미국에서 철수를 뚜렷하게 아프가니스탄에서 카드를,그것은 하나 만드는 객관적인 평가의 미래에 아프가니스탄의에 의해 인수 분해에서의 변수에도 모릅 민족주의적으로 표현된 경우에도에서 왜곡되는 패션에 의해 부활하는 탈레반. 무엇을 주고 탈레반의 매력에 힘입하는 능력 소파에서 종교적 용어의 전통을지도 모릅 포부에 대한 지배력을 아프가니스탄에서뿐만 아니라족’혐오감을 외국에 간섭하지 않습니다 아주 간단합니다. 이 두 가지 요인은 적어도 19 세기로 거슬러 올라가는 아프간 정치의 상수였습니다. 그들은 미국의 철수에 따라 큰 활력으로 자신을 계속 주장 할 가능성이있다.
가장 Pashtuns,누가 사십 퍼센트 인구,아프가니스탄의 믿는 그들은 정당한 통치자의 국가의 역사를 기반으로 과거 삼백 년을 때도 모릅 왕조의 통치 아프가니스탄의 대부분의 시간입니다. 는 페르시아어 타직을 형성의 주위에 인기가 많은 도시와 교육보다도 모릅 부족과 직원의 상당한 부분 아프가니스탄 관료,지배하는 왕조의 변함없이었을지도 모릅.
What 많은 Pashtuns 간주는”자연적인”정치적 순서에 아프가니스탄은 근본적으로 바꾸는,먼저 소련에 의해 침략의 1979 년 후 미국 폭행 2001 년에는 도움이 크게 타지키스탄 북부 Alliance 되었다는 사실상의 통치자의 국가에서 처음 이후의 기간다. 이 사건들은 파슈툰 부족들과 그들을 대표하는 엘리트들을 순위 짓고 1994 년 파슈툰 탈레반의 출현을 부분적으로 담당했다. 즉각적인 원인에 대한의 출현 탈레반이었는 반응에 대한 두려움 Tajik 지배와 신체 상해와 무정부에 의해 생산은”무자헤딘”세력이 서로 싸우고 다른 제어를 위한 아프가니스탄의 후 철수. 탈레반은 정도의 질서를 부과하고 1996 년부터 2001 년까지 아프가니스탄의 약 4 분의 3 을 통치했다. 에도 불구하고 왜곡되는 해석의 이슬람과 폭력적인 행동을,그들은 성공했을 제공하는 정도의 위엄을 Pashtuns 등장에서의 제어 국가의 운명을 다시 한 번.
을지도 모릅 분노에 대한 외국의 개입을 몰고있는 자신의에 반대하는 소련의 침공과 지금 연료 반감으로 미국군의 존재,오랜 역사를 가지고 돌아가는 그들의 저항 영국의 침입을 중시됩니다. 그것은 높아진에 의해 영국에서 성공을 나누어지도 모릅 땅에서 동쪽과 남동 아프가니스탄에 그리는 듀란 라인 연결의 많은 부분을지도 모릅 채워집 지역에 영국,인도,이제 파키스탄입니다. 이것은 아프가니스탄의 파슈툰 인구 통계 학적 우월성을 크게 감소시켰다. 듀란 드 라인에 대한 반대는 아프가니스탄이 1947 년 파키스탄의 유엔 입학에 반대하는 고독한 투표를 한 주된 이유였다.
