BackgroundEdit
sammanhanget bakom uppkomsten av Delhi Sultanate i Indien var en del av en bredare trend som påverkade mycket av den asiatiska kontinenten, inklusive hela södra och västra Asien: tillströmningen av nomadiska turkiska folk från de centralasiatiska stepparna. Detta kan spåras tillbaka till den 9: e århundradet när den islamiska kalifatet började fragmentera i Mellanöstern, där muslimska härskare i rivaliserande stater började förslava icke-muslimska nomadiska turkar från de centralasiatiska stäpperna och höja många av dem att bli lojala militära slavar kallas Mamluks. Snart migrerade turkarna till muslimska länder och blev islamiserade. Många av de turkiska Mamluk-slavarna steg så småningom upp för att bli härskare och erövrade stora delar av den muslimska världen och etablerade Mamluk-Sultanater från Egypten till dagens Afghanistan innan de uppmärksammade den indiska subkontinenten.
det är också en del av en längre trend som föregår spridningen av Islam. Liksom andra bosatta, agrara samhällen i historien, de i den indiska subkontinenten har attackerats av nomadiska stammar under hela sin långa historia. Vid utvärderingen av islams inverkan på subkontinenten måste man notera att den nordvästra subkontinenten var ett frekvent mål för stammar som plundrade från Centralasien under den pre-islamiska eran. I den meningen var de muslimska intrången och senare muslimska invasionerna inte annorlunda än de tidigare invasionerna under 1: a årtusendet.
Vid 962 e.Kr. mötte hinduiska och Buddhistiska riken i Sydasien en serie räder från muslimska trupper från Centralasien. Bland dem var Mahmud av Ghazni, son till en turkisk Mamluk militär slav, som plundrade och plundrade riken i norra Indien från öster om Indus river till väster om Yamuna river sjutton gånger mellan 997 och 1030. Mahmud av Ghazni plundrade statskassorna men drog sig tillbaka varje gång och utvidgade bara islamiskt styre till västra Punjab.
serien av räder mot nordindiska och västra Indiska riken av muslimska krigsherrar fortsatte efter Mahmud av Ghazni. Räderna etablerade inte eller utvidgade de permanenta gränserna för de islamiska kungarna. Däremot inledde Ghurid Sultan mu ’ Izz ad – Din Muhammad Ghori (allmänt känd som Muhammad av Ghor) ett systematiskt expansionskrig till norra Indien 1173. Han försökte skära ut ett furstendöme för sig själv och expandera den islamiska världen. Muhammad av Ghor skapade ett eget Sunni-islamiskt kungarike som sträckte sig öster om Indus river, och han lade därmed grunden för det muslimska kungariket Delhi Sultanate. Vissa historiker krönikar Delhi Sultanatet från 1192 på grund av Muhammad Ghoris närvaro och geografiska påståenden i Sydasien vid den tiden.
Ghori mördades 1206, av ISM Ubicl Ubic shiamuslimer i vissa konton eller av khokhars i andra. Efter mordet antog en av Ghoris slavar (eller mamluks, arabiska: kub), Turkiska Qutb Al-Din Aibak, makten och blev den första sultanen i Delhi.
