Chiny mają irracjonalny strach przed „czarną inwazją” przynoszącą narkotyki, przestępczość i międzyrasowe małżeństwa

Pekin

w marcu, pośród przepychu corocznych posiedzeń chińskiego parlamentu w Pekinie, polityk z dumą podzielił się z dziennikarzami swoją propozycją „rozwiązania problemu czarnej ludności w Guangdong.”Prowincja jest powszechnie znana w Chinach, że ma wielu afrykańskich imigrantów.

„Afrykanie niosą ze sobą wiele zagrożeń dla bezpieczeństwa”, powiedział Pan Qinglin lokalnym mediom (link w Języku Chińskim). Jako członek Chińskiej Ludowej Politycznej Konferencji Konsultacyjnej, głównego politycznego ciała doradczego narodu, wezwał rząd do ” ścisłej kontroli afrykańskiego ludu mieszkającego w Guangdong i innych miejscach.”

Pan, który mieszka w Tianjin koło Pekinu-i nigdzie w pobliżu Guangdong-trzymał swoją propozycję w górze, aby reporterzy mogli ją zobaczyć. Jest to fragment tekstu (linki w Języku Chińskim):

„Czarni bracia często podróżują tłumami; są w nocy na ulicach, nocnych klubach i odległych obszarach. Zajmują się handlem narkotykami, nękaniem kobiet i walką, co poważnie zakłóca prawo i porządek w Guangzhou… Afrykanie mają wysoki wskaźnik AIDS i wirusa Ebola, który może być przenoszony przez płyny ustrojowe … jeśli ich populacja, Chiny zmienią się z państwa narodowego na kraj imigracyjny, z żółtego na czarno-żółty.”

w mediach społecznościowych chińska odpowiedź jest zdecydowanie pomocna, a wielu komentatorów odbija się echem na obawach Pana. Na forum poświęconym dyskusjom na temat czarnych ludzi w Guangdong na Baidu Tieba—społeczności internetowej skupionej na wynikach wyszukiwania w Internecie—wielu uczestników zgodziło się, że Chiny Stoją w obliczu „czarnej inwazji.”Jeden z komentatorów wezwał Chińczyków (link w Języku Chińskim), aby nie pozwolili „tysiącom lat chińskiej krwi zostać zanieczyszczonym.”

strumień rasistowskiego vitriolu online sprawia, że niesławna chińska reklama telewizyjna detergentu do prania Qiaobi, która w zeszłym roku stała się wirusowa, wydaje się łagodna w porównaniu z tym. Reklama przedstawiała Azjatkę wpychającą murzyna do pralki, by zamienić go w Bladoskórego Azjatę.

nie o rzeczywistości

oczywiście, podczas gdy rosnąca liczba Afrykanów pracuje i studiuje w Chinach—największym partnerze handlowym kontynentu afrykańskiego—przekonanie, że czarni „przejmują” najludniejszy naród świata, jest nonsensem. Szacunki dotyczące liczby mieszkańców Afryki Subsaharyjskiej w Guangzhou (w Chinach nazywane „Chocolate City”) wahają się od 150 000 długoterminowych mieszkańców, zgodnie ze statystykami rządowymi z 2014 r., do nawet 300 000-liczby komplikowane przez liczbę Afrykanów przyjeżdżających i wyjeżdżających z kraju, a także tych, którzy przekroczyli swoje wizy.

wielu z nich współpracuje z chińskimi firmami, prowadząc fabryki, magazyny i operacje eksportowe. Inni opuszczają chiny i mówią swoim rodakom, aby nie wyjeżdżali z powodu problemów finansowych i rasizmu.

„Guangdong ma być wyobrażone jako ucieleśnienie kryzysu Rasowego pewnego rodzaju” czarnej inwazji””, powiedział Kevin Carrico, wykładowca na Macquarie University w Australii, który bada rasę i nacjonalizm w Chinach. „Ale tu nie chodzi o rzeczywistą rzeczywistość.”Ciąg dalszy:

„To nie tak bardzo, że nie lubią czarnych mieszkańców, ale nie lubią tego, co wyobrażają sobie o czarnych mieszkańcach. Rodzaje dyskursów, które widzisz na portalach społecznościowych, są dość powtarzalne—Czarni gwałcą Chińskie kobiety, Czarni uprawiają seks za zgodą z Chińczykami, a potem je zostawiają, Czarni jako narkomani i złodzieje niszczący Chińskie dzielnice. Ludzie żyją w społeczeństwie, które szybko się zmienia. „Czarni” stali się punktem projekcji wszystkich tych niepokojów w społeczeństwie.”

w minionym roku doszło do gorącej debaty wśród czarnoskórych ludzi mieszkających w Chinach na temat tego, co miejscowi o nich myślą. W wywiadach z Quartz, Czarni mieszkańcy odnosili się do komentarzy internetowych i rasistowskich reklam jako bardziej ekstremalnych przykładów, ale stwierdzili, że są one symptomatyczne dla szerszych podstawowych postaw.

