historia na procesie
historia na procesie
Cmentarz na Zielonej Górze znał Nate ’ a Orłowka. W 1992 r. kilkakrotnie prosił o pozwolenie na ekshumację, ale prezydent cmentarza nie widział powodu, by tę prośbę spełnić. Uważał ucieczkę i samobójstwo Johna Wilkesa Bootha za oportunistyczne oszustwo popełnione przez Finisa L. Batesa lub, co gorsza, żart z prawnika, który podawał się za Bootha. A sprawa Orłowka opierała się mocno na historii opowiedzianej przez książkę Batesa i kilku skrawkach zeznań zaprzeczających oficjalnej historii. Green Mount nie zamierzał przeszkadzać cmentarzowi w oparciu o tak słabe dowody.
Orłowek wrócił więc z adwokatem i dalszymi krewnymi Bootha, występującymi jako powództwo przeciwko cmentarzowi. Przyciągnęło to uwagę mediów, co Green Mount twierdził jako prawdziwy motyw stojący za sprawą. Niedoszli ekshumatorzy chcieli, aby proces był miejscem emisji historii ucieczki zaczerpniętej z książki Batesa; Green Mount odpowiedziała, że jej obowiązkiem pozostaje Mary Ann Booth, która pochowała tam ciało swojego syna po tym, jak rząd zwrócił jej je w 1869 roku. Powierzyła cmentarzowi jego szczątki i wymagało to ” przedstawienia Trybunałowi istotnych, wiarygodnych i obiektywnych dowodów historycznych i naukowych w odpowiedzi na zmienioną petycję, aby zapobiec przeszkadzaniu szczątkom zmarłego z niepoważnych lub nieuzasadnionych powodów.”Aby wygrać ekshumację, innymi słowy, powodowie musieliby przekonać sędziego, że Booth naprawdę mógł uciec, a wykopanie „Bootha” może to udowodnić.
Green Mount nie zamierzał przeszkadzać cmentarzowi w oparciu o tak słabe dowody
proces odbył się w maju 1995 roku, a prawnicy Green Mount planowali wypatroszyć teorię ucieczki. Traktowali to jako przypadek identyfikacji, wzywając historyków do zeznań, że John Wilkes Booth został pozytywnie zidentyfikowany w każdej części swojej długiej podróży od Teatru Forda do cmentarza w Green Mount. Żołnierze Unii widzieli Bootha na farmie; zabrali jego ciało na pokład USS Montauk, statku marynarki Unii, gdzie zostało ono później zidentyfikowane. Gdy ciało zostało zwrócone w 1869 roku, świadkowie Green Mount zeznali, że nawet członkowie rodziny zgodzili się, że to John Wilkes.
cmentarz wezwał nawet doktora Jamesa Starrsa, profesora prawa i eksperta od ekshumacji, znanego już z wykopania pięciu ofiar „kanibala Z Colorado” Alferda Packera, który miał ekshumować słynnego bandytę Jesse ’ ego Jamesa i Alberta DeSalvo, rzekomego dusiciela z Bostonu. Starrs, być może nieśmiało usiłujący sabotować głośną ekshumację sądową, która nie była jego, niektórzy spekulowali, zeznał, że nikt nie był w stanie przewidzieć stanu ciała „Bootha” po ponad stuleciu. Inni eksperci zgodzili się, powołując się na niekorzystne warunki glebowe i wodne. Nawet jeśli szkielet był w miarę nienaruszony, nakładanie wideo pozostało metodą eksperymentalną-Orłowek i jego zespół chcieli testować ciało przez miesiące, bez gwarancji sukcesu.
to oczywiście było, gdyby cmentarz mógł w ogóle znaleźć ciało. Drugiego dnia procesu kobieta zadzwoniła do biura sędziego, by powiedzieć, że jej współpracownik był spokrewniony z Johnem Henrym Weaverem, przedsiębiorcą pogrzebowym, który przeniósł domniemane ciało Bootha do Green Mount. Powiedziała, że nie został pochowany na rodzinnej działce, ale w nieoznakowanym grobie gdzieś na ziemi. Sędzia wziął to pod uwagę. Później jednak prezydent cmentarza zeznał, że krewny Weavera powiedział mu, że ciało jest w rzeczywistości w spisku rodzinnym. Ta niepewność, paradoksalnie, wzmocniła sprawę cmentarza, biorąc pod uwagę możliwość, że odkopanie grobów może nawet nie dać właściwego ciała. Prawo Maryland nie patrzy życzliwie na improwizowane ekspedycje archeologiczne przez swoje cmentarze.
