citadellet i Machu Picchu har haft flera perioder av ockupation. Hämtad från krönikorna har den konstruktionsstil och keramik som hittats dragit av följande:
Initial Period: 1300 AD
klassisk Period:1400 AD
Imperial Period: 1533 AD
övergångsperiod: 1533-1572 AD
Läs mer om Machu Picchu historia:
- historien om Machu Picchu
- återupptäckt
- Machu Picchu och nya fynd
historien om Machu Picchu
de flesta moderna arkeologer och historiker är överens om att Machu Picchu byggdes av Inca Pachacutec, den största statsmannen i Tahuantinsuyo (vad Inka kallade sitt expansiva imperium), som regerade från 1438 till 1471. Arkeologer antar-givet radiokol bevis – att byggandet av Machu Picchu går tillbaka till ungefär 15-talet.
byggandet av Machu Picchu började runt den tid Inka började expandera sitt territorium över hela kontinenten. Enligt arkeologer utkämpades en strid och vann mot Chanca-folket, vilket gav makt till Inca Pachacutec och stärkte hans segrande regeringstid över fler länder.
Inca Pachacutec var den första som kom bortom Cuscos dal efter sin episka seger över Chancas. En stark Inca-ledare, han var känd för sina territoriella erövringar och utvecklingen av religion och andlighet. Att bli erkänd som” konstruktör ” av Cusco är bland Pachacutecs största prestationer.
ursprunget till Machu Picchu tillskrivs med viss säkerhet till Pachacutec. Troligen byggd som en tillflykt för elitmedlemmar i Inca-aristokratin, byggdes fästningen på de östra sluttningarna av Vilcanota bergskedjan, cirka 80 miles (130 kilometer) från Cusco, imperiets huvudstad.
dess strategiska läge valdes med beundransvärd framgång. Omgiven av branta klippor och bort från synen av främlingar i en trassig skog, hade citadellet Machu Picchu kvaliteten på att bara ha en smal ingång så att endast ett fåtal krigare behövdes för försvar i händelse av en överraskningsattack.Machu Picchu ockuperades av minst tre generationer Inkaer och övergavs i ett plötsligt och mystiskt beslut. Den starkaste hypotesen förklarar att eftersom lägre klassmedborgare inte visste förekomsten av Machu Picchu och rutter som ledde dit var förbjudna för alla som inte var en del av den lilla cirkeln av elitinka, försvann den kunskapen om storstaden enkelt från historiskt minne genom åren.
24 juli 1911 är känd som” återupptäckt ” Datum för den berömda Inca citadellet Machu Picchu, arkitektonisk skatt som hade dolts i mer än fyra århundraden under den frodiga naturen i Urubamba canyon. Denna upptäckt gjordes av kontroversiell antropolog, historiker eller helt enkelt av den amerikanska Utforskaren, amatörarkeolog, Yale University professor Hiram Bingham.
även om upptäckten pekar på Bingham, sa forskaren av Cusco, Simone Waisbard att upptäckten var resultatet av en slump, eftersom Enrique Palma, Gabino s Sacrinchez och Agust Sacrin Lizarraga, faktiskt var de första som besökte dessa arkeologiska rester och de lämnade sina namn registrerade där den 14 juli 1901. Dessutom var Hiram Bingham faktiskt på jakt efter inkas sista tillflyktsort och den sista motståndspunkten mot spanska.
innan Machu Picchu ”återupptäcktes” var citadellet sannolikt en del av fastigheterna och Kutija Qollapani. Under åren var fastigheten känd som en Q ’ property-enhet. När Palma, Sanchez och Lizarraga anlände till regionen Machu Picchu, hittade de faktiskt inhemsk bonde som heter Anacleto som hade bott där i åtta år och hyrde fastigheten för 12 sulor årligen.
återupptäckt
När du tänker på Machu Picchu är ett av förnamnen som kommer till vårt sinne Hiram Bingham, men få människor vet vem Agust Ubign Liz Ubirraga är, en av de okända upptäckterna av helgedomen.
medan återupptäckten av citadellet tillskrivs den amerikanska historikern Hiram Bingham, finns det källor som indikerar att Agustin Lizarraga, en hyresgäst i Cusco homelands kom till ruinerna nio år före historikern. Enligt Hiram Bingham skulle Lizarraga ha lämnat en inskription på en av väggarna i templet i de tre fönstren. Denna registrering skulle senare ha raderats.