Senegalska dziennikarka Madeleine Thiam w Pekinie.
Madeleine Thiam
Senegalska dziennikarka Madeleine Thiam w Pekinie.

Madeleine Thiam i Christelle Mbaya, Senegalscy dziennikarze w Pekinie, powiedzieli, że są zasmuceni, ale nie zszokowani, gdy są dyskryminowani w Chinach.

” czasami ludzie szczypią nosy, gdy przechodzę, jakby myśleli, że śmierdzę. W metrze ludzie często zostawiają puste miejsca obok mnie lub zmieniają miejsca, kiedy siadam ” – powiedział Thiam. „Kobiety podchodziły, aby pocierać moją skórę, pytając, czy jest to „brud” i czy brałem prysznic.”

jednak podczas niedawnej przerwy kawowej większość przechodniów grzecznie podziwiała modne kobiety, jakby szły na wybieg.

pewien Chińczyk, wpatrujący się w Thiam w jej fioletowej koronkowej bluzce i żółtą sukienkę rozpaloną wokół bioder, wydał zachwycające „wow”, gdy drzwi windy otworzyły się do kawiarni na trzecim piętrze. Serwery witały swoich stałych klientów ciepłym uśmiechem i pytały ich po angielsku: „jak się masz?”

rasizm czy ignorancja?

takie doświadczenia mówią o dwoistości życia czarnych ludzi w Chinach. Mogą to być sportowcy, przedsiębiorcy, handlowcy, projektanci lub absolwenci. Niektórzy są żonaci z miejscowymi i mówią płynnie po chińsku. Jednak pomimo pozytywnych doświadczeń i możliwości ekonomicznych, wielu zastanawia się, dlaczego żyją w miejscu, w którym często czują się niemile widziani.

borykają się z pytaniem: czy to rasizm czy ignorancja? I jak je odróżnić?

Paolo Cesar, afrykańsko-Brazylijczyk, który od 18 lat pracuje jako muzyk w Szanghaju i ma chińską żonę, powiedział, że muzyka jest dla niego świetnym sposobem na nawiązanie kontaktów z publicznością i poznanie lokalnych przyjaciół. Jednak jego syn mieszanej rasy często wraca do domu nieszczęśliwy z powodu zastraszania w szkole. Pomimo płynnego mówienia po mandaryńsku, jego koledzy z klasy nie akceptują go jako Chińczyka. Lubią krzyczeć: „on jest taki ciemny!”

globalny sukces czarnych postaci publicznych, takich jak politycy, aktorzy i sportowcy, wydaje się mieć ograniczony wpływ na chińskie postawy.

” Po tym, jak ludzie usłyszeli mój akcent, często krzyczeli ” Obama!”w uznaniu, że jestem czarnoskórym Amerykaninem”, powiedziała Jayne Jeje, konsultant ds. marketingu z Maryland, który pracował w całych Chinach kontynentalnych, a obecnie mieszka w Hongkongu. „Ich postrzeganie było takie, że byłem w jakiś sposób lepszy niż czarny człowiek z Afryki ze względu na moją Amerykę. Część tego jest zakorzeniona w … błędnych wierzeniach o amerykańskim bogactwie i władzy w porównaniu ze stereotypami o afrykańskim ubóstwie i cierpieniu.”

w odpowiedzi na międzynarodową krytykę rasizmu wobec czarnych w Chinach, niektórzy komentatorzy twierdzili, że rasizm nie jest tak poważny, jak w innych krajach. Felietonista z Hongkongu Alex Lo napisał w South China Morning Post, że krytyka ze strony Amerykanów to ” bogaty kraj, który został założony na czarnym niewolnictwie … Chiny mają problemy rasowe. Ale morderczy rasizm przeciwko czarnym nie jest jednym z nich.”