sąd wysłuchał kolejnych zeznań mających na celu zdyskredytowanie ucieczki i samobójstwa Johna Wilkesa Bootha. Michael W. Kauffman, historyk, który później napisał American Brutus: John Wilkes Booth and the Lincoln Conspiracies, porównał zdjęcie zmumifikowanego Davida E. George ’ a z fotografią Bootha z 1903 roku. Wkrótce sędzia zwrócił uwagę na rozbieżności: oczy były złe, włosy były złe – Mimo starzenia się kolejnych 40 lat, George wydawał się mieć włosy na głowie. Kauffmann wspomniał nawet, że według wywiadu gazety z balsamistą, Finis L. Bates poprosił, aby George wyglądał jak Booth.
wniosek sędziego był tępy. „Podsumowując,” napisał,
domniemane szczątki Johna Wilkesa Bootha zostały pochowane w nieznanym miejscu około sto dwadzieścia sześć (126) lat temu i istnieją dowody na to, że troje dzieci jest pochowanych na szczątkach Johna Wilkesa Bootha, gdziekolwiek się znajdują. Może dojść do poważnych uszkodzeń powierzchni pochówku kabiny i nie ma dostępnych danych dentystycznych do porównania. Zatem identyfikacja może być niejednoznaczna. Daleki krewny domaga się ekshumacji i każda ekshumacja wymagałaby, aby szczątki kabiny były trzymane z dala od grobu przez nieodpowiednie minimum sześć (6) tygodni. Powyższe powody w połączeniu z nierzetelnością mało przekonującej teorii ucieczki/tuszowania petentów prowadzą do wniosku, że nie ma przekonujących powodów do ekshumacji.
Orłowek i potomkowie budki złożyli apelację, ale decyzja sądu została podtrzymana. Nie będzie kopania na cmentarzu Green Mount.
czy DNA rozwiąże zagadkę?
po wykluczeniu jakichkolwiek ekshumacji na cmentarzu Zielona Góra wyglądało to tak, jakby Orłowek i jego drużyna w końcu uderzyli w przeszkodę, której nie mogli pokonać. Bez ciała z pewnością nie mogliby przeprowadzić fotograficznej nakładki. Nie było innego wyjścia. Potrzebowali tej czaszki i nie zamierzali jej zdobyć.
ale z biegiem lat, technologia badania DNA zaawansowane. Orłowek zaczął go używać w sprawach karnych. W 2009 roku wraz z zespołem postanowił spróbować innego podejścia. Jeśli cała rodzina Boothów pozostała w Baltimore była nietykalna, może mogliby znaleźć DNA gdzie indziej. Był jeden Booth, którego nie było w Green Mount: Edwin Booth, starszy brat Johna Wilkesa, pochowany na Mount Auburn Cemetery w Bostonie, Massachusetts. Lois Trebisacci, prawnuczka Edwina, zgodziła się na ewentualną ekshumację. Za jej pozwoleniem mogli zebrać kości jej prapradziadka i odzyskać DNA Edwina.
bez ciała na cmentarzu Green Mount, gdzie mogliby znaleźć próbkę DNA do porównania?
to samo niczego nie udowodni; w końcu nie było kontrowersji co do tego, kto został pochowany w jego grobie. Ale porównując to z DNA mężczyzny w stodole, mogli stwierdzić, czy byli krewnymi. Edwin i John Wilkes Booth, będąc braćmi, byli oczywiście spokrewnieni. A gdyby wyniki pokazały, że tak, te dwa ciała należały do tej samej rodziny, Orłowek przyznaje, że przyznałby się do porażki. (Joanne Hulme nie jest taka pewna.