Lizarragas berättelse och hans besök på de gamla Inka-ruinerna är det som lockade uppmärksamheten hos Hiram Bingham, som var i området och undersökte och letade efter de sista hållplatserna i Inka i Vilcabamba. Bingham, mycket intresserad av dessa rykten, började sökandet efter dessa ruiner och nådde slutligen Machu Picchu från Cusco i företaget Melchor Arriaga och en sergeant från det peruanska inbördeskriget i juli 1911. Där mötte Bingham familjerna Recharte och Alvarez, som hade bosatt sig i plattformarna strax söder om ruinerna. Det var äntligen ett barn i familjen som guidade Bingham till ”stadsområdet” av ruinerna, som täcktes av tjock underväxt.omedelbart förstod Bingham det enorma historiska värdet av ruinerna som upptäcktes och kontaktade Yale University, National Geographic Society och den peruanska regeringen och begärde sponsring för att starta studierna på Inca arkeologiska platsen.
det arkeologiska arbetet utfördes från 1912 till 1915. Under denna period lyckades de rensa ogräset som utrigger Citadellet och Inka-gravarna grävdes ut och hittades bortom stadsmuren. 1913 publicerade National Geographic magazine en omfattande artikel om Machu Picchu och den pågående forskningen som gjordes, vilket avslöjade Inca-strukturen för en internationell publik för första gången.
med årens gång har turismens betydelse för citadellet Machu Picchu vuxit, först nationellt och sedan internationellt, och blev en världsarvslista av UNESCO 1983. Machu Picchu utsågs till ett av världens nya sju underverk 2007 och är Perus mest besökta attraktion och Sydamerikas mest kända ruiner, som välkomnar hundratusentals människor om året. Under de senaste åren har den peruanska regeringen vidtagit åtgärder för att skydda ruinerna och förhindra erosion av bergssidan.
Machu Picchu och nya fynd
är Machu Picchu en Ruin?
ordet ”ruin” är inte ett korrekt ord för att beskriva Machu Picchu. Inom Machu Picchu finns många välbevarade ursprungliga strukturer. Ordet Sanctuary beskriver bättre Machu Picchus komplex eftersom det var en helig och andlig plats för inkorna. Läs mer om Machu Picchus religiösa betydelse.varje struktur inom Machu Picchu har en specifik funktion: religiös och administrativ, de två viktigaste funktionerna, och sedan politisk och social. Religion var en del av det dagliga livet på Machu Picchu. Administrativa byggnader kontrollerade av vårdnadshavare kontrollerade varje produkt innan de kom in i helgedomen för att säkerställa säkerheten. Tambos, eller lagringshus, behöll alla produkter som odlades i citadellet.
otroligt visste Inca hur man utnyttjar det begränsade utrymmet ovanpå berget för vilket Machu Picchu ligger och bygger stenstrukturer som tål jordbävningsskador och andra naturkatastrofer, som jordskred.
strukturer i Machu Picchu motsvarar en specifik typ av mandat för Inca Pachacutec, som ville bevara miljön och ekologin. Det är välkänt att Inka aldrig visste hjulet; men faktiskt skulle hjulet inte vara till stor hjälp på grund av marken och lutningen på platsen.
Patallaqta: Det riktiga namnet på Machu Picchu
Patallaqta kommer från två ord i Quechua, Pata som betyder steg och Llaqta, vilket betyder stad. Inledningsvis skulle Machu Picchu-komplexet bli mer av ett administrativt centrum, men Pachacute blev istället en exklusiv fristad och pilgrimsfärdsplats.en spansk historiker, Mari Carmen Rubio, säger att namnet Machu Picchu kommer från krönikorna skrivna av Juan De Betanzos i XVI-talet och säger att Pachacutec begravdes i Machu Picchu. Detta är anledningen till att Betanzos sa att varje Inka begravdes i Coricancha-templet (Solens tempel), men enligt Betanzos begravdes Pachacutec i Patallaqta.