DynastiesEdit
Mamluk dynastyEdit
Qutb al-Din Aibak, en före detta slav av Mu ’ Izz ad-Din Muhammad Ghori (känd oftare som Muhammad av Ghor), var den första härskaren av Delhi Sultanatet. Aibak var av Cuman-Kipchak (Turkiskt) ursprung, och på grund av hans släktlinje är hans dynasti känd som Mamluk (Slav ursprung) dynasti (inte att förväxla med Mamluk-dynastin i Irak eller Mamluk-dynastin i Egypten). Aibak regerade som sultanen i Delhi i fyra år, från 1206 till 1210. Aibak var känd för sin generositet och folk kallade honom Lakhdata efter att Aibak dog tog Aram Shah makten 1210, men han mördades 1211 av Aibaks svärson, Shams ud-Din Iltutmish. Iltutmishs makt var osäker, och ett antal muslimska amirer (adelsmän) utmanade hans auktoritet eftersom de hade varit anhängare av Qutb al-Din Aibak. Efter en serie erövringar och brutala avrättningar av opposition konsoliderade Iltutmish sin makt. Hans styre utmanades ett antal gånger, till exempel av Qubacha, och detta ledde till en serie krig. Iltutmish erövrade Multan och Bengal från att bestrida muslimska härskare, liksom Ranthambore och Siwalik från de hinduiska härskarna. Han attackerade, besegrade och avrättade också Taj al-Din Yildiz, som hävdade sina rättigheter som arvtagare till Mu ’ Izz ad-Din Muhammad Ghori. Iltutmishs styre varade till 1236. Efter hans död, Delhi Sultanatet såg en följd av svaga härskare, bestrida muslimsk Adel, mord, och kortlivade besittningar. Kraften skiftade från Rukn ud-Din Firuz till Razia Sultana och andra, tills Ghiyas ud-Din Balban kom till makten och styrde från 1266 till 1287. Han efterträddes av 17-årige Muiz ud-Din Qaiqabad, som utsåg Jalal ud-Din Firuz Khalji som befälhavare för armen. Khalji mördade Qaiqabad och tog makten, vilket avslutade Mamluk-dynastin och startade Khalji-dynastin.
Qutb al-Din Aibak initierade byggandet av Qutub Minar. Det är känt att Aibak startade byggandet av Qutb Minar men dog utan att slutföra det. Det slutfördes senare av hans svärson, Iltutmish. Quwwat-ul-Islam (Might of Islam) Mosque byggdes av Aibak, nu en UNESCO: s världsarvslista. Qutub Minar-komplexet eller Qutb-komplexet utvidgades av Iltutmish och senare av Ala ud – Din Khalji (den andra härskaren av Khalji-dynastin) i början av 14-talet. Under Mamluk-dynastin migrerade många adelsmän från Afghanistan och Persien och bosatte sig i Indien, eftersom Västasien kom under mongolsk belägring.
Khalji DynastyEdit
Khalji-dynastin var av Turko-afghanskt arv. De var ursprungligen av turkiskt ursprung. De hade länge varit bosatta i dagens Afghanistan innan de fortsatte till Delhi i Indien. Namnet ”Khalji”hänvisar till en afghansk stad som kallas Qalati Khalji (”Fort of Ghilji”). De behandlades av andra som afghanska på grund av antagandet av vissa afghanska vanor och seder. Som ett resultat av detta kallas dynastin ”Turko-afghanska”. Dynastin hade senare också indisk härkomst, genom Jhatyapali (dotter till Ramachandra av Devagiri), fru till Alauddin Khalji och mor till Shihabuddin Omar.
den första härskaren av Khalji-dynastin var Jalal ud-Din Firuz Khalji. Han kom till makten efter Khalji-revolutionen som markerade maktöverföringen från turkiska adelsmonopolet till en heterogen Indo-muslimsk Adel. Khalji och Indo-muslimska fraktionen hade stärkts av ett ständigt ökande antal konvertiter och tog makten genom en serie mord. Muiz ud-Din Kaiqabad mördades och Jalal-ad din tog makten i en militärkupp. Han var omkring 70 år gammal vid tiden för sin uppstigning och var känd som en mild, ödmjuk och snäll monark för allmänheten. Jalal ud-Din Firuz var av Turko afghanskt ursprung och styrde i 6 år innan han mördades 1296 av sin brorson och svärson Juna Muhammad Khalji, som senare blev känd som Ala ud-Din Khalji.
