Ashtoreth

ASHTORETH(Heb. עַשְׁתׁרֶת),가나안 여신이다. 가능성,의도적으로 손상의 이름을 ʿštrt(ʿaštart 또는 ʿašteret)의 준수를 발성의 히브리어 단어 boshet(“수치”참조*완곡하고 Dysphemism). Ashtoreth 는 성경에서 탁월한 여신이며,복수 Ashtaroth 는 여신에 대한 일반적인 용어로,*Baal(im)과 함께 불법 예배(예:Judg. 2:13,”바알과 Ashtaroth”;나는 샘. 7:3,”이상한 신들과 Ashtaroth”;Judg. 10:6;나는 샘. 7:4;12:10,”바알림과 아쉬타롯”). 이스라엘에서,그녀는 예배와 연결 시돈 사람,그러나 솔로몬의 말년에 가서”Ashtoreth,의 여신 시돈 사람”(왕상 11:5),*요시야를 파괴 숭배의 장소는 솔로몬에 지어진”산의 손상(참조:*마운트 올리브)에 대한 Ashtoreth,의 가증한 것을 시돈 사람”(열왕기하 23:13). Ashtoreth(그리스어 Astarté)가에서 알려진 유가리틱 텍스트,어디서,그러나,그녀의 역할은에 의해 가려는 그녀의 alter ego,여신 아낫. Astarte 와 Anath 는 모두 baal 의 자매이자 영사이며 사랑과 전쟁의 여신의 이중 성격을 공유합니다. Ugaritic 텍스트에 따르면 Anath 와 Ashtoreth 도 같은 거처를 공유합니다. 그러므로 Anath 와 Ashtoreth 는 같은 여신의 다른 측면 인 것 같습니다. 이 추측은 아람어 여신 Atargatis 의 인물에 의해 확증되며,그 이름은 Astarte 와 Anath 라는 이름의 결합에서 유래합니다.

아스타르트는 치열한 전사의 여신이자 성적 사랑(에로스)과 다산의 여신입니다. 그녀의 Akkadian 대응 물인 Ištar 와 마찬가지로,그녀는 아스트랄 신성이며 저녁 별과 관련이 있습니다. ʿAttart 라는 이름은 ugarit 과 South Arabian 출처에서 알려진 신인 ʿAttar 라는 이름의 여성 형태이며 아침 별과 관련이 있습니다. 그 이름은 모압의 왕*메샤(1)의 비문에서도 알려져 있습니다. 17,in:Pritchard,텍스트,320),여기서 Ashtar-Chemosh 는 Moab 의 국가 신의 이름 인 Chemosh 의 변형으로 발생합니다. 이후 Ashtoreth 으로 여신 전사 수행은 전체 제목 ʿAštart-šem-Baʿal 에서 모두 우가릿(예를들면,리처드,텍스트,130)및 Eshmunazor(ibid.,505,1.18)비문에서 시돈 1,000 년 후,그것이 제안되었다는 이름의 유래는 궁극적으로 일부에서 근본 의미는”불꽃”및”화려”하지만 증거는 멀리에서 결정적이다. 생식의 여신으로서,그녀의 이름은 신명기에서”증가”를 의미하는 일반적인 명사가되었습니다 7:13; 28:4, 18, 51. (그러나”증가”또는”무리의 자궁”이 원래의 의미 였을 가능성이 있습니다.)수많은 개인 이름에 의해 목격 된 바와 같이,아스타르트는 청동기 시대 후기에 이미 인기가있었습니다. 그녀는 우가 리트에서 컬트에서 큰 역할을했으며,그녀의 이름은 의식 텍스트와 희생 목록에 자주 나타납니다. 이집트에서 거기는 아스타르테 파피루스(19 라,클럽에서,텍스트,17-18),이집트 열거 가나안 사람의 신화의 반란의 바다에있는 아스타르테 주어진으로 신부하다 하나님이얌,궁극적으로 패배했다. (우가릿 출신의 바알 사이클에서 아스타르테는 얌의 패배로 바알의 동맹국으로 나타난다.)또한 수많은 이집트의 표현으로 그녀를 벗은 젊은 여자 뿌리 걸치는 신랑을 들고,활과 화살표 또는 창 던지기입니다. 는 아스타르테 패 찰흙 인형,어머니의 여신은 일반적으로 관련된 비옥 종교할 수 있는 또 다른 표현의 여신이다. 그녀는 가장 아마도”하늘의 여왕,”누구를 위해 여성들의 유다는 케이크 반죽,libated,불 향을 보장 하기 위해서 불임과 많(Jer. 44:17-19;참조. 제르. 7:18).

참고문헌:

W.F. 올브라이트,하느님을 신들의 가나안 땅(1968),113-8;올브라이트,아치 Rel,74-77;J.Leclant 에,시리아,37(1960),1-67;A.H.Gardiner,에서:연구…F.L 그리피스(1932),74-85;M.,교황에서:H.W. Haussig(에드.),Woerterbuch der Mythologie,1(1965),250-2(포함. 비블.);J.Gray,in:idb,1(1962),255-6;Pritchard,Textses,129-55;H.Gese et al. 그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과,그 결과, 및 161ff. 추가. 참고 문헌:N.Wyatt,ddd,109-14

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