bez ciała na Cmentarzu w Zielonej Górze, gdzie mogliby znaleźć próbkę DNA do porównania? Eleganckie, choć nieortodoksyjne rozwiązanie zaprezentowało się: po tym, jak rząd usunął ciało Bootha z domu, lekarze wojskowi przeprowadzili autopsję. Chociaż władze zwróciły ciało rodzinie Boothów w 1869 roku, wojsko zachowało trzy kręgi szyjne otaczające ścieżkę, którą wykonał Boston Corbett. Obecnie kości szyi należą do Narodowego Muzeum zdrowia i medycyny (NMHM), znajdującego się niemal zbyt wygodnie w rodzinnym mieście Silver Spring w stanie Maryland. (Filadelfijskie Muzeum Mütter ma również próbkę tkanki rzekomo z autopsji, ale jej pochodzenie jest mniej pewne, a dziesięciolecia spędzone w niezidentyfikowanym płynie konserwacyjnym prawdopodobnie uniemożliwiły testowanie DNA.)
Orlowek i jego zespół zaczęli budować propozycję porównania DNA z kręgów z dna Edwina Bootha. Pracowali cicho, chcąc uniknąć powtórzenia procesu o Zieloną Górę, gdzie wybitni historycy zablokowali ich wysiłki.
w 2011 roku Orlowek zaczął rozmawiać z Krista Latham, dyrektorem Laboratorium Antropologii molekularnej University of Indianapolis i adiunktem Biologii i Antropologii. Specjalizuje się w analizie DNA szkieletu, z doświadczeniem w kryminalistyce. Ich pierwsze rozmowy obracały się wokół hipotez, o tym, co mogą zrobić, biorąc pod uwagę różne scenariusze, różne materiały. Latham natychmiast zaakceptował projekt, uznając go za jedyny naukowy sposób rozwiązania zagadki. Jeśli był test do zrobienia, chciała to zrobić. „Nigdy nie napisałem tego jako szalonej teorii spiskowej”, mówi Latham, ” myślę, że to trochę ekscytujące. W dzisiejszym świecie nie ma takich tajemnic.”
” potrzeba zachowania tych kości dla przyszłych pokoleń zmusza nas do odrzucenia testu destrukcyjnego.”
Latham przygotował propozycję przedstawiającą najnowsze postępy w kryminalistyce. Przytoczyła przykład Anastazji i rodziny Romanowów, których szczątki zostały zidentyfikowane prawie sto lat po ich śmierci dzięki analizie DNA szkieletu. Zaproponowała, aby dwa niezależne laboratoria pobierały próbki z kręgów pokrytych Lucytem pod opieką nmhm; minimalnie destrukcyjna procedura, wymagająca mniej niż 0,2 grama sproszkowanego materiału kostnego dla każdego laboratorium. W porównaniu do DNA pobranego z kości Edwina Bootha, może to zakończyć tajemnicę losu Johna Wilkesa Bootha. Narodowe Muzeum zdrowia i medycyny po prostu musiało dać zgodę.
na początku 2013 roku złożyli swoją propozycję i zdecydowali się czekać. Odpowiedź przyszła szybciej niż się spodziewali i bez odpowiedzi, na którą liczyli. „Chociaż wyniki mogą być intrygujące, a pokusa wykorzystania nowych technologii jest silna”, odpowiedziała Carol Robinson z Dowództwa medycznego US Army, które nadzoruje Muzeum, ” potrzeba zachowania tych kości dla przyszłych pokoleń zmusza nas do odrzucenia testu destrukcyjnego.”Biorąc pod uwagę obecną technologię, zniszczenie tych 0,4 grama jest jedynym sposobem na wykonanie takiego testu. Jednak nawet jeśli NMHM pozwoli na pobranie próbki, list będzie kontynuowany, unikalny Artefakt zostanie zmieniony i ” badanie DNA może, ale nie musi, przynieść pożądane informacje.”Muzeum, które nie odpowiadało na liczne prośby o komentarz, opisywało siebie jako ochronę integralności swojej kolekcji, zachowując te artefakty dla przyszłych pokoleń.
ale według posiadaczy kości, dopóki nie istnieje nieniszcząca metoda badania kręgów, nie będzie testu.