben
Dennoch bleiben die meisten Befragten optimistisch. Vladimir Emilien, ein 26-jähriger afroamerikanischer Schauspieler und ehemaliger Uni-Athlet, sagte, dass für ihn das Erlernen von Chinesisch entscheidend für eine bessere Interaktion mit Einheimischen sei. Emilien meldete sich letztes Jahr freiwillig als Trainer und unterrichtete Pekinger Jugendliche in den Feinheiten des amerikanischen Fußballs. Er sagte, dass er, sobald er in der Lage war, komplexere Gespräche auf Chinesisch zu führen, von den nachdenklichen Fragen der Einheimischen beeindruckt war.
„Sie würden sagen, Was denkst du über die chinesische Wahrnehmung von Schwarzen? Wie fühlst du dich dabei? Sie sind sich also bewusst, dass es viel Negativität um Schwarze und gegen Afrika als sehr armen Ort gibt.“
Emilien hofft, dass mehr Interaktionen zwischen Chinesen und Schwarzen Missverständnisse ausgleichen werden. Aber andere sagen, dass die Verbesserung der Beziehungen mehr erfordert als das Erlernen der Sprache durch Schwarze, da dies die Verantwortung von den Chinesen abwendet.“Die Regierung hat nie etwas Ernsthaftes getan, um rassistische Ideen zu beseitigen, die von Intellektuellen und Politikern geschaffen und bevölkert wurden, die eine globale Rassenhierarchie aufgebaut haben, in der die Weißen an der Spitze, die Chinesen an der zweiten und die Schwarzen an der Unterseite standen“, sagte Cheng Yinghong, Geschichtsprofessor an der Delaware State University, der Nationalismus und Rassendiskurs in China erforscht. Anstatt Diskriminierung anzugehen, hat sich die chinesische Regierung darauf konzentriert, den kulturellen Austausch zu fördern und gleichzeitig Wirtschaftspartnerschaften mit afrikanischen Ländern zu pflegen. Viele haben jedoch darauf hingewiesen, dass die Beziehungen unausgewogen erscheinen, da China die begrenzten natürlichen Ressourcen Afrikas im Austausch für Infrastrukturinvestitionen nutzt. „Rassismus ist Rassismus, Punkt, und obwohl einige Leute sagen würden, dass er an verschiedenen Orten expliziter, nuancierter oder impliziter ist, müssen wir ihn Rassismus nennen und damit umgehen, solange es Opfer gibt“, sagte Adams Bodomo, Professor für Afrikastudien mit Schwerpunkt interkulturelle Kommunikation an der Universität Wien. „China kann nicht die zweitgrößte Volkswirtschaft der Welt sein und nicht erwarten, sich mit diesen Problemen zu befassen.“
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Korrektur: Ein Zitat von Jayne Jejes Ehemann wurde versehentlich aufgenommen und ihr zugeschrieben. Es wurde durch ein Zitat von ihr direkt ersetzt.