czym jest życie?

pytanie miesiąca

następujące odpowiedzi na to fundamentalne pytanie każdy wygra losową książkę.

życie jest aspektem istnienia, który przetwarza, działa, reaguje, ocenia i ewoluuje poprzez wzrost (reprodukcję i metabolizm). Zasadnicza różnica między życiem a nie-życiem (lub istotami nieożywionymi) polega na tym, że życie wykorzystuje energię do fizycznego i świadomego rozwoju. Życie jest wszystkim, co rośnie i ostatecznie umiera, tzn. przestaje się rozmnażać i jest świadome. Czy można powiedzieć, że wirusy, na przykład, są świadome? Tak, o ile reagują na bodźce, ale są żywe, ponieważ rozmnażają się i rosną. Komputery nie są żywe, ponieważ nawet jeśli mogą się poznawać, nie rozwijają się biologicznie (rosną) i nie mogą produkować potomstwa. Zatem to nie poznanie determinuje życie: jest raczej proliferacją i dojrzewaniem w kierunku stanu śmierci, a śmierć następuje tylko dla substancji żywych.

a może pytanie: „jaki jest sens (cel) życia? To naprawdę trudne. Ale myślę, że sensem życia są ideały, które mu narzucamy, czego od niego wymagamy. Przyszedłem potwierdzić moje harcerskie motto, w kilku słowach, że sens życia to: Czyńcie dobro, bądźcie dobrzy, ale także otrzymujcie dobro. Mglisty termin w tej radzie jest oczywiście „dobry”; ale pozostawiam to intuicyjnym siłom, które wszyscy dzielimy.

istnieje oczywiście wiele intuicyjnie jasnych przykładów czynienia dobra: wyciągając płaczące dziecko ze śmietnika; próbując uratować kogoś, kto tonie. Większość z nas unikałaby mordowania; i większość z nas powstrzymywałaby się od innych czynów, które uważamy za intuicyjnie błędne. Tak więc nasza naturalna intuicja determinuje sens życia dla nas; i wydaje się, że również dla innych gatunków, bo te intuicje rezonują przez większość życia i nadają mu swój cel.

Tom Barański, Somerset, New Jersey

artysta ceramik Edmund de Waal stawia przed sobą przedmiot i zaczyna opowiadać historię. Nawet jeśli patyna, wióry i oznaki naprawy nieożywionego obiektu wskazują na jego historię, historię opowiada żywy obserwator. Żywa istota jest obiektem, który zawiera w sobie swoją historię. Historia życia toczy się w genomie, opartym na DNA. Być może uda się odkryć inne sposoby zapamiętywania historii, ale w środowiskach podlegających powszechnym procesom chemicznym prawdopodobnie pojawią się wspólne metody.

chociaż mamy tylko przykład Ziemi, to pokazuje, że życie będzie ewoluować, aby wypełnić każdą użyteczną niszę oraz zabezpieczyć i dalej dywersyfikować te nisze. To nie powinno być traktowane jako celowe. Życie uosabia „plan”, ale taki, który nie określa celów, tylko metody nabyte iteracyjnie. Procesy nieożywione mogą być cykliczne, ale nie iteracyjne: nie uczą się na błędach z przeszłości.

życie istnieje na wielu poziomach. Życie jest również procesem, w którym energia i materiały są przekształcane; ale tak samo nie-życie. Różnica polega na tym, że proces życia jest ściśle związany z historią, którą zawiera, podczas gdy nie-życie jest obojętne na historię, którą mu narzucamy. Jednak życie jest tylko historią, więc może działać tylko poprzez materię. Dlatego życie jest z natury narzędziowcem. Jego narzędziami jest potencjalnie wszystko, co istnieje, a jego warsztatem jest potencjalnie cały wszechświat. Dlaczego więc ludzie ryzykują podważenie życia, którego są częścią? Ponieważ próbują narzucić mu własną historię. Jednak ludzie, „zwierzęta tworzące narzędzia”, sami są narzędziami życia, w nieplanowanym eksperymencie.

