Audio Transcript
někteří z nás dostanou v nebi méně odměn. Jiní dostanou více odměn v nebi. Tak proč tento rozpor? A nezpůsobí tato nerovnost mezi námi věčné výčitky svědomí a určitou míru napětí? Dnešní otázka pochází od posluchače jménem Alex, který žije v Německu.
“ Dobrý den, Pastore Johne. O odměnách v nebi jste hovořil v jedné ze svých odpovědí na otázku posluchače — “ je Bůh spokojenější s jinými křesťany než se mnou?“- epizoda 417. Tam jste zmínil, že Bůh odměňuje věrnost, ne plodnost. Znamená to, že nemusíme být odměněni v takové míře, jakou jsme mohli být, v závislosti na naší víře na zemi? Tato otázka mě trápí od doby, kdy jsem poslouchal tuto epizodu. Neznamenalo by to, že Bůh projevuje zaujatost vůči těm, kteří mají větší víru? Jsem zarmoucen, protože je nepravděpodobné, že budu dostát odměně, kterou pro mě Bůh naplánoval, a navždy budu nazýván „menší“ pro ty, kteří mají větší víru. Ty myšlenky mi připadají jedovaté. Mluví jen moje závist a hrdost, nebo je to něco, čeho se mám obávat?“
Společenství Radosti
Asi před deseti lety, jsem zaznamenal oddíl od Jonathana Edwardse kázání na Římanům 2:10, což si myslím, že je jedním z nejkrásnějších, mysl-rozšiřující, nebe, zobrazení, Písmo-otevření, doufám, že probuzení pasáže, co jsem kdy četl kdekoliv mimo Bibli. Tak, chci to udělat znovu a dát tomu novou expozici.
“ v nebi nebude nic jako závist, ale dokonalá láska bude vládnout v celé společnosti.“
důvod, proč si myslím, že to může být užitečné reakci na Alex, protože on říká, že (a myslím, že toto je klíčová věta), „cítím se trápil, že jsem nepravděpodobné, že žít až do odmění Bůh naplánoval pro mě a navždy být nazýván „menších“ ve srovnání s těmi s větší víru. Ty myšlenky mi připadají jedovaté.“
dobře, to je to, co chci změnit. A chci to napravit, protože si myslím, že v nebi jsou opravdu rozdíly v odměně. Nejsou jedovaté, a nebudeme se cítit závistiví nebo naštvaní. Tento citát od Edwardse popisuje nebe se skutečnými rozdíly mezi svatými kvůli skutečnému rozdílu ve svatosti zde. Přesto se to popisuje, společenství lásky, ve kterých tyto rozdíly nejsou pouze nevyrábějí, závisti a lítosti, ale ve skutečnosti funkce produkovat největší štěstí pro společenství jako celek.
před tímto textem, který si přečtu, Edwards právě učinil zdlouhavý argument, že nový zákon učí (a myslím, že je tady), že pro různé křesťany budou různé odměny. Pokud to zní pochybně, doporučuji vám přečíst si celé kázání. Je to zdarma online.
nyní, tady je pasáž. Přečtu ti to. Příprava. To zní opravdu jinak, než cokoli, co jste kdy slyšeli, předpovídám.
Edwards na Nebeské Odměny
Kristus nám říká, že ten, kdo dává šálek studené vody, aby se žák ve jménu učedníka, se v žádném moudré přijít o svou odměnu. To však nemůže být pravda, pokud by člověk neměl mít větší odměnu za to, že vykonal mnoho dobrých skutků, než kdyby to udělal, ale jen málo. Nebude tlumit štěstí těch, kteří mají nižší stupně štěstí a slávy, že jsou jiní pokročilí ve slávě nad nimi; nebo všichni budou dokonale šťastní, každý bude dokonale spokojen. Každá loď, která je uvržena do tohoto oceánu štěstí, je plná, i když jsou některé nádoby mnohem větší než jiné, a v nebi nebude nic jako závist, ale dokonalá láska bude vládnout v celé společnosti.
„Budeme se radovat, že ti, kteří byli nejvýznamnější díla spravedlnosti by měla být většina vysoce vyvýšen v slávě.“
Ti, kteří nejsou tak vysoko ve slávě jako ostatní, nebude závidět ty, které jsou vyšší, ale že bude mít tak velký a silný, a čisté lásky k nim, že se bude radovat v jejich vynikající štěstí. Jejich láska k nim bude taková, že se budou radovat, že jsou šťastnější než oni sami; takže místo toho, aby měli vlhko k vlastnímu štěstí, přidá se k tomu. Budou vidět to, že je příznačné, že ti, kteří byli nejvýznamnější díla spravedlnosti by měla být většina vysoce vznešené slávy; a budou se radovat v tom, že to udělal, že je nejvhodnější udělat.
v této společnosti bude dokonalá harmonie; ti, kteří jsou nejšťastnější, budou také Nejsvětější a všichni budou dokonale svatí a dokonale šťastní. Přesto však budou existovat různé stupně svatosti i štěstí podle míry schopnosti každého z nich, a proto ti, kteří jsou nejnižší ve slávě, budou mít největší lásku k těm, kteří jsou nejvyšší ve štěstí, protože v nich uvidí většinu Božího obrazu. A mají k nim největší lásku, budou se radovat, že je uvidí nejšťastnější a nejvyšší ve slávě.
a tak na druhé straně ty, které jsou nejvyšší ve slávě, protože budou nejkrásnější, takže budou plné lásky: jak budou vynikat ve štěstí, budou úměrně vynikat v božské laskavosti a lásce k druhým a budou mít více lásky k Bohu a svatým než ti, kteří mají nižší svatost a štěstí. A kromě toho ti, kteří budou vynikat ve slávě, budou také vynikat v pokoře.
“ ti, kteří jsou nejvíce šťastní, budou také Nejsvětější a všichni budou dokonale svatí a dokonale šťastní.“
zde v tomto světě jsou ty, které jsou nad ostatními, předmětem závisti, protože je ostatní považují za zvednuté. Ale v nebi to tak nebude, ale ti Svatí v nebi, kteří vynikají štěstím, budou také ve svatosti a následně v pokoře. Svatí v nebi jsou pokornější než svatí na zemi a stále čím vyšší mezi nimi jdeme, tím větší pokora existuje. Nejvyšší řád světců, kteří znají většinu Boha, vidí většinu rozdílu mezi Bohem a sebou samými, a proto jsou ve svých očích poměrně nejméně, a tak jsou nejskromnější.
oslavení v nebi nad ostatní budou tak daleko od klesající dokonalé štěstí a radost ostatních, kteří jsou horší než, že budou šťastnější. Taková bude Unie v jejich společnosti, že budou účastníky vzájemného štěstí. Pak se naplní ve své dokonalosti to, co je deklarováno v 1 Korintským 12:26, „bude-li jeden z členů poctěn, Všichni členové se s ním radují.“
takže moje povzbuzení Alexovi je, že si přečtete celé kázání. Meditujte o Boží nekonečně moudré a milující schopnosti učinit vás v nadcházejícím věku dokonale šťastným a dokonale svatým, i když někteří svatí budou více a někteří méně odměněni než vy. Bude to naprosto šťastný svět.