Ala ud-Din började sin militära karriär som guvernör i Kara-provinsen, varifrån han ledde två räder mot Malwa (1292) och Devagiri (1294) för plundring och byte. Hans militära kampanj återvände till dessa länder samt andra sydindiska riken efter att han tog makten. Han erövrade Gujarat, Ranthambore, Chittor och Malwa. Dessa segrar avbröts dock på grund av mongoliska attacker och plundringsräder från nordväst. Mongolerna drog sig tillbaka efter plundring och slutade plundra nordvästra delar av Delhi Sultanatet.efter att mongolerna drog sig tillbaka fortsatte Ala ud-Din Khalji att expandera Delhi-Sultanatet till södra Indien med hjälp av generaler som Malik Kafur och Khusro Khan. De samlade mycket krigsbyte (anwatan) från dem de besegrade. Hans befälhavare samlade krigsbyten och betalade ghanima (arabiskt: arabiskt, en skatt på krigsbyte), vilket hjälpte till att stärka Khalji-regeln. Bland bytet var Warangal loot som inkluderade den berömda Koh-I-Noor-diamanten.
Ala ud-Din Khalji ändrade skattepolitiken, höjde jordbruksskatterna från 20% till 50% (betalas i spannmål och jordbruksprodukter), eliminerade betalningar och provisioner på skatter som samlats in av lokala chefer, förbjöd socialisering bland sina tjänstemän samt mellanäktenskap mellan ädla familjer för att förhindra att någon opposition bildas mot honom, och han sänkte löner för tjänstemän, poeter och forskare. Dessa skattepolitik och utgiftskontroller stärkte sin skattkammare för att betala behållningen av sin växande army; han införde också priskontroller på alla jordbruksprodukter och varor i kungariket, samt kontroller av var, hur och av vem dessa varor kunde säljas. Marknader som heter ”shahana-i-mandi” skapades. Muslimska köpmän beviljades exklusiva tillstånd och monopol i dessa ”mandis” för att köpa och sälja vidare till officiella priser. Ingen annan än dessa köpmän kunde köpa från bönder eller sälja i städer. De som bryter mot dessa” mandi ” – regler straffades hårt, ofta genom stympning. Skatter som samlats in i form av spannmål lagrades i rikets Lagring. Under hungersnöd som följde säkerställde dessa spannmålsmagasin tillräckligt med mat för militären.
historiker noterar Ala ud – Din Khalji som en tyrann. Den som Ala ud-Din misstänkte vara ett hot mot denna makt dödades tillsammans med kvinnorna och barnen i den familjen. Han växte så småningom misstro majoriteten av sina adelsmän och gynnade bara en handfull av sina egna slavar och familj. År 1298 slaktades mellan 15 000 och 30 000 människor nära Delhi, som nyligen hade konverterat till Islam, på en enda dag på grund av rädsla för ett uppror. Han är också känd för sin grymhet mot riken han besegrade i strid.efter Ala ud-Dins död 1316 antog hans eunuck general Malik Kafur, som föddes till en hinduisk familj men konverterade till Islam, de facto makt och stöddes av icke-Khalaj adelsmän som Pashtuns, särskilt Kamal al-Din Gurg. Men han saknade stöd från majoriteten av Khalaj-adelsmännen som fick honom mördad i hopp om att ta makten för sig själva. Men den nya härskaren fick mördarna av Karfur avrättade.den sista Khalji-härskaren var Ala ud – Din Khaljis 18-åriga son Qutb ud-Din Mubarak Shah Khalji, som regerade i fyra år innan han dödades av Khusro Khan, en annan slavgeneral med Hinduiskt ursprung, som återvände från Islam och gynnade sin Hinduiska Baradu militära klan i adeln. Khusro Khans regeringstid varade bara några månader, när Ghazi Malik, senare att kallas Ghiyath al-Din Tughlaq, besegrade honom med hjälp av Punjabi Khokhar stammar och tog makten 1320 och därmed slutade Khalji-dynastin och startade Tughlaq-dynastin.