Nicholas Taylor, Little Sandhurst, Berkshire

najpierw definicja techniczna. Życie to samoorganizująca się chemia, która odtwarza się i przekazuje swoje rozwinięte cechy, zakodowane w DNA. W ujęciu termodynamicznym ma zdolność zmniejszania lokalnej entropii lub dezorganizacji, co lokalnie narusza trzecie prawo termodynamiki.

ale o co tak naprawdę chodzi w życiu? Dwie możliwości są takie, że życie jest albo bezsensownym wypadkiem wynikającym z praw fizyki działających w bezsensownym wszechświecie, albo jest krokiem w planowanym 'eksperymencie’. Mówię „krok”, bo to nie może być koniec. Obecny stan życia jest jeszcze zbyt niestabilny i nierozwinięty, aby był końcem. A ja mówię „eksperymentuj”, ponieważ ewolucyjna natura życia sugeruje, że jego przyszłość nie jest znana. Jeśli zatem sam wszechświat ma jakiś cel, najprawdopodobniej będzie to badanie wyniku eksperymentu ewolucyjnego.

ale jaki będzie wynik? Jeśli, jak wierzy obecnie wielu fizyków, wszechświat jest tylko informacją, to wykorzystanie wszystkich zasobów wszechświata w jednym gigantycznym procesie ewolucyjnym może wiarygodnie zapewnić pożyteczny rezultat dla gatunku na tyle mądrego, by stworzyć wszechświat w pierwszej kolejności. Zgodnie z tą interpretacją, życie ostatecznie zorganizuje wszystkie zasoby fizyczne wszechświata w jedną samoświadomą inteligencję, która z kolei będzie wówczas w stanie oddziaływać na swego Stwórcę(ów).

Dr Harry Fuchs, Flecknoe, Warwickshire

życie jest ucieleśnieniem egoizmu! Życie jest egoistyczne, ponieważ jest dla siebie na dwa sposoby: dla własnego przetrwania i dla własnej reprodukcji. To pragnienie jest zawarte w adaptacyjnym autokatalitycznym układzie chemicznym, tworząc ucieleśniony umysł życia.

wszystko, co nie jest samo w sobie, jest inne, a zbiór innych stanowi jego otoczenie. Organizm musi destrukcyjnie używać drugiego, aby zaspokoić swoje pożądanie reprodukcyjne, ale osiągając to, wytwarza dodatkowe inne – ale teraz takie, które również ucieleśnia swój własny egoistyczny cel i środki, aby go zaspokoić. Dlatego nawet przez organizm zaspokajający jego pragnienie, sprawia, że ciągłe zaspokajanie jego pragnień staje się coraz trudniejsze do osiągnięcia. Częściowym rozwiązaniem tego dylematu jest stworzenie przez genetycznie powiązane podmioty społeczeństwa współpracującego.

podstawowym mechanizmem ewolucji jest zatem iteracja wcielonego pragnienia w coraz bardziej złożonym środowisku konkurencyjnym i społecznym. W ogromnej liczbie iteracji proces ten zmusza niektóre formy życia do podążania ścieżką, która rozwiązuje pragnienie przetrwania i reprodukcji poprzez rozwój coraz bardziej złożonych i elastycznych umysłów. Osiąga się to poprzez uzupełnienie ich podstawowej chemii komórkowej o specjalistyczny organ (choć nadal oparty na chemii), który nazywamy jego mózgiem, zdolny do szybkiego przetwarzania sygnałów elektrycznych. Zaawansowane umysły mogą gromadzić i przetwarzać ogromne ilości danych poprzez „rzutowanie” uzyskanych wyników z powrotem na swoje źródło środowiskowe, czyli poprzez działanie. Bez względu na to, jak zaawansowany może być, organizm nadal napędzany jest tymi samymi podstawowymi potrzebami przetrwania i rozmnażania. Proces twórczy prowadzi jednak organizm ku coraz bardziej estetycznemu doświadczeniu świata. Dlatego świat, którego doświadczamy, jest dla nas zarówno bogaty, jak i piękny.

