문학과 historyEdit
친족 용어는 초기 중국어 어휘 인 Erya 에서 나타났습니다. 제 4 장 Shiqin(释亲/釋親)은 친족과 결혼에 대한 설명에 전념합니다. 한 왕조 후기의 또 다른 어휘 인 Shiming 은 모든 친척을위한 주소 형태의 상세한 목록을 가지고 있습니다.
유교의 영향으로 친족 관계와 언어 성의 개념은 중국 문화에 깊이 뿌리 내리고 있습니다. 하나는 유교의 가르침들은 효도는,그것은 확장의 시리즈는 오는 관계로 알려져있는 다섯 기계(五倫),세 개의 가족과 관련된:
- 자 대상(君臣Pinyin:jūnchén)
- 아버지와 아들(父子fùzǐ)
- 장로님과 동생(兄弟xiōngdì)
- 남편과 아내(夫婦fūfù)
- 사이 친구(朋友péngyǒu)
에서는 세 가지 캐릭터 클래식,아홉 agnates 는 다음 스탠자:
| 高曾祖父而身身而子子而孫 | 증조 할아버지,증조 할아버지,할아버지,아버지와 자기 자신과 아들,아들과 손자 |
| 自子孫至玄曾乃九族人之倫 | 에서 아들과 손자에서 큰 손자와 증손자가. 이들은 사람의 친족을 구성하는 9 개의 agnates 입니다. |
CultureEdit
중국 문화에서는 확대 가족 여전히 가치가족관계가 살아남으로 현재 사용합니다. 또한,때문에 그것은 금기를 참조하거나 주소 보석 가족관계에 의해 그의 혹은 그녀의 주어진 이름,친족 관계기만 가능한 기간의 주소입니다. 가 있을 때 많은 형제 자매로서 많은 포스트–세계 대전 baby-boom,가족 관계를 구별하고 해결에 따르면 연령이나 순위입니다. 예를 들어,大(그레이/수석/로)에서 사용되는 주소에 대한 大姨(남동생의 하나의 어머니);세姨 두 번째 장남 동생의 어머니;三姨에 대한 제삼 남녀의 어머니,etc. 는 경우에는 누군가가 이전보다 더 많은 자신의 고위 관계,같은 삼,그것은 일반적 주소의 선임과 관련하여 소형의 접미사입니다.
기 때문에 본 약관의 일부가 해당하는 외국어로,그들은 쉽게 번역 및 descriptiveness 은 종종에서 손실을 번역합니다. 그러나”두 번째 삼촌”과 같은 용어가 때때로 사용됩니다. 번역족관계 다른 언어에서 종종 선물 문제의 모호함이 없으므로 동등한 일반적인 용어와 같이”아줌마”.
의 복잡성에도 불구하고 친족 관계 주소 시스템(참조하십시오 용어 섹션은 아래),그것은 일반적인 단순화하의 이익을 위해 그것을 잘 알고 있습니다. 일부 공식적인 친족 관계 용어는 많은 사람들에게 친숙하지 않거나,번거롭거나,수취인이 선호하지 않습니다. 예를 들어,한 번 제거 된 사촌은 그녀의 재량에 따라 연사와 비슷한 나이 인 경우 단순히 사촌이라고 할 수 있습니다.
LawEdit
좋은 청 법적 코드(《大清律例》)는 마지막 설정의 중국 법의 적용을 완료족관계되었 표시됩니다. 청강령은 친족 관계 정의의 중요성을 확인했을뿐만 아니라 가족 관계 간의 법적 및 도덕적 수행을 정의했습니다. 지 있었지만 특정 법령에서 청나라를 정의하는 코드족관계,그것은 지정된 애도 복장과 의식에 따라 사이의 관계를 애통하는 그는 사망했다. 친족 관계는 또한 청나라 하의 정의 관리에 중요한 역할을했다. 가족 계층 구조 내에서 고위 친척에 대해 저지른 범죄에 대한 처벌은 더욱 심각했습니다. 확대 가족 외부의 사람들에 대해 저지른 범죄는 덜 가혹하게 처벌되었습니다. 고위 가족 구성원이 자신의 열등에 대해 저지른 범죄는 가혹한 문장을 이끌어 낼 가능성이 가장 적었습니다.
중 47 법령에 추가 1740 년에서 건륭제,법령 2(차트/테이블의 애도 복장,《喪服諸圖》)법령과 3(코드의 복장,《服制》)처리를 애도 복장 완료된 차트. 청법에 따르면 한 친척이 사망했을 때 애도의 기간을 지켜야했습니다. 사망 한 가족 구성원이 더 가깝고 고령자 일수록 애도의 기간은 법에 의해 결정됩니다. 애도 기간은 3 개월에서 3 년 사이입니다. 이 기간 동안,유족했다,집에서 자신을 변명에서 공공 서비스,후렴에서 기념 행사의 모든 종류,그리고 절제 연습니다.
“멸망의 아홉 족속”(誅九族)중 하나 간주됩니다 가장 가혹한 형벌에서 찾을 전통적인 중국 법을 적용이 끝날 때까지 청. 의 연습을 박멸 킨 설립 이후 진면은 진시황제(왕이 되 247BC–221BC)선언”사람들이 비판의 존재와,과거의 Zu”(以古非今者族). Zu(族)는 아버지,아들,손자 인”세 종류의 근절”(三族)을 언급했다. 근절은 왕좌와 정치적 적에 대한 도전의 제거를 보장하는 것이 었습니다. 수이의 원황제(통치 581-604)는 관행을 폐지했지만 성공 황제 양(통치 604-617)에 의해 재 도입되었다. 그는 형벌을 다시 가져 왔을뿐만 아니라 9 명의 친족에게 그것을 확장했습니다.
