det finns inga mer kraftfulla verktyg för evangelisering än karismerna, gåvor genom vilka den Helige Ande utrustar kyrkan och varje kristen för vårt uppdrag att vara Kristi vittnen i världen. Ändå försöker många att leva det kristna livet utan karismer! Att försöka uppfylla vårt uppdrag utan att använda karismer är som att försöka resa genom att trycka på bilen istället för att köra den.
För att använda karismer effektivt är det viktigt att lära sig vad Skriften lär om dem. Vad är charisms? För det första skiljer de sig från Andens helgande gåvor som anges i Jesaja 11: visdom, förståelse, råd, styrka, kunskap, fromhet och rädsla för Herren. Katolsk tradition hävdar att dessa gåvor ges till varje kristen vid dop och bekräftelse, i syfte att göra oss heliga. (CCC1831)
de karismatiska gåvorna eller karismorna distribueras däremot av den Helige Ande i olika åtgärder till olika människor. De är inte främst för personlig helgelse utan för att bygga upp Kristi kropp. De är per definition gåvor som ska ges bort, gåvor som ska användas för andra. Ingen har alla karismer, just för att vi behöver varandra, precis som organen i människokroppen inte kan fungera utan varandra. (1 Kor 12:17-21)
Charisms skiljer sig också från mänskliga talanger. En karism är inte en naturlig förmåga utan en övernaturliggåva av den Helige Ande. Det gör det antingen möjligt för en person att göra det som är mänskligt omöjligt (till exempel profetia eller helande) eller det höjer en naturlig gåva som undervisning eller gästfrihet till en övernaturlig nivå av effektivitet. I 1 Corinthians 12:8-10, Paulus listar några av de mer uppenbart övernaturliga gåvor som helanden, profetia och mirakel. I andra avsnitt listar han gåvor som verkar mer vanliga men inte mindre viktiga, såsom service, undervisning, uppmaning, bidrag, administration och barmhärtighetshandlingar. (Rom 12: 7-8)
Paulus rika undervisning om karismer kan sammanfattas i nio principer.
Charisms är manifestationer av Anden.
Charisms är ”Andens manifestationer” eftersom de gör den Helige Andes närvaro och kraft uppenbar. (1 Kor 12:7) Varje gång du utövar en karism verkar Gud den Helige Ande genom dig. Karismer är inte något vi äger eller kontrollerar; vi kan inte ge en profetia eller läka någon när vi känner för det. Snarare är vi som ett musikinstrument som den Helige Ande spelar enligt hans vilja och hans timing. Ju mer vi överlämnas till honom, desto mer fritt kommer han att spela.
varje kristen får en eller flera karismer.
” till var och en ges Andens manifestation.”(1 Kor 12:7; Ef 4: 7) Det finns ingen arbetslöshet i Guds rike! Varje kristen har en oumbärlig roll i kyrkans uppdrag, och alla är utrustade av den Helige Ande vid dop och bekräftelse med karismer för att uppfylla den rollen. Men tyvärr utövar många människor inte sina karismer eftersom många inte ens är medvetna om att de har dem och inte har lärt sig att använda dem.
Charisms ges fritt.
vi får karismer genom själva faktumet att bli döpta till Kristus, inte för att vi förtjänar dem. (1 Kor 12:13) Karismer är därför inte ett mått på helighet. Jesus varnade för att på den sista dagen, ”många kommer att säga till mig på den dagen,” Herre, Herre, profeterade vi inte i ditt namn? Kastade vi inte ut demoner i ditt namn? Gjorde vi inte mäktiga gärningar i ditt namn?”Då skall jag högtidligt förkunna för dem:” Jag har aldrig känt dig; gå bort från mig, Ni onda ” (Mt 7: 22). Denna varning visar att det är möjligt att utöva en karism och ändå vara utanför Guds vilja. Så vi bör aldrig anta att en kraftfull karism som helanden eller mirakel är ett tecken på helighet. Till och med översteprästen Kaifas, som ville döda Jesus, profeterade. (Jn 11:49-50) till och med en åsna ser en himmelsk vision! (Num 22: 23-33)
det följer att vi inte bör vara ovilliga att be om en karism eftersom vi är ovärdiga. Om Gud kan tala genom en åsna, kan han använda var och en av oss. Det är emellertid också sant att ju mer Förenade vi är med Herren, desto friare kommer den Helige Ande att kunna verka genom oss.
syftet med en karism är att bygga upp Kristi kropp.