전통적으로,을지도 모릅 민족주의에서 아프가니스탄에 기초 민족,충성심의 부족한 Pashtunwali,전통 부족 code of ethics. 그것은 주로 종교적 신념에 의해 주도되지 않았습니다. 이것은 후자의 존재의 처음 30 년 동안 동료-무슬림 파키스탄에 대한 아프가니스탄의 적대감을 설명한다. 하기 전에 다우드 쿠데타의 1973 년 전복의 군주는,정부는 일반적으로 억제하에 그것의 적대감을 향해 파키스탄,이는 주로 제한하는 시티-파키스탄의 수사. 그러나지도 모릅 당사자와 같은 아프가니스탄 Millat,었다 훨씬 더 많은 노골적인들의 원한을 향해 파키스탄 통해 irredentist”Pashtunistan”문제입니다. 그럼에도 불구하고 두 나라에 와서 직전의 무력 충돌 몇 시간 후에 특히 Sardar 다우드 칸을 대표하는 훨씬 더 많은지도 모릅 민족주의 위치,전원을했 카불에서 1973.
1979 년 12 월 소련의 아프가니스탄 침공은 파슈툰 민족주의와 파키스탄과의 관계 모두의 본질을 근본적으로 변화시켰다. 그것은 미국 사우디 지원을 위한 아프간의 반란과 파키스탄으로 연기관에 대한 미국의 팔을 사우디 금융 지원이 부족 싸우는 소련과 그들의 프록시 정부에서 카불. 그것은 또한 led 가져오기의 사우디 와 이데올로기를 통해 madrasas 설정으로 사우디에 대한 자금 조달이 난민들에 파키스탄-아프가니스탄은 국경. 탈레반(문자 그대로 학생)은이 마드라사의 산물이었습니다. 이러한 madrasas 설교 와의 형태로 이슬람입을지도 모릅 민족주의로 극단주의 버전의 정치적 이슬람과 함께하는지도 모릅 두려움과 염원왔을 정의하는 탈레반 현상이다. 이것은 아프가니스탄과 파키스탄 모두에서 파슈툰 민족주의의 본질에 대한 광범위한 영향을 미쳤다.
동시에 소련의 침공을 변경 자연 파키스탄의 관계를지도 모릅 민족주의에서 회전하고 적대감을 지원하고 생계가 있습니다. 파키스탄의 지원이 부족의 반란에 대한 소련의 침공했을지도 모릅 부족에 의존 파키스탄 선도 변경되는 파키스탄의 이미지 사이에서 Pashtuns 에서 잠재력하는 적을 신뢰할 수 있는 친구입니다. 파키스탄을 보았 신체 상해 아프가니스탄에서 다음과 같은 소련의 철수로 위대한 전략적인 기회 및 확장된 군사,정치적 도움을지도 모릅 탈레반에서 등장하는 칸다하르에서 1994. 이 전략은 1996 년 파키스탄의 군사적 도움으로 카불에 탈레반 정권을 설치하는 데 절정에 달했다.
탈레반에서 제공되는 전원으로 파키스탄의 전략적 깊이에서 이벤트의 미래 분쟁으로 인도하는 파키스탄 찾고 있었기 때문 절단에 의해 인도에서 팔 1971. 그것은 또한 제공되는 파키스탄을 사용하는 기회를 아프간 영역과 부족의 인력을 확립하고 훈련하는 테러 조직에서 사용되는 인도-관리미는 혼란 때문에 1990. 동일하게 중요한,파키스탄의원 이를 종교적으로 영감의 표현을지도 모릅 민족주의는 크게 문제를 해결의지도 모릅 하위 민족주의에 파키스탄으로 묘사 이슬라마바드로의 억압을지도 모릅 민족 열망하지만 자연적으로 동맹국의 정치지도 모릅 야망이 있습니다.
파키스탄 있지만 표면적으로 변경된 과정에서 미국의 압력에서는 2001 년에 합류했 워싱턴의”테러와의 전쟁”—따라서 한 번 다시 멀어지게 하는 Pashtuns—그것은 은밀을 유지원 탈레반 파벌 아프가니스탄에서는 퇴치하는 미국과 연합군에 따라서 유지의 일부는 그들 사이의 신뢰 Pashtuns 그대로 유지됩니다. 또한 발 루치 스탄에서 퀘타를 새로운 본부로 만든 탈레반 지도부에게 피난처를 주었다. 에도 불구하고 미국의 분노에 이슬라마바드의 이중성,이 전략은 지불되는 파키스탄 좋은 배당금을 증가 가능성이 있으로 예상되는 미국의 철수. 파키스탄은 미국의 출발을 계기로 아프가니스탄의 주요 권력 중개인으로 끝날 가능성이있다.