Dr Steve Brewer, St Ives, Cornwall

w naszej erze naukowej zwracamy się do biologów, aby zdefiniowali dla nas „życie”. Wszakże jest to ich przedmiot. Wierzę, że nie osiągnęli jeszcze konsensusu, ale biologiczna definicja byłaby czymś w rodzaju: „życie jest układem cząsteczek o cechach samo-podtrzymywania i samo-replikacji”. Taka definicja może służyć biologom, ale dla mnie ma pięć braków. Po pierwsze, każda definicja życia przez biologów miałaby niewielką użyteczność poza biologią ze względu na jej niezbędną inkluzywność. My, ludzie, znajdujemy się w klasie istot, która obejmuje amebę. „Życie”byłoby ograniczonymi wspólnymi właściwościami wszystkich organizmów, w tym najniższych. Po drugie, naukowa definicja życia jest koniecznie zewnętrzna. Myślę, że wiedza, czym jest życie, w przeciwieństwie do jego definiowania, wymaga poznania go od wewnątrz. Nie czujące organizmy żyją, ale nie znają życia. Po trzecie, w definicji naukowej nie ma miejsca na to, by życie miało wartość. Jednak wielu powiedzieliby, że życie ma wartość samą w sobie-że to nie jest po prostu to, że my ludzie cenimy życie i dlatego nadajemy mu wartość, ale że ma wartość wewnętrzną. Po czwarte, jest kwestia życia jako całości mającego cel lub cel. To pojęcie nie jest naukowe, ale zastanawia się, czy narzędzia nauki są odpowiednie do wykrycia jakiegokolwiek celu ewolucyjnego, jeśli taki istnieje. Po piąte, dla naukowców życie jest zbiorem warunków i procesów biologicznych. Jednak wszędzie i zawsze ludzie wyobrażali sobie życie po śmierci biologicznej, życie duchowe niekoniecznie zależne od fizycznego istnienia.

naukowa definicja życia jest ważna w jej kontekście, ale poza tym uważam, że jest zubożała. Wierzę, że istnieje hierarchia żywych istot, od nie-czujących, przez czujących, ludzi, a może nawet do Boga. Kiedy pytam: „czym jest życie? Chcę wiedzieć, czym jest życie w najwyższej formie. Wierzę, że życie w najlepszym wydaniu jest duchowe: jest aktywne, czujące, czujące, myślące, celowe, ceniące, społeczne, inne-szanujące, odnoszące się i opiekuńcze.

John Talley, Rutherfordton, NC

słucham naukowej debaty na temat tego, co, jak, kiedy i gdzie powstało życie. Pozostają jednak pytania, które mogą nigdy nie zostać rozwiązane. W tej próżni filozofowie i myśliciele religijni próbowali nadać sens życiu, sugerując cele: Platon sugerował zdobywanie wiedzy, Arystoteles praktykował CNOTĘ, A stoicy, hartu ducha i samokontroli. Współcześni filozofowie odbijają się echem egzystencjalistycznego poglądu, że życie jest pełne absurdu, choć mówią nam również, że w obojętnym świecie musimy nadać sens życiu, tworząc własne wartości. Ale jeśli życie jest tylko podróżą od łona do grobu, czy takie „znaczenie” będzie wystarczające, aby podróżny na końcu podróży poczuł, że było warto?

być może hipoteza, na której Ivan Tyrrell i Joe Griffin oparli swoją terapię, mogłaby pomóc (Patrz Human Givens, 2003). Opisują one, że rodzimy się z ewoluującymi potrzebami, które szukają satysfakcji z naszego środowiska. Są to potrzeby fizyczne i emocjonalne, które, gdy jest ich wystarczająco dużo, zapewniają zdrowie jednostki, maksymalizując jej zdolność do osiągnięcia sensu w życiu. Griffin i Tyrrell udowodnili empirycznie, że po zaspokojeniu wystarczających potrzeb jednostka będzie cieszyć się zdrowiem psychicznym i fizycznym, chyba że nastąpi uszkodzenie lub toksyczność w środowisku. Niektóre z tych potrzeb zostały zidentyfikowane przez Maslowa w jego „hierarchii potrzeb” w jego pracy z 1943 roku „a Theory of Human Motivation”, Psychological Review, 50 (4), ale Griffin i Tyrrell bardziej wyraźnie koncentrują się na potrzebach emocjonalnych, takich jak:

• aby osiągnąć i poczuć się kompetentnym

• aby spełnić nasze poczucie autonomii i kontroli

• aby być emocjonalnie połączonym z innymi ludźmi i częścią większej społeczności

• mieć poczucie statusu w obrębie grup społecznych

• dla Prywatności i odpoczynku, aby odzwierciedlić i utrwalić naukę

• i tak – mieć sens w swoim życiu

znaczenie staje się trudne, jeśli nie niemożliwe, aby osiągnąć, jeśli te potrzeby nie są wystarczająco zadowoleni. Niestety, współczesne społeczeństwo szuka sensu życia poprzez materializm, ze szkodą dla naszych potrzeb biologicznych, prowadząc do niezadowolenia i wynikającej z tego niezdolności do znalezienia sensu. Rezultatem jest wykładniczy wzrost złego stanu zdrowia psychicznego. Niestety, wielu z nas nie doświadczy satysfakcji z sensownej podróży życiowej.

Caryl A. Fuchs, Flecknoe, Warwickshire

życie jest wiecznym i nieprzerwanym przepływem nieskończonych falujących jednoczesnych zdarzeń, które przez przypadkowy łańcuch doprowadziły do tego wszechświata elementów, w którym wszyscy jesteśmy zawieszeni, co w jakiś sposób doprowadziło do obecnego doświadczenia czującego istnienia. Życie zwierzęce (z wyjątkiem życia ludzkiego) pokazuje, że życie jest prostą sprawą bytu, poprzez skromną rutynę jedzenia, spania i rozmnażania. Zwierzęta równoważą swoje dni między tymi potrzebami, robiąc tylko to, o co proszą ich ciała. Życie roślinności nie jest daleko od życia zwierząt. Jedzą, śpią i rozmnażają się na swój sposób, dla tego samego rezultatu. Tak więc życie jest pięknym i naturalnie harmonijnym zapożyczeniem energii.

jednak uznaliśmy to za pewnik. Straciliśmy moc, aby po prostu być szczęśliwym jedząc, śpiąc, rozmnażając się, wierząc, że potrzebujemy powodu, aby żyć, celu i celu do osiągnięcia, aby na naszych łożach śmierci (czegoś, czego się boimy) możemy spojrzeć wstecz i powiedzieć sobie, że zrobiliśmy coś ze swoim życiem. Życie straciło swój cel, ponieważ staraliśmy się go nadać. Prawda jest taka, że nie jesteśmy bardziej znaczeni niż piasek nad morzem lub chmury na niebie. Nic bardziej znaczącego. Ale równie znaczące.

bez względu na rasę, religię czy płeć, kiedy pierwszy raz wyjdziesz rano za drzwi i poczujesz świeże powietrze w płucach i poranne słońce na twarzy, zamykasz oczy i uśmiechasz się. W tej chwili czujesz życie, jakie powinno być. Bez definiowania, bez zrozumienia, bez myślenia. Tylko to uczucie czystej błogości. Bo takie jest życie.

Courtney Walsh, Farnborough, Hampshire

ze wszystkich definicji „życia” Webstera, najlepsza dla mnie jest, ” sekwencja fizycznych i psychicznych doświadczeń, które składają się na istnienie jednostki.”Życie jest bowiem kontinuum osiągnięć, niepowodzeń, odkryć, dylematów, wyzwań, nudy, smutku, rozczarowania, uznania, dawania i otrzymywania łaski, empatii, pokoju i naszych reakcji na wszelkiego rodzaju bodźce – dotyk, miłość, przyjaźń, strata… można po prostu istnieć lub próbować osiągnąć, pracując w trudnych czasach, być może ucząc się czegoś lub dwóch. Każdy ma swoją historię. Byłem zaskoczony, gdy dowiaduję się czegoś nowego o znajomym lub przyjacielu, który musiał być bardzo trudny do zarządzania lub przetrwania; ale tam są przede mną. Ważne jest to, jak wychodzisz po drugiej stronie tych trudnych czasów. Jak wylądujesz, weź się w garść i jedź dalej.