i oczywiście napięcia rasowe występują gdzie indziej, czasami z etnicznymi Chińczykami jako ofiarami. We Francji w tym tygodniu chińscy protestujący zebrali się w północno-wschodnim Paryżu, aby zaprotestować przeciwko zastrzeleniu Chińczyka przez policję. Wielu narzeka na rasizm skierowany przeciwko nim, a także na bycie celem gangów (wideo) pochodzenia północnoafrykańskiego.

patrząc głębiej w historię, dowody sugerują preferowanie niewolników z Afryki Wschodniej w starożytnych Chinach. Afrykańskie niewolnictwo w kraju osiągnęło szczyt w okresie dynastii Tang (618-907) i Song (960-1279).

ostatnio przemoc wybuchła po tym, jak chiński rząd zaczął przyznawać stypendia umożliwiające afrykańskim studentom studiowanie w kraju w 1960 roku. wielu chińskich studentów miało pretensje do stypendiów, które otrzymywali Afrykanie, a napięcia doprowadziły do zamieszek w Nanjing pod koniec lat 80. Zamieszki rozpoczęły się od wściekłych chińskich studentów otaczających akademiki afrykańskich studentów na Uniwersytecie Hehai i obrzucających ich kamieniami i butelkami przez siedem godzin, a tłumy później maszerowały ulicami wykrzykując antyafrykańskie hasła.

w ciągu ostatnich kilku lat nienawiść niektórych Chińczyków do obcokrajowców, którzy umawiają się z miejscowymi kobietami, doprowadziła do niedawnego wzrostu brutalnych ataków na obcokrajowców.

pozostając optymistą

jednak większość badanych respondentów pozostaje optymistami. Vladimir Emilien, 26-letni afroamerykański aktor i były zawodnik varsity, powiedział, że dla niego Nauka chińskiego jest kluczowa dla lepszych interakcji z mieszkańcami. Emilien zgłosił się w zeszłym roku jako trener, ucząc pekińskiej młodzieży najlepszych punktów Futbolu Amerykańskiego. Powiedział, że gdy już będzie mógł prowadzić bardziej skomplikowane rozmowy w Języku Chińskim, uderzy go przemyślane pytania, które zadawaliby mu miejscowi.

afroamerykański emigrant Vladimir Emilien wolontariusz jako trener piłkarski w Pekinie.
Vladimir Emilien
Go deep.

„Co sądzisz o chińskim postrzeganiu czarnych? Jak się z tym czujesz?”Są więc świadomi, że wokół czarnych jest dużo negatywności, A przeciwko Afryce jako bardzo biednemu miejscu.”

Emilien ma nadzieję, że więcej interakcji między Chińczykami i czarnymi osobami wygładzi nieporozumienia. Ale inni mówią, że poprawa stosunków wymaga więcej niż czarni ludzie uczący się języka, ponieważ to odsuwa odpowiedzialność od Chińczyków.

„rząd nigdy nie zrobił nic poważnego, aby oczyścić rasistowskie idee stworzone i zaludnione przez intelektualistów i polityków, którzy zbudowali globalną hierarchię rasową, w której biali byli na górze, Chińczycy na drugim miejscu, a czarni na dole”, powiedział Cheng Yinghong, profesor historii na Uniwersytecie Stanowym Delaware, który bada nacjonalizm i dyskurs o rasie w Chinach.

zamiast zająć się dyskryminacją, chiński rząd skupił się na promowaniu wymiany kulturalnej, jednocześnie realizując partnerstwa gospodarcze z krajami afrykańskimi. Jednak wielu zwróciło uwagę, że stosunki wydają się niezrównoważone, A Chiny przejmują ograniczone zasoby naturalne Afryki w zamian za inwestycje infrastrukturalne.

„rasizm jest rasizmem, kropka, i chociaż niektórzy ludzie powiedzieliby, że w różnych miejscach jest bardziej wyraźny, niuansowany lub ukryty, tak długo, jak istnieją ofiary, musimy nazywać to rasizmem i radzić sobie z nim”, powiedział Adams Bodomo, profesor Afrykanistyki skupionej na komunikacji międzykulturowej na Uniwersytecie Wiedeńskim. – Chiny nie mogą być drugą co do wielkości gospodarką na świecie i nie spodziewają się, że zajmą się tymi kwestiami.”

Możesz śledzić autora na Twitterze pod adresem @joannachiu.

korekta: cytat z męża Jayne Jeje został przypadkowo dołączony i przypisany jej. Została zastąpiona cytatem bezpośrednio od niej.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *