Maya: Iluzja
pod wpływem trzech gunas dusza jest (1) zwiedziona przez materię i (2) następnie splątana i uwięziona. Tendencja ta jest określana jako maya (iluzja).
pod wpływem Mai atman (dusza) błędnie identyfikuje się z ciałem. Akceptuje takie myśli jak” jestem biały i jestem człowiekiem „lub” to jest mój dom, mój kraj i moja religia.”Tak więc złudna dusza identyfikuje się z tymczasowym ciałem i wszystkim, co się z nim wiąże, takim jak rasa, płeć, rodzina, naród, równowaga bankowa i religia sekciarska. Pod tym poczuciem fałszywego ego (fałszywej tożsamości) dusza dąży do kontrolowania i cieszenia się materią. Jednak czyniąc to, nieustannie służy pożądaniu, chciwości i złości. W frustracji często podwaja swoje wysiłki i mieszając błąd za błędem, wpada tylko głębiej w iluzję.
w niewiedzy (tamas) jest w pełni przekonany, że dobro jest złe, a zło jest dobre. W pasji jest niepewny, niezdecydowany, czasami cieszy się, a innym razem żałuje. Tylko w dobroci dusza zaczyna rozwijać mądrość-widzieć rzeczy w prawdziwym świetle. Oświecenie oznacza zatem odejście od tamas w kierunku sattwy. Czyniąc to, dusza stopniowo opuszcza szpony Majów i zmierza ku wyzwoleniu.
kluczowe punkty
- Maya oznacza „to, co nie jest” (tj. iluzja).
- odnosi się to do przyjmowania tego, co tymczasowe, jako posiadające trwałą wartość i szukania trwałego szczęścia na tym świecie.
- poprzez kultywowanie jakości dobroci dusza może wznieść się do transcendencji i uciec ze szponów Majów.
cytat
dziki, skrajny, niegrzeczny, okrutny, nie ufać.
cieszył się nie wcześniej, ale wzgardzony prosto,
Past reason hunted, and no sooner had,
Past reason hated as a swallowed bait,
celowo położył, aby porywacz oszalał:
Mad w pogoni i posiadaniu tak,
miał, mając i dążąc do posiadania, Ekstremalny,
błogość w dowodzie i udowodnione, bardzo biada,
przed, radość zaproponował, za, sen.
William Shakespeare Sonet 129 (o pożądaniu)
użyteczna analogia
ściganie mirażu na pustyni
- jeśli ktoś dąży do mirażu oazy na pustyni, nie znajdzie wody, ale zostanie wprowadzony w błąd. Podobnie świat ten nie zapewnia prawdziwego szczęścia, które istnieje tylko jako nieuchwytny sen.
- miraż wskazuje na obecność prawdziwej oazy, prawdziwej wody. Podobnie, nasze pragnienie szczęścia, choć sfrustrowane, sugeruje, że prawdziwa przyjemność rzeczywiście istnieje.
przydatny przykład
mylenie liny z wężem
- Maya dosłownie oznacza „to, co nie jest.”W zmierzchu łatwo pomylić linę z wężem. Czyniąc to, odczuwamy strach. Stąd lęk i inne emocje często opierają się na iluzji, błędnym postrzeganiu rzeczywistości.
Related Stories
the Yogi ’ s Cloth (STO-109)
O uwikłaniu materialnego życia.
Guru (STO-110)
opisujący naturę Majów.
fragmenty Pisma Świętego
„na podstawie tego błędnego przekonania, które łączy serca mężczyzny i kobiety, człowiek staje się przyciągany do jego ciała, domu, majątku, dzieci, krewnych i bogactwa. W ten sposób zwiększa się iluzje życiowe i myśli w kategoriach ” ja i moje.””
Bhagavat Purana 5.5.8
” Jeśli ktoś trzyma się swoich przywiązań, odmawiając odpuszczenia, smutki nie puszczą ich uścisku na nim.”
Tirukkural 35.347-348
Zobacz też: Bhagavad-gita 2.60 – 63; 16.3 – 18, 21.
podobne przysłowia/powiedzenia
- ” wszystko co błyszczy nie jest złotem.”
- bycie”prowadzonym ogrodową ścieżką”
- „pogoń za dziką gęsią”
- „porażka jest filarem sukcesu”
- „trawa jest zawsze bardziej zielona”
powiązane praktyki
wszystkie formy oświecenia, w szczególności metody kontrolowania umysłu i zmysłów, aby uniknąć bycia wprowadzonym w błąd
. Różne ścieżki obejmują regulację działań materialnych, rozwijanie mądrości, wykonywanie wyrzeczeń i służenie Bogu, zamiast próbować cieszyć się światem i kontrolować go.
niektóre tradycje sugerują odejście od materialistycznego społeczeństwa, aby uniknąć pokus, które oferuje. Przyjmowanie dobrych rad (np. od Guru) jest zwykle uważane za niezbędne. Być może najważniejsza jest rola edukacji w kształceniu dzieci, aby mogły one odpowiednio reagować na życie, jego możliwości i uroki.
powiązane wartości i zagadnienia
- stawanie się odpowiedzialnym obywatelem-zobaczenie konsekwencji naszych działań. Uczymy się na błędach.
- unikanie natychmiastowej satysfakcji z jej potencjalnie niebezpiecznymi konsekwencjami (seks, narkotyki itp.)
- konsumpcjonizm/Reklama.
- chciwość / kompulsywne zakupy.
- szukanie wskazówek od innych.
- nauka mówienia ” nie.”
refleksja osobista
- nasze własne doświadczenie iluzji – być może wtedy, gdy plan, który obiecał szczęście, stał się kwaśny.
- jakie emocje mają tendencję do zamiatania nas w trudne sytuacje?
- czy kiedyś naprawialiśmy jeden błąd z innym?
powszechne nieporozumienia
hinduistyczne odpowiedzi na dobro i zło …
chociaż pojęcia te istnieją w hinduizmie, częściej dyskutowane są napięcia między „wiedzą” a „ignorancją.”Ignorancja jest zwykle uważana za kwestię osobistego wyboru, a niektórzy uczeni zauważają związek terminu z czasownikiem” ignorować.”
błędem jest myślenie, że Hinduizm używa dokładnie tych samych modeli koncepcyjnych, co inne tradycje religijne.
Hindusi uważają świat za fałszywy, iluzję.
niektóre szkoły tak. Inni uważają to za prawdziwe, ale iluzoryczne w takim stopniu, w jakim jest tymczasowe.
Hinduizm to świat zaprzeczający.
chociaż Hinduizm ma tendencję do ostatecznego „wyrzeczenia się świata”, kładzie duży nacisk na akceptację naszych doczesnych potrzeb i zaspokojenie ich w godny sposób, zamiast odmawiać im.