życia nie da się zaplanować: jest los i jest prosty pech. Niepowodzenie może przynieść miażdżące rozczarowanie lub możesz spróbować stworzyć nowy plan. Człowiek może marnować nadmierną ilość czasu na opłakiwanie tego, czego nie ma, lub planów, które się nie sprawdzają. Ale kto chce marnować tyle czasu na żałowanie?

życie ma szczęśliwe niespodzianki, małe chwile do pielęgnowania. Jest to kwestia ważenia dobrych i złych czasów – wyzwaniem jest zrównoważenie obu, kończąc się życiem, które było warte wielkiego wysiłku. Nie chcę brzmieć jak Pollyanna – zapewniam, że nie jestem-po prostu przyjemniej jest dążyć do odrobiny równowagi. Jeśli mi się uda, to nic mi nie będzie.

Cheryl Anderson, Kenilworth, Illinois

„Life’ s but a walking shadow, a poor player,
That struts and frets his hour upon the stage
And then is heard no more. Jest to opowieść
opowiedziana przez idiotę, pełna dźwięku i furii,
nic nie znacząca.”
(Makbet, Akt V, scena V)

te słowa Szekspirowskiego Makbeta podsumowują ciekawe pomysły na temat natury życia. Pierwsza linia wyraża dwa z trzech znaków istnienia według buddyjskiego myślenia, anicca, nietrwałość i Anatta, nie-jaźń: „chodzący Cień „jest tak bezpodstawny i nietrwały, jak wszystko, co można sobie wyobrazić;” biedny gracz ” ani nie tworzy ani nie kieruje swoją rolą, a odgrywana postać istnieje tylko dzięki autorowi. Całe stwierdzenie Makbeta, zwłaszcza ostatnie zdanie, wyraża trzeci Buddyjski znak istnienia: Dukkha, niezadowolenie.

metafora sceny w drugiej linii przedstawia granice lub granice. Badania naukowe nad naturą życia często koncentrują się na materialnych, energetycznych i czasowych ograniczeniach, w których życie może istnieć. Czasowa granica życia nazywana jest śmiercią. W duchu tej interpretacji idea bycia „nie słyszanym” może sugerować, że życie nieustannie ewoluuje w nowe formy, odrzucając starsze.

Makbet wskazuje na mądrość tradycji misteryjnych, jednocześnie przewidując objawienia Nauk genetycznych, stwierdzając, że życie „jest opowieścią”. Odnosi się to do języka, czy kodu, natury życia. Czytelnicy mogą rozważyć to w odniesieniu do DNA i RNA, a także w odniesieniu do Ewangelii Jana: „na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo.”(Implikacje wyrażenia” opowiedziane przez idiotę ” wykraczają poza zakres tego śledztwa.)

w pięciu zwięzłych i poetyckich liniach, Szekspir zdefiniował życie jako nietrwały, nieinterpretowany, niezadowalający, Ograniczony, ciągle zmieniający się i ostatecznie nieistotny kod.