Tughlaq dynastyEdit
Tughlaq-dynastin varade från 1320 till nästan slutet av 14-talet. Den första härskaren Ghazi Malik döpte om sig Ghiyath al-Din Tughlaq och kallas också i vetenskapliga verk som Tughlak Shah. Han var av ”ödmjukt ursprung” men betraktades allmänt som ett blandat Turko-indiskt folk. Ghiyath al-Din styrde i fem år och byggde en stad nära Delhi som heter Tughlaqabad. Enligt vissa historiker som Vincent Smith dödades han av sin son Juna Khan, som sedan tog makten 1325. Juna Khan döpte om sig Muhammad bin Tughlaq och regerade i 26 år. Under hans styre nådde Delhi Sultanate sin topp när det gäller geografisk räckvidd och täckte större delen av den indiska subkontinenten.
Muhammad bin Tughlaq var en intellektuell, med omfattande kunskap om Koranen, Fiqh, poesi och andra områden. Han var också djupt misstänksam mot sina släktingar och wazirs (ministrar), extremt allvarliga mot sina motståndare och fattade beslut som orsakade ekonomisk omvälvning. Till exempel beordrade han myntning av mynt från oädel metall med nominellt värde av silvermynt – ett beslut som misslyckades eftersom vanliga människor präglade förfalskade mynt från oädel metall de hade i sina hus och använde dem för att betala skatt och jizya.
Muhammad bin Tughlaq valde staden Deogiri i dagens indiska delstaten Maharashtra (döpa den till Daulatabad), som den andra administrativa huvudstaden i Dehli Sultanatet. Han beordrade en tvångsmigration av den muslimska befolkningen i Dehli, inklusive hans kungliga familj, adelsmännen, Syeds, Sheikhs och ’Ulema att bosätta sig i Daulatabad. Syftet med att överföra hela den muslimska Eliten till Daulatabad var att registrera dem i sitt uppdrag att erövra världen. Han såg deras roll som propagandister som skulle anpassa islamisk religiös symbolik till imperiets retorik, och att sufierna genom övertalning kunde få många av invånarna i Deccan att bli muslimer. Tughluq straffade grymt adelsmännen som var ovilliga att flytta till Daulatabad och såg deras bristande efterlevnad av hans ordning som likvärdigt med uppror. Enligt Ferishta, när mongolerna anlände till Punjab, återvände sultanen eliten tillbaka till Dehli, även om Daulatabad förblev som ett administrativt centrum. Ett resultat av överföringen av eliten till Daulatabad var adelens hat till sultanen, som var kvar i deras sinnen länge. Det andra resultatet var att han lyckades skapa en stabil muslimsk elit och resultera i tillväxten av den muslimska befolkningen i Daulatabad som inte återvände till Dehli, utan vilken uppkomsten av Bahmanid kingdom att utmana Vijayanagara inte skulle ha varit möjlig. Muhammad bin Tughlaqs äventyr i Deccan-regionen markerade också kampanjer för förstörelse och vanhelgande av hinduiska och Jain-tempel, till exempel Swayambhu Shiva-templet och Thousand Pillar-templet.uppror mot Muhammad bin Tughlaq började 1327, fortsatte under hans regeringstid, och med tiden minskade sultanatets geografiska räckvidd. Vijayanagara Empire har sitt ursprung i södra Indien som ett direkt svar på attacker från Delhi Sultanatet., och befriade södra Indien från Delhi sultanatets styre. På 1330-talet beordrade Muhammad bin Tughlaq en invasion av Kina och skickade en del av sina styrkor över Himalaya. Men de besegrades av det hinduiska kungariket Kangra. Få överlevde resan, och de avrättades när de återvände för att misslyckas. Under hans regeringstid kollapsade statliga intäkter från hans politik som basmetallmynt från 1329-1332. För att täcka statliga utgifter höjde han kraftigt skatter. De som inte betalade skatt jagades och avrättades. Hungersnöd, utbredd fattigdom och uppror växte över hela riket. År 1338 gjorde hans egen brorson uppror i Malwa, som han attackerade, fångade och flayed levande. År 1339 hade de östra regionerna under lokala muslimska guvernörer och södra delar ledda av hinduiska kungar revolterat och förklarat oberoende från Delhi Sultanatet. Muhammad bin Tughlaq hade inte resurser eller stöd för att svara på det krympande kungariket. Historikern Walford krönika Delhi och större delen av Indien inför svåra hungersnöd under Muhammad bin Tughlaq styre under åren efter oädel metall mynt experiment. År 1347 hade Bahmani-Sultanatet blivit ett självständigt och konkurrerande muslimskt rike i Deccan-regionen i Sydasien.
