Jaki jest związek między bractwami a rasizmem?
odpowiedź na to pytanie może dyktować wiele przyszłości Szkolnictwa Wyższego, gdzie życie Greckie pozostaje w centrum zarówno życia społecznego kampusu i Polityki kolegialnej. I podczas gdy ślubowanie lub” pośpiech ” Bractwa lub Bractwa jest corocznym rytuałem, tak teraz są coroczne historie o mniej niż subtelnym objęciu rasizmu przez te organizacje.
od incydentu z 2015 roku na Uniwersytecie w Oklahomie, gdzie dwóch członków Bractwa zostało wydalonych po nagraniu, na którym śpiewają brutalnie rasistowską piosenkę, do publikacji zdjęć z 2018 roku pokazujących członków bractwa na California Polytechnic State University w czarnych twarzach i przebranych za meksykańskich gangsterów, do incydentu właśnie w tym miesiącu na Uniwersytecie w Syracuse, który spowodował zawieszenie wszystkich działań społecznych Bractwa, uprzedzenia rasowe i Bractwa są często ze sobą powiązane.
podczas gdy ślubowanie lub „pośpiech” Bractwa lub Bractwa jest corocznym rytuałem, więc teraz coroczne historie o tych organizacjach są mniej niż subtelne objęcie rasizmem.
w przypadku Syrakuz, członkowie jednego Bractwa byli powiązani z rzekomym użyciem rasistowskiego epitetu, który pojawił się w wyniku serii rasistowskich epizodów na uniwersytecie, a nawet wywołał reakcję ze strony gubernatora Andrew Cuomo. Kilka dni później studenci zorganizowali „sit-in”, aby zażądać lepszej odpowiedzi od urzędników uniwersyteckich.
niektórzy twierdzą, że Wydarzenia te zostały zdmuchnięte z proporcji i że takie incydenty, choć niefortunne, są konsekwencją kilku złych jabłek. Ale jako socjolog i profesor uniwersytecki, który studiował rasizm, nierówność i życie Greckie od ponad dwóch dekad, widzę dowody na to, że ziemia sadownicza może być rzeczywiście zatruta.
System biały istnieje w chronionym bańce. Organizacje te często otrzymują wiele zasobów materialnych i symbolicznych. A kiedy te uprzywilejowane przestrzenie braterskie są naznaczone skrajną segregacją rasową, na już dość niereprezentatywnych kampusach, rasizm i szczególnie anty-Czarne poglądy znajdują podatny grunt. Na przykład badania pokazują, że średnio członkowie Białych organizacji grecko-literackich mają więcej Eurocentrycznych ideologii i są mniej świadomi niesprawiedliwości społecznych niż zarówno studenci nie-greccy, jak i członkowie greccy w czarnych, latynoskich i azjatyckich grecko-literackich organizacjach.
Dlaczego?
funkcjonują zgodnie z założeniami. A ich celem od dawna było wykluczenie i funkcjonować jako pojazd do reprodukcji białego statusu i mocy.
funkcjonują zgodnie z założeniami. A ich celem od dawna było wykluczenie i funkcjonować jako pojazd do reprodukcji białego statusu i mocy.
na początku Grecki system historycznie był naznaczony intensywną segregacją rasową i klasową oraz nierównością. Pierwsze amerykańskie Bractwo grecko-literowe, akademickie Towarzystwo honorowe Phi Beta Kappa, zostało założone w William & Mary w 1776 roku. Wraz z rozwojem ruchu braterskiego odzwierciedlał on demografię Stanów Zjednoczonych. kampusy: dzieci białych, męskich, chrześcijańskich i ogólnie elitarnych rodzin zadeklarowały te organizacje.
ale gdy rasowe, płciowe i religijne bariery w szkolnictwie wyższym zaczęły słabnąć na przełomie XIX i XX wieku, wiele z tych de facto białych organizacji z greckimi literami włączyło zakazy rasowe do swoich konstytucji. Wielu z nich nie usunęło tych ograniczeń de iure aż do lat 60., często w wyniku procesów sądowych. Jednocześnie w XX wieku studenci afroamerykańscy, latynoscy i Azjatyccy założyli własne organizacje grecko-literackie. W przeciwienstwie do wielu starych bialych bractw, grupy te — takie jak afroamerykanskie Bractwo Phi Beta Sigma (którego jestem czlonkiem) – sluzaly jako punkt wyjsciowy dla promowania rã3wnosci rasowej i przyciagaly czlonkã3w takich jak Alain Leroy Locke, A. Philip Randolph i kongresman John Lewis.
