Helios

Helios (také Helius) byl bůh Slunce v řecké mytologii. On byl myšlenka jezdit zlatý vůz, který přinesl slunce přes oblohu každý den z východu (Etiopie) na západ (Hesperides), zatímco v noci dělal zpáteční cestu v neuspěchaný způsobem lenošení ve zlatém poháru. Bůh byl skvěle předmětem kolosu Rhodos, obří bronzová socha považovaná za jeden ze sedmi divů starověkého světa.

Helios v mytologii

v řecké mytologii je Helios potomkem Titánů Hyperion a Theia. Jeho sestry byly Selene (měsíc) a Eos (Úsvit). Hesiod nás ve své Teogonii informuje, že s Perseis, dcerou Ocean, měl dvě děti, Circe a krále Aietes, který vládl v Kolchis. Později Apollodorus přidává také Pasiphae. Helios je také otcem Phaethona, jehož matkou byla Clymene. Když mladík zjistil, že jeho otec je Slunce, šel k němu na východ a požádal o dárek. Helios mu nabídl vše, co si přál, a Phaethon se zeptal, jestli by mohl jezdit na hořícím voze svého otce po obloze. Helios souhlasil, ale prospěch proměnil v tragédii, když Phaethon prokázala, že není schopna ovládat Helios divoké koně, a když se mu to vymklo kontrole, Zeus byl povinen srazit Phaethon s thunderbolt lest on nastavte celý svět v plamenech.

Helios se objevuje v několika dalších řeckých mýtech, i když v pouhém portrétu. Bůh Slunce svítí na zamilovaný pár Afrodita a Ares odhalovat Hephaistos nedovolené vylomeniny jeho žena v pasti, kterou si stanovili. Helios se objeví také v Hercules mýtus, když je hrdina hrál jeho 10 práce pro dobytek Geryon z Erytheia v daleko na západ. Otrávený hořícím sluncem na jeho cestě ven, Hercules hrozil, že vystřelí jeden ze svých šípů na Helios. Bůh, spíše než trestat Hercules pro jeho podrážděnost, odměnil jeho odvážné obdarování mu zlatý pohár, který použil plavit se v větší komfort. Mísa musela být velká, protože když hrdina shromáždil dobytek, nahnal je do misky a přivedl je zpět do Mykén. Když byl opět v bezpečí, vrátil misku Heliosovi s vděčností.

slavný posvátný dobytek Helios, který držel na Thrinacia (možná Sicílii nebo na Maltě), byly ukradeny jednou obří Alkyoneus, pobuřující čin, který byl pomstil tím, že Hercules. Helios opět napadl část svého stáda, a tentokrát také snědli hladoví soudruzi z Odysseus na jejich dlouhé cestě domů z Trojské války. V pomstě, Helios získal pomoc Zeuse, který zničil loď a utopil odysseovu posádku pro jejich bezbožnost.

Kulty &, Uctívání

bůh není předmětem rozsáhlého kultu, ale Platón nás informuje ve svém Sympozia a jiné práce, že mnoho lidí, včetně Sokrata, bych pozdravit Slunce a nabízet modlitby každý den. Více přímé a ceremoniální uctívání Slunce bylo, ve skutečnosti, v držení Řeků jako rozdíl mezi jinými rasami a sami, neměli dopřát v něm, zatímco se barbaři. Ještě pořád, přesto, že je jedním z menších bohů, filozof BCE z 5. století Anaxagoras z Clazomenae způsobil pobouření, když to řekl, podle jeho výpočtů, slunce nebylo Bohem, ale obrovskou hořící skálou.

jediné místo v Řecku, kde bylo uctívání Helios důležité, bylo na Rhodosu. Ve své zakládající mytologii, název ostrova pochází z nymfy Rhodos, která porodila sedm synů Heliosovi, patron ostrova. Tři vnuci těchto potomků byli hrdinové tří hlavních měst na ostrově: Camirus, Ialysus a Lindus, které byly pojmenovány po nich. Na počest Helios, Panhellenic hry, Halieia, se konaly na ostrově každých pět let, a každý rok vůz a čtyři koně (quadriga) byl hozen do moře jako dar pro boha. Slavná bronzová socha Helios známá jako Kolos Rhodos byla považována za jeden ze sedmi divů starověkého světa. Ve výšce 33 metrů dominovala přístavu města mohutná stojící postava Helios. Postaven mezi 304 a 280 BCE, to bylo svrženo zemětřesením buď v 228 nebo 226 BCE.

bůh Apollo byl spojen se sluncem od 5. století před naším letopočtem a asociace se stala stále silnější od helénistického období, hlavně díky vlivu řeckých filozofů, kteří začali přikládat větší význam nebeským tělům. Apollo a Helios se pak stali téměř synonymem, stejně jako Hyperion a Helios byli v archaickém období. Římané šli o krok dále a učinili Helios, také známý jako Sol, důležitým kultovním Bohem. Římský cirkus Maximus, například, měl chrám zasvěcený Sol a Luna (měsíc) od 3. století BCE. Uctívání Sol získalo větší význam v císařském období, zejména za vlády císařů 3. století CE Elagabalus a Aurelian. Ten byl dokonce synem kněžky slunce. Specializované kněžství, známý jako pontifices Solis, se podařilo to, co bylo teď nejdůležitější imperiální kult, postoj, že to bude držet, dokud nahrazen Křesťanstvím.

Helios v Umění

Helios se objeví ve všech formách řecké a Římské umění, kde je obvykle zobrazen jako mladík nosí korunu z paprsků slunce. Helios je často v pozadí nebo okraji scén v řecké keramické výzdobě na koni svého zlatého vozu, ale v jedné červené postavě kalyx-krater (c. 420 BCE), nyní v Britském muzeu, se dostává do centra pozornosti, zatímco před ním malé mužské děti představující hvězdy sestupují do oceánu, když se blíží. Nejčastěji je Heliosův vůz tažen okřídlenými koňmi, ale někdy draci dělají svou práci, jako v c. 400 BCE červený Krater z Lucania, který ukazuje jeho vnučku Medea za vlády. Helios se také často objevoval v 6. století BCE black-figure a 5. století BCE red-figure pottery ve scénách z příběhu Hercules, opět obvykle jezdí na zlatém voze v pozadí. Bůh byl po staletí také zobrazen na mincích svého patrona města Rhodos.

V sochařství, Helios byl uveden v východního pedimentu Parthenonu, kde se vynoří v jeho voze z oceánu na extrémní vlevo složení. Jak jsme viděli jeho nejslavnější zastoupení ve starověku byl jako rhodský Kolos, ale v Římě podobné gigantické sochy Římských císařů Vespasiana a Nero byly provedeny představují tyto obyčejní smrtelníci jako mocný Helios.