Charisms är ” för det gemensamma bästa.”(1 Kor 12: 7) en karism är en gåva som ska vidarebefordras till andra; det är inte för den personliga fördelen för den som tar emot det. Om du har en gåva till musik som lyfter människors hjärtan till Gud, är den gåvan inte för dig, den är för andra. Om någon annan har en gåva av uppmaning, är det inte för henne, det är för dig och andra. Men Paulus gör ett undantag för tungornas gåva som ett bönspråk: ”den som talar på en tunga bygger sig upp.”(1 Kor 14:4)
Karismer är effektiva för evangelisering.
Charisms är ofta tecken genom vilka Gud själv bekräftar de goda nyheterna vi förkunnar. (Heb 2:4) Paulus upplevde i sitt eget liv kraften i övernaturliga karismer att röra människors hjärtan och övertyga dem om sanningen om vad han predikade. Hans mirakel åstadkom många omvändelser: ”för jag vågar inte tala om något annat än vad Kristus har åstadkommit genom mig för att leda hedningarna till lydnad genom ord och handling, genom kraften i tecken och underverk, genom Andens kraft .”(Rom 15: 18-19) till och med idag har många människor blivit omvända genom att uppleva en helande eller en befrielse från demonisk förtryck.
Charisms är ivrigt önskade.
Paulus säger, ” sträva ivrigt efter de största andliga gåvorna.”(1 Kor 12:31; 1 Kor 14: 1) Vi bör inte vara ovilliga att be om, lust och öva på att använda karismer ur en falsk känsla av ödmjukhet. Eftersom en karism är en gåva som ska ges bort, handlar min karism inte om mig. Det handlar om den person som Herren vill röra genom mig. ”Fråga och det kommer att ges till dig; Sök och du kommer att hitta; knacka och dörren öppnas för dig.”(Mt 7: 7)
alla har ett ansvar att utöva sina karismer.
att använda de karismer vi har fått är inte valfritt. Världen och kyrkan behöver dem. Paulus uppmanar, ”eftersom vi har gåvor som skiljer sig beroende på den nåd som ges till oss, låt oss utöva dem:om profetia, i proportion till tron, om departement, i tjänande, om man är en lärare, i undervisning,om man uppmanar, i uppmaning, om man bidrar, i generositet, om man är över andra, med flit, om man gör barmhärtighetshandlingar, med glädje.”(Rom 12: 6-8) Petrus första bokstav ger liknande råd: ”eftersom var och en har fått en gåva, använd den för att tjäna varandra som goda förvaltare av Guds varierade nåd.”( 1 Pt 4:10)
ledarskapets roll i kyrkan är att framkalla karismer.
ledarnas roll i kyrkan är inte att göra hela tjänsten utan ” att utrusta den heligaför arbetet med tjänsten, för att bygga upp Kristi kropp.”(Ef 4: 12) att utrusta kyrkans medlemmar för tjänstgöring inkluderar undervisning om karismer, urskilja dem, kalla dem fram, vägleda dem, korrigera misstag och övervaka deras harmoniska interaktion. Paulus betonar att ledare inte ska hindra karismer utan främja dem. ”Släck inte andan. Förakta inte profetiska uttalanden. Testa allt; behåll det som är bra. Avstå från alla slags onda.”(1 Thes 5:19-22)
kärlek är ” vägen.”
i centrum för Paulus undervisning om karismer är hans stora Psalm att älska i 1 Kor 13. ”Sträva ivrigt efter de största andliga gåvorna. Men jag ska visa dig ett ännu bättre sätt.Om jag talar i mänskliga och änglalika tungor men inte har kärlek, är jag en rungande gong eller en kolliderande cymbal ….”( 1 Kor 12: 31-13: 1) Detta ger den grundläggande principen för att urskilja och pastor utövandet av karismer. Det handlar inte om att välja mellan karismer och kärlek — snarare är karismer kärlekens verktyg. Kärlek är standarden; kärlek är syftet med varje användning av en karism.