ale podczas gdy oficjalna polityka wykluczenia Rasowego nie jest już w mocy, normy rasowe utrzymują nadsegregowany i skrajnie nierówny Grecki system. Podczas gdy niewiele organizacji lub uczelni prowadzi statystyki rasowe na tej linii koloru grecko-literowego, badania wskazują, że około 95 procent historycznie białych członków bractwa i Bractwa nadal identyfikuje się jako białe.
ta separacja rasowa pomogła stworzyć głęboko zakorzenioną nierówność. Wiele kolegiów i uniwersytetów zapewnia specjalne mieszkania dla białych bractw i bractw, ale nie zawsze robią to samo dla swoich czarnych, latynoskich lub azjatyckich odpowiedników. Niektóre uczelnie wyznaczyły stanowiska w samorządzie studenckim dla członków grecko-literackich. Co więcej, podczas gdy kolegia często zatrudniają doradców braterstwa, wiele z nich jest źle przygotowanych do mentorowania kogokolwiek poza Białym Bractwem i doświadczeniem Bractwa. Z niewielką lub żadną kompetencją kulturową w doradzaniu zróżnicowanym i wielokulturowym braciom i braciom, biały system liter greckich jest naturalnie korzystny. I z takich systemów na miejscu w ubiegłym stuleciu, potężny biały system alumni trudzi się odtworzyć te uprzywilejowane organizacje z zdrowych darowizn do instytucji coraz potrzebujących.
przeprowadziłem wywiady z setkami członków tradycyjnie białych bractw i bractw, od dużych publicznych uniwersytetów po małe prywatne uczelnie. W różnych regionach geograficznych, pomimo społeczno-ekonomicznych środowisk klasowych i bez względu na religię czy płeć, istnieje jeden wspólny mianownik: uprzedzenia rasowe.
w różnych regionach geograficznych, pomimo społeczno-ekonomicznych środowisk klasowych i bez względu na religię lub płeć, istnieje jeden wspólny mianownik: uprzedzenia rasowe.
od siedzenia w przedsionkach i salonach Deep South sorority mansions po nawigację po piwnych ganek w bespeckled w północno-wschodnich wypożyczalniach, białymi greckimi listami Członkowie z mojego doświadczenia są zbyt zwinnymi obrońcami swoich segregowanych przestrzeni. Często Obrona ta jest zakodowana w zakodowanym języku o tradycji i dziedzictwie. Ludzie koloru” nie zrozumieliby naszych sposobów”, słyszałem. Alternatywnie, kolorowi ludzie, zwłaszcza Afroamerykanie, obawiali się, że ” zrobią wszystko z rasą.””Chcemy tylko towarzysko i dobrze się bawić”, powiedział mi jeden biały członek historycznie białego Bractwa, zanim kontynuował ” znam czarnych ludzi i zrujnują naszą reputację. Dziewczyny nie będą chciały z nami imprezować.”
nawet gdy kolorowi ludzie uzyskują członkostwo w historycznie białych bractwach i bractwach, Ci nie-biali członkowie często zostają zdegradowani do stereotypowych ról. Pewien młody Latynos powiedział mi, że kiedy pił z braćmi z Bractwa, dopingowali go, krzycząc: „on ma tę latynoską krew!”Pewna Azjatycka członkini tradycyjnie białego greckiego Bractwa powiedziała, że kiedy ślubowała, niektóre z jej przyszłych sióstr nękały ją wiosłowaniem. „Mieli dla mnie wiosło, kiedy dołączyłem, to był żart, ale napisali na nim „Yellow Power”. Powiedzieli, że mogę znieść więcej rzeczy niż inne dziewczyny.”
dlaczego taki rasizm trwa? Życie Greckie rodzi normy społeczne, które legitymizują ich własne istnienie. Ci, którzy się sprzeciwiają, często nie otrzymują członkostwa, a jeśli tak, rzadko są na pozycji lidera. Nie powinno dziwić, że hipersegregowane i uprzywilejowane rasowo organizacje produkują członków, którzy angażują się w działania rasistowskie. Powinniśmy być zaskoczeni, jeśli nie.