czy w niebie będą Zwierzęta?
Eliasz został wzięty do nieba w rydwanie ciągniętym przez konie (2 Krl 2:11). Powiedziano nam, że w niebie są konie (objawienie 6:2-8; 19:11). W rzeczywistości istnieje wiele koni, wystarczająco dużo dla ogromnych armii nieba do jazdy (objawienie 19: 11; 2 Królewska 6:17).
inne zwierzęta nie są wymienione w fragmentach Objawienia, prawdopodobnie dlatego, że nie odgrywają one roli w powtórnym przyjściu Chrystusa (armia niosąca wyzwolenie jeździ konno, a nie Dalmatyńczykami czy jeżami). Ale czy nie jest prawdopodobne, że skoro w niebie jest niezliczona ilość koni, to są też inne zwierzęta? Dlaczego miałoby nie być? Dlaczego mielibyśmy oczekiwać, że konie będą jedynymi zwierzętami? Gdyby nie było innych zwierząt, nie byłoby koni.
w Księdze Izajasza 65:17 Bóg odnosi się do stworzenia nowego nieba i Nowej Ziemi. W kolejnych wersetach tekst zdaje się poruszać tam i z powrotem z tysiącletniego królestwa na Nową Ziemię. Bóg daje jasno do zrozumienia, że będą tam mieszkać zwierzęta – albo w Tysiącleciu, albo na nowej ziemi, albo w obu tych krajach (Izajasz 65:25).
niektórzy twierdzą również, że zwierzęta są w niebie na podstawie księgi kaznodziei Salomona 3:19-21, która mówi: „Los człowieka jest podobny do losu zwierząt…wszyscy idą w to samo miejsce.”Jednak w szerszym kontekście kaznodziei Salomon mówi po prostu o zewnętrznym pojawieniu się śmierci. Ludzie i zwierzęta umierają, a my nie widzimy dokąd idą. Pismo Święte mówi nam jednak gdzie indziej, że człowiek ma duszę wieczną. Mówi nam, że idzie do jednego z dwóch miejsc śmierci. Zwierzęta nie mają wiecznych dusz. Nie mówi się, że przenoszą się po śmierci. Zakłada się, że po śmierci przestają istnieć.
nie oznacza to jednak, że ukochane zwierzęta nie będą w niebie. Kiedyś przeczytałem odpowiedź Billy ’ ego Grahama na pytanie małej dziewczynki: „czy mój pies, który zmarł w tym tygodniu, będzie w niebie?”Graham odpowiedział:” Jeśli to cię uszczęśliwi, to tak, będzie.”Zwierzęta nie są tak cenne jak ludzie, ale Bóg jest ich Stwórcą i dotknął życia wielu ludzi przez nich. To byłoby dla niego proste, aby odtworzyć zwierzaka w niebie. Nie widzę powodu, by wierzyć, że nie zrobiłby tego, gdyby to przyniosło dzieciom przyjemność.
Rzymian 8:18-22 mówi, że całe stworzenie było narażone na cierpienie i daremność z powodu ludzkiego grzechu. Stworzenie jęczy w tęsknocie za wyzwoleniem, które przyjdzie do ludzi, a tym samym do całego samego stworzenia. Stworzenie jest pod panowaniem człowieka i będzie dzielić nagrody z jego odkupienia, tak jak podzieliło karę za jego grzech. Zwierzęta są centralną częścią tego stworzenia, obok samego człowieka najważniejszą częścią. W końcu, oprócz swojej żony, Adam został wezwany do nadania imion tylko jednej innej części stworzenia-zwierzętom (1 Księga Mojżeszowa 2.19-20). Pracował w ogrodzie, ale nie został zaproszony do nazwania roślinności. Najwyraźniej zwierzęta miały pewne cechy, które stawiały je ponad innymi stworzeniami. Miały być wyjątkowe dla człowieka, a jego nazwanie ich sprawia, że jego związek z nimi jest osobisty.
jeśli Nowa Ziemia jest najlepsza ze starej ziemi i więcej, to powinniśmy się spodziewać, że będzie zawierać zwierzęta. Gdyby zwierzęta nie były częścią Nowej Ziemi, byłoby to oczywiste przeoczenie. Eden został zniszczony przez grzech i zostanie przywrócony przez panowanie sprawiedliwości Chrystusa. Wszystko, co było częścią Edenu, a potem uczyniło się źle przez grzech pierwszego Adama, spodziewalibyśmy się być częścią Nowej Ziemi, uczynionej dobrze przez cnotę drugiego Adama.
Czy Bóg odbierze nam w niebie to, co dał Adamowi i Ewie w raju, dla radości, towarzystwa i pomocy? Czy cofnie swoją wcześniejszą decyzję o oddaniu zwierząt pod opiekę człowieka? Jeśli przerobiłby Nową Ziemię z nowymi ludźmi (którzy wyglądają bardzo podobnie do starych ludzi, tylko doskonali), czy nie spodziewalibyśmy się, że on również stworzy nowe zwierzęta (które prawdopodobnie będą wyglądać jak stare zwierzęta, tylko doskonałe)?
Więcej informacji na temat nieba można znaleźć w książce Randy ’ ego Alcorna niebo.
Randy Alcorn (@randyalcorn) jest autorem pięćdziesięciu kilku książek oraz założycielem i dyrektorem Eternal Perspective Ministries.