Muhammad bin Tughlaq dog 1351 när han försökte jaga och straffa människor i Gujarat som gjorde uppror mot Delhi Sultanatet. Han efterträddes av Firuz Shah Tughlaq (1351-1388), som försökte återfå gränsen för gamla kungariket genom att föra ett krig med Bengal i 11 månader 1359. Men Bengal föll inte. Firuz Shah regerade i 37 år. Hans regeringstid försökte stabilisera livsmedelsförsörjningen och minska hungersnöd genom att driftsätta en bevattningskanal från Yamuna river. En utbildad sultan, Firuz Shah lämnade en memoar. I den skrev han att han förbjöd tortyr, såsom amputationer, riva ur ögonen, såga människor levande, krossa människors ben som straff, hälla smält bly i halsen, sätta människor i brand, driva naglar i händer och fötter, bland andra. Han skrev också att han inte tolererade försök från Rafawiz Shia Muslim och Mahdi sekter från att proselytisera människor i sin tro, inte heller tolererade han hinduer som försökte bygga om tempel som hans härar hade förstört. Som straff för proselytisering satte Firuz Shah många Shias, Mahdi och hinduer till döds (siyasat). Firuz Shah Tughlaq listar också sina prestationer för att inkludera att konvertera hinduer till Sunni Islam genom att tillkännage ett undantag från skatter och jizya för dem som konverterar, och genom att påkosta nya konvertiter med presenter och utmärkelser. Samtidigt höjde han skatter och jizya, bedömde det på tre nivåer och stoppade utövandet av sina föregångare som historiskt hade befriat alla hinduiska brahminer från jizya. Han utvidgade också kraftigt antalet slavar i sin tjänst och de muslimska adelsmännen. Regeringstiden av Firuz Shah Tughlaq präglades av minskning av extrema former av tortyr, vilket eliminerar favörer för utvalda delar av samhället, men också ökad intolerans och förföljelse av riktade grupper.Firuz Shah Tughlaqs död skapade anarki och upplösning av kungariket. De sista härskarna i denna dynasti kallade sig båda Sultan från 1394 till 1397: Nasir ud-Din Mahmud Shah Tughlaq, sonson till Firuz Shah Tughlaq som styrde från Delhi, och Nasir ud-Din Nusrat Shah Tughlaq, en annan släkting till Firuz Shah Tughlaq som styrde från Firozabad, som var några mil från Delhi. Striden mellan de två släktingarna fortsatte fram till Timurs invasion 1398. Timur, även känd som Tamerlane i västerländsk vetenskaplig litteratur, var den turkiska mongoliska härskaren över Timurid Empire. Han blev medveten om svagheten och grälen hos härskarna i Delhi Sultanatet, så han marscherade med sin här till Delhi, plundrade och dödade hela vägen. Uppskattningar för massakern av Timur i Delhi sträcker sig från 100 000 till 200 000 personer. Timur hade ingen avsikt att stanna i eller styra Indien. Han plundrade de länder han korsade, plundrade sedan och brände Delhi. Under fem dagar rasade Timur och hans här en massaker. Sedan samlade han rikedom, fångade kvinnor och förslavade människor (särskilt skickliga hantverkare) och återvände med denna byte till Samarkand. Folket och länderna inom Delhi Sultanatet lämnades i ett tillstånd av anarki, kaos och pest. Nasir ud-Din Mahmud Shah Tughlaq, som hade flytt till Gujarat under Timurs invasion, återvände och nominellt styrde som den sista härskaren över Tughlaq-dynastin, som en marionett av olika fraktioner vid domstolen.
