dwunastu imamów, wraz z Prorokiem Mahometem i jego córką Fatimą al-Zahrą, tworzą czternaście nieomylnych według wiary islamu szyickiego. Są postrzegani jako Bosko prowadzeni przywódcy i są najświętszymi ludźmi w religii islamu. Są one znane jako Ahlulbayt co oznacza ludzi w domu i pierwszych pięciu z dwunastu imamów są szczególnie znaczące, a są to Prorok Muhammad, Imam Ali, Fatima al-Zahra, Imam Hassan i Imam Husayn. Ci święci ludzie pomagali Prorokowi Mahometowi i kierowali społecznością muzułmańską po śmierci Proroka. Pozostałych dziewięciu imamów nadal prowadziło wspólnotę, a w szczególności poprzez naukę i boskie przewodnictwo. Wszyscy muzułmanie szanują dwunastu imamów, ponieważ zostali Bosko wyświęceni, a ich wiedza i pobożność są uważane za przykład.
dwunastu imamów szyickich
dwunastu imamów i ich długość życia to: Ali ibn Abu Talib (600-661 n. e.), Hasan ibn Ali (625-670 n. e.), Husayn ibn Ali (626-680 n. e.), Ali ibn Husayn (658-712 n. e.), Muhammad Ibn Ali (677-732 n. e.), Ja 'far ibn Muhammad (677-732 n. e.), 702-765 n. e.), Musa Ibn Ja’ far (744-749 n. e.), ali ibn Musa (765-817 n. e.), Muhammad ibn Ali (810-835 n. e.), Ali ibn Muhammad (827-868 n. e.), Hasan ibn Ali ibn Muhammad (846-874 n. e.) i Muhammad ibn al-Hassan (ur. 869 n. e.). Wielu szyickich muzułmanów wierzy, że ostatni z tych 12 następców Muhammada, Muhammad ibn Hasan al-Mahdī, pojawi się ponownie jako ostateczny Zbawiciel ludzkości wraz z Isa, aby wypełnić swoją misję, aby przynieść pokój i Sprawiedliwość światu.
Ali Ibn Abu Talib
Ali był kuzynem Mahometa, a później jego zięciem przez Fatimę, i zstępnym kalifem. Urodzony przez potężnego Szejka z Quaraysh, Ali wyrósł na najbardziej wpływowego i potężnego następcę Mahometa. On i Muhammad dorastali jako bracia, a kiedy ten ostatni otrzymał boskie wezwanie, chętnie dołączył do niego w obronie nowo ukształtowanej wiary. Ali walczył z prześladowaniami ze strony Quarayshów, a gdy muzułmanie wyemigrowali do Medyny, Ali udał się z nimi. W bitwie pod Badr Ali stanął na czele walki o to, co uważał za słuszne i przyniósł zwycięstwo muzułmaninowi i zdobył mu przychylność, aprobatę i akceptację Mahometa, aby poślubić Fatimę, jedyne ocalałe dziecko Mahometa. Udowodnił swoją waleczność w bitwie, a po śmierci Mahometa jego prawo do kalifatu doprowadziło do historycznego podziału islamu na sunnitów i szyitów. Sunnici zamordowali go w 661 roku.
Husajn Ibn Ali
Husajn był synem Alego ibn Abi i wnukiem proroka Mahometa. Po śmierci starszego brata Hasana ibn Alego został głową szyickiego islamu. Zwolennicy ojca dali mu wierność. Kiedy zmarł Muawiya I, a jego syn Yazid i zastąpił go, Husajn uznał ten czyn za naruszenie Traktatu Hasan-Muawiya. Uważał Umajjadów za lud opresyjny i religijnie błądzący. Nalegał więc na swoich legatów jako bezpośredniego potomka Mahometa, który doprowadził do jego wygnania z Medyny do Mekki. W Mekce mieszkańcy kufy złożyli mu przysięgę wierności, więc udał się z Mekki do kufy, ale armia Jazida i przechwyciła jego karawanę i zmasakrowała Husajna i jego zwolenników na opuszczonych równinach Karbali w Iraku.Najbardziej znaczącą radykalną interpretacją islamu była męczeństwo Husajna w Karbali. Męczeństwo jest prawie porównywalne do tego Chrystusa w religii chrześcijańskiej. Jest on uważany za sprawiedliwego człowieka posłanego, aby otworzyć ludziom oczy, aby zobaczyć, jak ciemne jest ich własne morze grzechu, ale wybrał śmierć, aby mogli zostać odkupieni. Ludzie Mahometa opłakiwali Imama za czystość jego życia nagrodzoną brutalną karą. Pamiętają go za jego oddanie w walce z niesprawiedliwością moralną.
Muhammad Ibn Al-Hasan
Muhammad urodził się w 869 roku jako syn Hasana al-Askariego i Narcisiego. Po śmierci ojca przyjął status imama w wieku pięciu lat. W swoim wczesnym reżimie, który trwał 72 lata, nazywanym mniejszym okultyzmem, Muhammad skontaktował się ze swoimi zwolennikami za pośrednictwem czterech deputowanych. Po okultyzmie i na kilka dni przed śmiercią swojego czwartego zastępcy,historia głosi, że wysłał swoim zwolennikom list, w którym ogłosił początek poważnej okultyzmu, podczas którego nie będzie miał kontaktu ze swoim ludem.
Znaczenie dwunastu imamów
muzułmanie szyiccy wierzą w dwunastu kalifatów i że Muhammad jest Mahdim, ostatecznym Zbawicielem ludzkości. Wierzą również, że Islam będzie rządził światem, a podczas panowania Sprawiedliwość i prawość wypełnią ziemię. Wiara w Mahdiego nadawała szyickim muzułmanom tożsamość.
szyici wierzą, że żaden z dwunastu nie umarł śmiercią naturalną. Zostali zamordowani lub otruci za to, że byli prawnym zagrożeniem dla rządów kalifatu. W historii szyici walczyli o uznanie i akceptację przez swoich współbraci muzułmanów. Historia dwunastu opiera się na rewolucyjnej przemocy, sztuce, którą szyiccy muzułmanie musieli opanować, aby przetrwać. Dwunastu imamów zganiło zamach lub spiskowanie rewolucji, chyba że bronili swojej wiary. Ci imamowie tworzą kamień węgielny wspierający wiarę szyitów.