지만 여론조사는 대부분의 아프간인을 지원하지 않는 탈레반에 나누어 환자의 성격을 명목상이 지배하는 경륜 및 그 부패와 비효율성을 도왔다는 탈레반을 얻을 갱신을 지원들의 부분을지도 모릅니다. 이것에 추가된 대리 만족도는 많은 Pashtuns 에서 느끼는 탈레반의 도전의 그들은 무엇을 고려하는 것이 미국을 설치 정부에서 카불. 이것은 탈레반을 아프가니스탄에서 실행 가능한 정치 세력으로 만든다.
부활 한 탈레반은 종교에 의해 부분적으로 만 주도됩니다. 그들은 파슈툰의 존엄성과 복수에 대한 검색에 의해 더 많은 것이 아니라면 똑같이 동기 부여됩니다. 는 동안 그들은 위치에 있지 않게 규칙을 통해 전체 나라,그리고 확실히 도시 지역,그들이 통제의 큰 한번 벤 면적을 농촌 지역에서 주로도 모릅 지역의 동쪽과 남동 아프가니스탄. 다시 말해서,그들은 위치에 있는 나라를 만들기 위해 다스리기 어려운 및 무기한으로 계속 남북전쟁 때문에 특별히 자신들의 제어 약물의 무역하는 재정이 그들의 군사 활동과 그들이 구매 묵인하는 경우 활성화되지 지원합니다. 철수의 미국 군 제공할 것입니다 탈레반할 수있는 큰 기회를 확장하는 그들의 영역의 운영이 그들에게 큰 교섭 영향력 내에서 골절 아프간 정치.따라서 탈레반이 가능한 상태로 유지하려면 아프가니스탄에서 미래의 경륜의 시대 건설에 협의하고 포함시켜야한다는 것이 중요합니다. 트럼프로 관리가는 사실을 인식하고 탈레반이 될 수 없는 바란다고는 튼튼한 평화가 아프가니스탄에서만 구성할 수 있습에 기초하여 그들의 참여입니다. 워싱턴에 도달 이론에 기초하여 탈레반의 설명력 및 그것의 기능을 방해하는 어떤 정치적 순서로는 만족하지 않는 적어도 일부의 목표입니다.
결과적으로 미국 대통령의 특사를 위한 아프간 평화,Zalmay Khalilzad,가 만난의 대표 탈레반에 카타르에서 두 번 최근 몇 개월입니다. 이 회의가 열매를 맺을 지 여부는 누구의 추측입니다. 하지만 그것이 건강한 표시는 워싱턴에는 마지막으로 깨어 사는 탈레반의 필수적인 부분입니다 아프간 정치적인 풍경과에 포함되어야 합니다 fashioning 국가의 정치적인 미래입니다. 그러나,미국 관리를 넘어서 단순하게 인식하는 파괴적인 용량의 탈레반이고 실현하는 그들이 진정으로 표현하는 정치적 목적의 실질적인 세그먼트는지도 모릅 인구에 의해,지금까지 가장 큰 민족성 아프가니스탄에서,그리고 아프가니스탄 배제 할 수 없지 않고 효과적으로 충분하게 만족하도 모릅 큰 열망을 가지게 된다는 것입니다.
모하메드 Ayoob 국제 관계의 대학 저명한 교수,미시간 주립 대학,글로벌 정책 센터의 수석 연구원이다. 자신의 책을 포함한 많은 얼굴의 정치적 이슬람과,가장 최근 중동 및 내파의 편집을 평가하는 테러와의 전쟁.
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