용어 자기 보존에서는 가장 간단한 정의에 대해 설명합니 세트의 행동에 의해 개인이 유지하려고 시도 자신의 존재와 영혼의 프로세스를 설정 하는 이러한 동작을 지원합니다.
그의 작품의 초기 기간에 프로이트는 이러한 행동을 성적인 본능과 관련시켰다. 그는 사람의 삶은 두 가지 주요 힘에 의해 조건 지어 졌다고 주장했다: 자기 보존 본능은 사람들이 자신의 존재를 보존하는 수단과 성적인 본능을 통해 종의 생존을 보장합니다. 이 그 주장했다,근본적인 생물학적 데이터,를 추가하는 것으로 간편한 관찰을 설명할 수 있습 반대에 충돌하는 결과에 필수 요소의 심령 dynamics.
지만의 개념을”자기 보존”자체가 나타나지 않았고 나중에 때까지,우리는 그것을 찾을 예표으로 초기에 1895 년에는”프로젝트에 대해 과학적인 심리학”(프로이드,1950a),에서는 프로이트는 협정에 중요한 관심으로 볼 cathexis 의 인식과 사고 프로세스에 의해 자아에 대한 목적의 적응. 하지 않았지만 명시적으로 자신의 논문을 공식화될 때까지 1910 년에 있는 문서에는”정신기의 소동이 일회성의 비전”(1910i,pp. 209-218),그는 갖는”부정 할 수없는 반대 사이의 본능에는 보조하다,성적의 달성적인 성적 즐거움,그리고 그는 다른 본능이 있는 대로 그들의 목표는 자의 보존은 개인,자아의 본능”(p. 214). 그는 이전하는 질의 및 토론 그것에서 더 자세히에서”본능과 그들의 변천”(1915c,p. 124):”내가 제시하는 두 그룹을의 불안 본능과 구별되어야한:자아를,또는 자체 방부제,본능과 성적 본능에 대해 말씀드리는 것입니다.”그는 추가 조심스럽게과의 약간 짧은 자신의 이전에 긍정었다는”기본적인 생물학적 데이터”—그것은 단순하게 작업 가설입니다.
이 구절에서 우리는지에 따라 접근 열에는”프로젝트를”그는”자기 방부제의 본능”및”자아 본능대로”되는 동등한 조건 그리고 그들은 실제로 본능에 대해 말씀드리는 것입니다. 그러나”한 시인이 말했다,모든 유기 본능은 다음과 같이 분류할 수 있습니다 굶주림’혹은’사랑'”(1910i,p. 214-215). 이 질문을 한다 무엇으로 순수한 유기농 필요(Berdürfnis),무엇이 본능적인 동작(Instinkt,의 의미에서 미리 형성하고 자동으로 실행되는 행동),그리고 무엇이트 드라이브(Trieb,의 의미에서”경계선 개념 사이에는”유기농 및 심령). 프로이트이었다 훨씬 더 많은 명시적 이 질문에 관련하여 psychosexuality 보다 관련 있는 보존관리 약간의 후면 그의 이론적 부분. 이에 반대-보완이 그럼에도 불구하고 중요한 역할을에서는 이론 성적 본능에 연결되어 자기 보호 본능에 따라,첫 번째 의 경우 빠(1905d),그리고 반대 사이에 기쁨을 원칙과 현실 원리:본능을 자아 강제 방법의 현실을 원칙으로 하는 반면 성적 본능에 남아 있을 훨씬 더 튼튼하게 서비스 기쁨의 원리(1911b).
의 도착과 함께 구조적 이론 그리고 두 번째 이론의 본능에 반대 생활의 본능과 죽음의 본능,질문에 새로운 차원입니다. 모든 본능은 지금으로 보 libidinal 반면 자아의 비용으로 대부분 무의식적인 기능—더 명확하게 담당의 모든 적응 기능(에서의 서비스 중 하나는”주인,”의 현실을 외부하지만,세계 동시에 의해 학대당 다른 두 개의 id 및 건). 그 결과,에서 구조적 이론과 개념들 사이에 충돌이,기관의 상태의 개념을”자기 보존”가 상대적으로 불확실하고”라는 표현을 자아 본능에”사라지는 경향이 있에서는 프로이트 어휘.
그러나,여러 포스트 프로이트의 동향을 다시 강조 표시된 값의 관념을 보 본능과 자아 본능이 있고,특히 파리 정신학교(마티,1990).
로 Perron
참조:Anaclisis/anaclitic;드라이브/본능;Ego-instinct;Eros,성적 드라이브,폭력,본능이다.
참고 문헌
프로이트,지그문트. (1910i). 시력의 심인성 교란의 정신 분석적 견해. 자체,11:209-218.나는 이것을 할 수 없다. (1911b). 정신 기능의 두 가지 원칙에 대한 공식. 자체,12:213-226.나는 이것을 할 수 없다. (1915 기음). 본능과 그들의 우여곡절. SE,14:109-140.나는 이것을 할 수 없다. (1950a). Fliess 논문에서 추출합니다. SE,1:173-280.
마티,피에르(1990). 라 Psychosomatique 드 난’adulte. 파리:프레스 Universitaires 드 프랑스.