Saint Raymond av PE Okafort föddes i Santa Margarida i els Monjos, på slottet Pe Okafort. Hans fars slott var beläget några miles från Barcelona, en stad i Katalonien i Spanien. Slottet byggdes på stenar som stiger upp från floden Monjos vatten. En Dominikanska priory, byggd 1601, på slottets plats, kvarstår fortfarande. ”Från sin barndom blev han Välsignad av Gud. ”Även om han i år var ett barn var hans hjärta en gammal man.”per en gammal författare. (Dominikanska helgon i Radbandsserien s. 3) Han var student vid katedralen i Barcelona.
från barndomen hade han en öm kärlek och hängivenhet till den välsignade mamman. Han avslutade sina studier i en tidig ålder och blev en berömd lärare. Han gav sedan upp alla sina heder och gick in i dominikanernas ordning. St. Raymond var mycket ödmjuk och mycket nära Gud. Han gjorde mycket bot och var så rättfärdig och snäll att han vann många syndare till Gud.tillsammans med kung Jakob av Aragonien och Sankt Peter Nolasco grundade han Order of Our Lady of Ransom. Den modiga religiösa i denna ordning ägnade sig åt att rädda fattiga kristna fångade av morerna.
han studerade juridik vid universitetet i Bologna. Han var också rådgivare och biktfader till påven i Rom, liksom till kungar och särskilt till Jakob I av Katalonien och Aragonien.
att veta Raymonds rykte i de juridiska vetenskaperna kallade påven Gregorius IX honom till Rom 1230 för att hjälpa till med omarrangering och kodifiering av kanonisk rätt. Canon lagar, som tidigare hittades spridda i många publikationer, skulle organiseras i en uppsättning dokument. I synnerhet påvliga decretala brev hade ändrat lagen under de senaste 100 åren sedan publiceringen av Decretum of Gratian. Att vara nöjd med Raymonds ansträngningar tillkännagav påven den nya publikationen i en tjur riktad till läkare och studenter i Paris och Bologna i September 1234 och befallde att Raymonds arbete ensam skulle betraktas som auktoritativt och bör ensam användas i skolorna. Hans samling av kanonisk lag, känd som Dekretalerna av Gregory IX, blev en standard i nästan 700 år. När Raymond avslutade sitt arbete utsåg påven honom ärkebiskop av Tarragona, men han avböjde ära. Raymond följde detta med publiceringen av ett verk om penitential disciplin, Summa casuum, som allmänt anses vara ett auktoritativt arbete i ämnet. Canons lag kodifierades slutligen fullständigt 1917.
han skrev också verk om bekännelse och om äktenskap.
Raymond hade skrivit för confessors en fallbok, Summa de casibus poenitentiae. Mer än bara en lista över synder och föreslagna böter diskuterade den relevanta läror och lagar i kyrkan som gällde problemet eller fallet som fördes till Bekännaren. Ett resultat var att påven Gregorius IX kallade Raymond till Rom för att tjäna som sin personliga biktfader. I 1230 påven bad Raymond att organisera myriad av dekret i kanonisk rätt i 80 år sedan publiceringen av Decretum Gratiani. Resultatet var Dekretalerna, utfärdade 1234.
hans Summa de Poenitentia et Matrimonio sägs vara det första arbetet i sitt slag.Raymond utsågs till ärkebiskop av Tarragona, huvudstaden i Kungariket Aragon, över hans ansträngande invändningar. Han uppskattade inte den ära som tilldelades honom och slutade bli sjuk och avgick inom två år. Raymond återvände till Barcelona 1236. Inte länge kunna förbli i avskildhet, men han valdes Master of the Order of Preachers av den allmänna Kapitel 1238. Han gick omedelbart till fots för att besöka alla hus av munkar och nunnor av ordern. Även mitt i detta kunde han utarbeta en ny uppsättning konstitutioner av ordern, där han inkluderade en avgångsklausul för befälhavaren. När det antogs av nästa allmänna Kapitel i 1240 utnyttjade han omedelbart det alternativet.