Devon Hall, Albuquerque, New Mexico

życie jest realizacją własnej sytuacji. Ale to nie koniec, to tylko środki do tworzenia sensu. Życie jest więc ciągłym procesem stawania się, poprzez tworzenie wartości i znaczenia. Życie jest więc wieczną transcendencją, zawsze podążającą w przyszłość, tworzącą teraźniejszość. Życie jest także akceptacją: akceptacją skończoności; akceptacja swoich obowiązków; akceptacja istnienia i wyborów innych ludzi. Życie nie jest ani stałe, ani absolutne, jest niejednoznaczne; życie jest możliwościami wynikającymi z istnienia. Życie jest świadomością ludzkości; jest postrzeganiem świata i wszechświata. Więc życie jest smutkiem, życie jest śmiercią. Życie to cierpienie i zniszczenie. Ale życie jest również szczęściem; życie jest życiem. Życie to radość i kreatywność. Życie jest znalezieniem powodu do przetrwania, powodu, aby nie umrzeć-jeszcze nie. To młodość i starość, ze wszystkim pomiędzy. Ogólnie rzecz biorąc, życie jest piękne-brzydota jest ulotna. Ciała i szkielety są lugubrious; żywe ciało jest olśniewające, wszystkie ciała są posągowe. Życie ludzkie jest miłością i nienawiścią, ale może być życiem tylko wtedy, gdy jesteśmy z innymi. Życie jako strach i nienawiść wcale nie jest prawdziwym życiem. Dla niektórych życie jest Bogiem. Wtedy wszyscy bylibyśmy jego dziećmi. Mimo to jesteśmy nasienie Ziemi.

ludzka egzystencja jest wolnością – budowlą wielości.

Greg Chatterton, Cupar, Fife

Jeśli starożytni mogliby robić filozofię na rynku, może ja też. Zastosowałem więc nowoczesną technologię, pisząc pytanie ” Czym jest życie? do wszystkich moich kontaktów. Nie wyjaśniłem kontekstu pytania, aby uniknąć lirycznego depilowania. Oto próbka odpowiedzi. Życie to: bycie świadomym siebie i innych; bycie z duszą; doświadczenie; to, co robisz; Twoja szansa na sukces; rodzina; życie tak długo, jak możesz; nie bycie martwym; większe niż suma jego części; złożona organizacja chemiczna; różne rzeczy dla różnych ludzi; tajemnica; podróż; Nie wiem; cytat z piosenki „baby don’ t hurt me”; życie zaczyna się po śmierci. Poprosiłem stałego klienta w mojej ulubionej kawiarni. Oni powiedzieli: „najważniejszym celem człowieka jest uwielbienie Boga i cieszenie się nim na wieki.”Osoba cierpiąca na chorobę zwyrodnieniową odpowiedziała:” życie jest sh * * wtedy umierasz.”Inny z tą samą chorobą wywiad w naszej lokalnej gazecie powiedział,” Moje życie jest misją, aby pomóc innym cierpiącym.”Kolega powiedział” niektórzy chcieliby się zastrzelić, gdyby mieli moje życie, ale jestem szczęśliwy.”Zadałem pytanie w moim klubie artystycznym i tego dnia nie malowaliśmy…

byłem zaskoczony, że sam nie mam natychmiastowej definicji życia (stąd pomysł, aby zapytać) i że nie ma konsensusu (powtórzono tylko jedną odpowiedź), ale wtedy też jest życie.

czasami łapię się na rozważaniu życia, kiedy docieram do punktu zwrotnego na moim wieczornym spacerze. Jest to ciemna plama, która ułatwia obserwowanie gwiazd, a niebo jest dobrym miejscem do rozpoczęcia, Ponieważ życie, jakie znamy, zaczęło się tam (cięższe Atomy, takie jak węgiel, które tworzą nasze ciała, początkowo uformowały się w umierających czerwonych olbrzymach). To sprawia, że czuję dwie rzeczy w moim życiu: jest to kropka, ponieważ kosmos jest ogromny; ale jest to ważna kropka w kosmosie, ponieważ mogę ją rozważyć.

Kristine Kerr, Gourock, Renfrewshire

następne pytanie miesiąca

teraz wiemy, czym jest życie, następne pytanie brzmi: Jak mam żyć? Proszę dać i uzasadnić swoje porady etyczne w mniej niż 400 słów. Nagrodą jest pół-losowa książka z naszej góry książek. Linie tematyczne lub koperty powinny być oznaczone jako „pytanie miesiąca” i muszą być otrzymane do 9 czerwca. Jeśli chcesz mieć szansę na zdobycie książki, podaj swój adres fizyczny. Zgłoszenie oznacza zgodę na fizyczne i elektroniczne powielanie odpowiedzi. Dziękuję.