Sayyid dynastyEdit
Sayyid-dynastin styrde Delhi-Sultanatet från 1415 till 1451. De Timurid invasion och plundring hade lämnat Delhi sultanatet i spillror, och lite är känt om regeln av Sayyid dynastin. Annemarie Schimmel noterar dynastins första härskare som Khizr Khan, som tog makten genom att hävda att han representerade Timur. Hans auktoritet ifrågasattes även av de nära Delhi. Hans efterträdare var Mubarak Khan, som döpte om sig Mubarak Shah och utan framgång försökte återfå förlorade territorier i Punjab från Khokhar krigsherrar.med kraften i sayyiddynastin vacklande, Islams historia på den indiska subkontinenten genomgick en djupgående förändring, enligt Schimmel. Den tidigare dominerande sunnisekten av Islam blev utspädd, alternativa muslimska sekter som Shia rose, och nya konkurrerande centra för islamisk kultur tog rötter bortom Delhi.
Sayyid-dynastin fördrevs av Lodi-dynastin 1451.
Lodi dynastyEdit
Lodi-dynastin tillhörde Pashtun (afghanska) Lodi-stammen. Bahlul Khan Lodi startade Lodi dynastin och var den första Pashtun, att styra Delhi Sultanatet. Bahlul Lodi började sin regeringstid genom att attackera det muslimska Jaunpur-Sultanatet för att utöka inflytandet från Delhi-sultanatet och lyckades delvis genom ett fördrag. Därefter var regionen från Delhi till Varanasi (sedan vid gränsen till Bengalprovinsen) tillbaka under inflytande av Delhi Sultanate.efter Bahlul Lodi dog, tog hans son Nizam Khan makten, döpte om sig Sikandar Lodi och styrde från 1489 till 1517. En av de mer kända härskarna i dynastin, Sikandar Lodi utvisade sin bror Barbak Shah från Jaunpur, installerade sin son Jalal Khan som härskare och fortsatte sedan österut för att göra anspråk på Bihar. De muslimska guvernörerna i Bihar gick med på att hylla och skatter, men fungerade oberoende av Delhi Sultanatet. Sikandar Lodi ledde en kampanj för förstörelse av tempel, särskilt runt Mathura. Han flyttade också sin huvudstad och domstol från Delhi till Agra, en gammal hinduisk stad som hade förstörts under plundring och attacker från den tidiga Delhi Sultanatet period. Sikandar uppförde således byggnader med Indo-Islamisk arkitektur i Agra under hans styre, och tillväxten av Agra fortsatte under Mughal Empire, efter slutet av Delhi Sultanatet.Sikandar Lodi dog en naturlig död 1517, och hans andra son Ibrahim Lodi tog makten. Ibrahim åtnjöt inte stöd från afghanska och persiska adelsmän eller regionala chefer. Ibrahim attackerade och dödade sin äldre bror Jalal Khan, som installerades som guvernör i Jaunpur av sin far och hade stöd av amirerna och cheferna. Ibrahim Lodi kunde inte konsolidera sin makt, och efter Jalal Khans död nådde guvernören i Punjab, Daulat Khan Lodi, ut till Mughal Babur och uppmanade honom att attackera Delhi Sultanatet. Babur besegrade och dödade Ibrahim Lodi i slaget vid Panipat 1526. Ibrahim Lodi död slutade Delhi sultanatet, och Mughal Empire ersatte det.