에서 첫 번째년이 영락제(Ming dynasty,왕이 되 1402-1424),눈에 띄는 역사가 Fāng Xìao-rú(方孝孺)범죄의 가치”멸망의 아홉 족속”를 거부하는 쓰기 창립 주소에 대한 모욕 황제입니다. 그는 황제가 될 것에 반항하는 말로 기록되었다:”莫說九族，！！”(“9 개의 agnates 를 신경 쓰지 말고 10 개로 진행하십시오!”). 따라서 그가 부여된 자원으로 악명 높은 경우에는,아마도 하나만,의”구제의 족속”(誅十族)에서 중국의 역사. 그의 9-agnates 가족 계층에서 혈액 관계 이외에,그의 학생 및 동료는 열 번째 그룹으로 추가되었다. 모두 873 명이 처형 당했다고합니다.
오늘날까지”온 가족에게 죽음”에 대한 3 자 용어(冚家鏟)는 광둥어로 강력한 저주로 남아 있습니다.
ClanEdit
중국족은 patrilineal 및 patrilocal 그룹의 관련 중국 사람들이 일반적인 성 공유 일반적인 조상이라고 합니다. 중국 남부에서는 일족 구성원이 조상 마을로 알려진 마을을 형성 할 수있었습니다. 홍콩에서는 클랜 정착이 벽으로 둘러싸인 마을에 의해 예시됩니다. 조상의 마을에는 일반적으로 조상의 일족 구성원을 기리는 홀과 신사가 있습니다. 일족의 남성 구성원을 기록하는 일족 혈통을 찾을 수 있습니다. 기혼 여성은 남편의 일족의 일부로 간주됩니다.
결혼 divorceEdit
결혼이 중요한 종교 의식을 상징하는 오는 함께의 두 가문과의 시작 새로운 가족 단위입니다. 결혼은 영구적이어야하며 문제가 예상됩니다. 결혼식은 가족의 삶에서 중심 행사였습니다. 배우자는 부모에 의해 신중하게 선택되었습니다. 결혼 계약,특히 잘 할 일 중 두 가족 간의 접촉으로 규정되었습니다. 이 관행은 수세기 동안 계속되어 전 세계에 퍼졌으며 오늘날까지 계속됩니다. 반면에 이혼은 거의 불가능했습니다. 선택 사는 가족이 되도록 강하 이벤트로 결혼식을 개최 특정 일에는지 확인하는 것을 갔습니다. 이것은 한 왕조(202BCE-220CE)동안 정말로 이륙하기 시작했습니다.
PolygamyEdit
일부 다처제(특히 polygyny)는 수천 년 동안 중국 사회에서 시행되었습니다. 한 왕조 이후 중국 남성은 합법적으로 한 명의 아내 만 가질 수있었습니다. 그러나 특권을 가진 중국 남성이 아내와 다양한 첩을 갖는 것이 일반적이었습니다. 을 감당할 수 있는 사람들에 대해 신부가 가격 및 지원의 가족 여러 후궁들과 아이들,일부다처제가 제공의 더 나은 기회를 발급 상속자. 이것의 중요성은 일반적으로 수백 명의 첩을 수용 한 제국 법원에서 분명했습니다. 고객께서 내연 관계,여러 아내와 동일한 상태를 또한 허용하기 전에 금지를 일부다처제.
첩 상황에서 아내,첩 및 자녀는 같은 가정에서 살 것입니다. 아내와 첩은 종종 서로를”자매”라고 지칭합니다. 첩이 결혼 의식에서 결혼하지 않은 것처럼,그녀는 가정에서 더 적은 권리를 가지고있었습니다. 또한 남자 일족과 첩 자신의 친족 사이에는 씨족 간 관계가 없었습니다.
일부다처제 중국에서 금지되었 1930 년에 중국의 공화국 정부 공포의 여행 코드(Part IV)제 985 국”이 사람은 배우지 않을 수도 있 계약 또 다른 결혼에 있습니다. 사람은 동시에 두 명 이상의 사람과 결혼해서는 안됩니다.”이것은 대만과 킨멘과 마츠를 포함한 중화 공화국의 효과적인 관리하에있는 영토에서 오늘날에도 여전히 유효합니다. 그러나 침해의 결혼할 수 없는 기소 없이 불만 사항을 아내로,하나는 여전히 비공식적으로 일부다처제 연습으로 등록하는 단 하나의 결혼에 있습니다. 이러한 관행은 여전히 나이가 많고 부유 한 남성들 사이에서 가끔 발생합니다. 본토에 중국 공산주의자들에 의해 중화 인민 공화국이 설립 된 후,이 금지는 1950 의 결혼 코드 통과에서 재확인되었다. 홍콩에서는 결혼 법의 통과와 함께 1971 년 이후 새로운 일부 다처제 결혼이 더 이상 합법적으로 허용되지 않았습니다. 이로 인해 혼외정사 사건이 증가하고 있습니다. 어떤 남자들은 심지어 그들의 여주인들과 함께 가족을 세웠고 아이들은 그들의 아내로부터 비밀을 지켰다. 일반적으로 중국 본토에 살고있는 홍콩 남성과 그들의 여주인을 포함하는 국경 간 폴리 기니 현상이 있습니다.