men historien slutar inte här. Inkorna gjorde alltid 2 buntar: en togs till Korikancha och den andra togs till en speciell plats där ingen skulle förvänta sig. Vissa präster skulle dyrka resten av kroppen. Pachacutec var som den sydamerikanska Alexander Ggreat, en Inka som erövrade många territorier och var en av de få härskarna som anlände till djungeln, ett okänt territorium med bördiga länder för att odla grödor.Federico Kauffman Doig, en viktig arkeologer, sa att” Machu Picchu ” är det sätt som folket på dessa platser, med hjälp av sin mycket fattiga spanska, fortsatte att hänvisa till Helgedomen. Han sa att det verkliga och ursprungliga namnet inte är Patallaqta, utan istället Llaqta Pata, för det är rätt sätt att uttala det på Quechua-språket.när Hiram Bingham anlände till staden Cusco fick han veta om en plats där människor hade bott i århundraden som kallades Llactapacta, som faktiskt var en plats nära men inte faktiskt en del av Machu Picchu. Enligt Mari Carmen Martin övergavs denna plats aldrig och kanske därför förlorade denna plats aldrig sitt ursprungliga namn.
Llactapacta var verkligen ett kungligt hus, i moderna termer kunde det ha varit en herrgård där Pachacutec kunde ha bott i XV-talet. Llactapacta är också känd som staden ”ovan” ( Llaqta-plats, Pacta-steg eller höjd).
1987 hittade en spansk historiker 82 kapitel i Chronicle of Juan De Betanzos som heter Suma y Narraci Acign de los Incas, skriven 1551, som diskuterar organisationen av Inka-imperiet vid den tiden.
bland lokala infödda har Machu Picchu många namn. En av dem är Vitcos. En nyare är Cajaroma, som kommer från Betanzos chronicle, som nämnde att denna stad kan vara den verkliga Machu Picchu, för enligt Betanzos är detta en av de många städer som Pachacutec erövrade när han var ledare för Tahuantinsuyo Empire. Men också detta kan vara landet för en djungelstam som levde när Pachacutec hade kontroll över hela imperiet.
det finns många teorier om Machu Picchus riktiga namn men Cajaroma måste undersökas för att äntligen veta Machu Picchus riktiga namn.
Qeschawaka-bron, förfädernas arv
Qeschawaka-bron förbinder Qehue med Canas, två av de viktigaste provinserna i Cusco-avdelningen. Bron korsar Apurimac, var en viktig flod för Inca-folket för många århundraden sedan. Dess namn kommer från orden Qeswa, vilket betyder vriden sladd, och Chaka som betyder bro.
ett gräs som växer i högländerna i Peru som kallas Ichu är det material som används för att konstruera denna bro. Detta gräs plockas, torkas av solen och används sedan för att göra repet för att bygga bron.
varje år samlas många infödda från samhällen Chaupibanda, Qehue och Canas runt bron och startar en förfäderritual som heter Minka, som i huvudsak bygger på tanken att ägna personlig tid åt samhällsarbete hjälper till att gynna varje samhälle. Varje år deltar samhällen i Minka och bygger om sin bro. Minka varar 4 dagar, och som huvudevenemanget är återuppbyggnaden av bron, samlas människor också för att fira med dans, sång och drycker.renoveringen av Qeschawaka Bridge har ansetts vara ett nationellt arv sedan 2009 och fungerar som ett exempel på det arv som Inkaerna lämnade till sina generationer.
Pachacutec, herre över Tahuantinsuyo Empire
arvet från Inca Empire började med Pachacutec. Med sin mod och styrka skapade han ett av de viktigaste imperierna i världens historia. Läs mer om Pachacutec, Inka kejsaren.
The Legend of the Ayar Brothers
många av de berättelser som en gammal stad berättar för oss handlar om makt, stora beslut och fantastiska förmågor, berättar Ayar Brothers Legend hur Manco Capac förblev som den högsta chefen för hela Inca Empire.
legenden om Manco Capac och Mama Ocllo
är den klassiska historien: Två personer, en man och en kvinna, en högsta enhet som skickade dem för att fylla ett stort territorium, legenden om Manco Capac och Mama Ocllo berättar historien om en gammal grupp, grundarna till en av de mest kraftfulla och organiserade kulturerna: inkorna och deras imperium Tahuantinsuyo.
religiös betydelse i Machu Picchu
helgedomen är full av kosmisk och universell symbolik, men en av de viktigaste aspekterna är deras religiösa betydelse i Machu Picchu, med flera och speciella sätt att förstå Inca-komplexet.