glad över att se sig själv igen fri från ämbetet, tillämpade han sig med ny kraft till den kristna tjänsten, särskilt arbetar för omvandlingen av morerna. För detta ändamål uppmuntrade han Thomas Aquinas att skriva sitt arbete mot hedningarna. Han inrättade undervisning i arabiska och hebreiska i flera hus av munkarna. Han grundade också priories i Murcia (då fortfarande styrd av araber) och i Tunis. Dessutom gick han för att hjälpa till att etablera kyrkan på den nyligen erövrade ön Mallorca.
en gång gick han med kung James till ön Mallorca för att predika om Jesus. King James var en man med stora egenskaper, men han lät sig styras av lustar. Där på ön gav han också dåligt exempel. Helgen befallde honom att skicka kvinnan bort. Kungen sa att han skulle göra det, men han höll inte sitt löfte. Så St. Raymond bestämde sig för att lämna ön. Kungen förklarade att han skulle straffa alla skeppskaptener som förde helgen tillbaka till Barcelona. Saint Raymond satte all sin tillit till Gud och spredde sin kappa på vattnet, bundet upp ett hörn av det till en pinne för ett segel, gjorde korsets tecken, steg på kappan och seglade i sex timmar tills han nådde Barcelona. Detta mirakel rörde kungen. Han var ledsen för vad han hade gjort, och han blev en sann följare av St.Raymond.
en annan av hans främsta mål blev att konvertera judar och muslimer till kristendomen, och för att främja detta mål fick han både arabiska och hebreiska att studeras och undervisas i de högre skolorna som utförs av Dominikaner, Studia Linguarum. Han uppmuntrade också Thomas Aquinas att skriva sitt arbete Summa contra hedningar.
han utövade stort inflytande över kung Jakob av Aragonien och lyckades övertala honom att beställa en offentlig debatt, om judendom och kristendom, mellan Moshe ben Nahman, en rabbin i Girona, och Paulus Christiani, en dopad Jud av Montpellier som tillhörde Dominikanerna. I denna debatt, som ägde rum i Kungliga slottet i Barcelona den 20-24 juli 1263, i närvaro av kungen och många av de högre prästerna, tog Raymond en viktig roll. Han var i spetsen för teologerna närvarande, och i samförstånd med kungen gav rabbinen perfekt yttrandefrihet. Raymond observerade helt enkelt Moses ben Nachman att han inte får tillåta sig att häda kristendomen, som Moses svarade att han visste vad anständighetslagarna krävde. På den judiska sabbaten efter debattens slut besökte kungen tillsammans med många predikande munkar och andra präster synagogan. Där levererade Raymond en adress om treenigheten, som Moses ben Nachman förnekade.
Han var bland dem som etablerade inkvisitionen i Katalonien.
Raymond dog vid 100 års ålder i Barcelona 1275 och kanoniserades av påven Clemens VIII under året
1601. Han begravdes i katedralen Santa Eulalia i Barcelona.liksom många av de Dominikanska helgonen är Saint Raymond Lika känd för sitt lärande som för sin helighet. de fyra kännetecknen för den sanna Dominikanska: hängivenhet till den välsignade jungfruen, fulländad helighet, förhöjt lärande och brinnande iver för själarnas frälsning, finns i honom i perfektion.
nedan är en inbjudan till var och en av oss att delta i att förkunna Epiphany i våra egna enkla liv.
” se då på Jesus, författaren och Bevararen av tro: i fullständig syndlöshet led han, och i händerna på dem som var hans egna, och inmönstrades bland de ogudaktiga. När du dricker Herrens Jesu bägare (hur härligt det är!), tacka Herren, givaren av alla välsignelser. Må kärlekens och fridens Gud vila era hjärtan och skynda er på er resa; må han under tiden skydda er från störningar av andra i hans kärleks dolda urtag, tills han äntligen tar er till den plats med fullständig överflöd där ni kommer att vila för alltid i visionen om fred, i förtroendesäkerheten och i den vilsamma njutningen av hans rikedomar.”
– Saint Raymond av PE Csigafort