조나단 스위프트(월 30 일 1667–October19,1745)었던 앵글로 아이리쉬 사제,수필가,정치적,작가와 시인,고려한 최고 풍자 영어로 구성되어 있습니다. 스 맹렬 아이러 소설 및 수필,포함하여 세계전으로 걸리버 여행기는 그의 이야기,욕조했다 대단히 인기있는 자신의 시간들이 사는 유머와 상상력한 통찰력으로 인간의 본성입니다. 스위프트의 대상은 부패를 폭로하고 간접화를 통해 정치적,사회적 비판을 표현하는 것이 었습니다.
에서 자신의 시간,신속한 정렬이 자신 보수당되는 가장 눈에 띄는 문학 그림을 빌려주는 그의 손을 토리 정치. 그 결과,스위프트는 자신의 시대의 다른 위대한 팜플렛과 수필가 인 조셉 애디슨과 쓴 불화 속에서 자신을 발견했습니다. 또한,스 royalist 정치적 성향이 그에게 반 논란이 그림에서 자신의 네이티브 아일랜드,는지 여부와 신속해야로 분류는 영어 또는 아일랜드 작가점이 되고 있는 학술 경쟁이 일어납니다. 그럼에도 불구하고,빠른 것은 없었고,하나의 가장 인기있는 읽을 수 있는 작가의 열여덟번째 세기의 저자는 유머와 인류,사람이 자주 깨달음으로 그는 반 어입니다.
전기
Swift 는 영국 이민자 인 Jonathan 과 Abigail Swift 의 두 번째 자녀이자 유일한 아들 인 Hoey’S Court,Dublin7 번에서 태어났습니다. 조나단은 아버지의 불의의 죽음 이후 7 개월 만에 도착했습니다. 스위프트의 초기 생애의 사실 대부분은 모호하고 때로는 모순적입니다. 그것은 널리 믿고 그의 어머니 영국으로 돌아왔을 때 스 여행을 떠나 그에 의해 발생되어 그의 아버지의 가족입니다. 그의 삼촌 고드윈은 젊은 스위프트에 대한 일차적 인 책임을 져서 사촌 중 한 명과 함께 킬 케니 문법 학교에 보냈습니다.
1682 년 그는 더블린 트리니티 칼리지에 다니면서 1686 년에 학사 학위를 받았다. 스을 공부한 그의 석사 학위를 때는 정치적 문제에서 아일랜드 주변의 영광스러운 혁명을 강제로 그분을 떠나 영국에서 1688,그의 어머니는 그에게 도움이의 위치를 얻으로 장관과 개인 비서 윌리엄 사원,영국 외교관이었다. 성전 정렬 트리플라 1668,에서 은퇴 공공 서비스를 자신의 나라의 부동산을 하는 경향이 그의 정원과 그의 회고록. 그의 고용주의 신뢰로 성장,스위프트는 종종 큰 중요성의 문제로 신뢰했다. 에서 세 년,자신의 아는 사람의 성전을 소개했다 그의 장관을 왕 윌리엄 III,그리고 그를 보냈 런던를 촉구하는 왕의 동의를 빌 트리엔날레 위해 의회 있습니다.
스위프트는 건강 때문에 1690 년 아일랜드로 성전을 떠났지만 다음 해에 돌아 왔습니다. 병 적합하의 현기증 또는 현기증금 것으로 널리 메니에르의 질병을 계속할 것을 전염병이 스위프트가 자신의 전 생애에 걸쳐있다. Temple 과의 두 번째 체류 기간 동안 Swift 는 1692 년 Oxford University 에서 석사 학위를 받았습니다. 다음은 분명히,절망을 얻는 더 나은 위치를 통해 사원의 후원,스 왼쪽 무어 공원임 받을 그 교회에서 목사의 아일랜드,그리고 임명되었는 작은 교회 근처 Kilroot,아일랜드에서 1694.
Swift 는 작고 먼 공동체에서 고립 된 느낌을받는 새로운 위치에서 비참했습니다. 스위프트는 자신의 직책을 떠나 1696 년 무어 파크에서 영국과 템플의 봉사로 돌아와 템플이 죽을 때까지 머물렀다. 그곳에서 그는 출판을위한 성전의 회고록과 서신을 준비하는 것을 돕는 데 고용되었습니다. 이 시간 동안 스 쓴 책의 전투아에 응답하는의 비평가들은 사원의 에세이 시대와 현대적인 학습(1690)는 주장에서는 찬성의 고전주의 고대의 통해 현대”새로운 학습”의 과학적인 조회. 스위프트는 또 다른 십사년 동안,그러나,책의 전투를 게시하지 않을 것입니다.
1699 년 여름에 성전이 죽었다. Swift 에 머물렀다 간단하게 편집을 완료 성전의 회고록 아리라는 희망에서의 인식에 그의 작품을 얻을 수 있습니 그에게는 적당한 위치에 영국이지만,이는 효과적인. 그 다음 이 접근하는 윌리엄 III 직접을 기반으로,그의 상상을 통해 연결 사원과 믿음이었다는 약속했습니다. 이것은 너무 비참하게 실패하여 아일랜드의 영주 판사 중 한 명인 버클리 백작에게 장관과 목사의 적은 지위를 받아 들였습니다. 그러나 그가 아일랜드에 도착했을 때 그는 비서가 다른 사람에게 주어 졌음을 발견했다. 그는 곧 더블린 성 패트릭 성당에있는 라라 코르,아거,라스 베간의 성직자로 지위를 얻었다. 에 Laracor,빠른 성직자의 교회에 대한 15 명의 사람,그리고 그는 충분한 시간을 추구하는 자신의 취미는 정원,아키텍처,위의 모든,쓰기.
1701 년 Swift 는 그의 친구 Esther Johnson 을 더블린으로 초대했습니다. 소문에 따르면 스위프트는 1716 년에 그녀와 결혼했지만 결혼은 인정되지 않았다. 스와 우정을 존슨,어떤 경우에는 지속되었을 통해 그녀의 일생과 그의 편지를 존슨 런던에서 사 1710 및 1713 들에게 자신의 저널 스텔라 게 1768.
1702 년 2 월 Swift 는 Trinity College 에서 신성 박사 학위를 받았습니다.그 동안 방문하여 영국에서 이러한 년 스 게시 이야기의 욕조 및 이 책의 전투(1704)기 시작했로 평가를 받는 작가이다. 이로 인해 Alexander Pope,John Gay 및 John Arbuthnot 과 긴밀한 평생 우정을 맺어 1713 년에 설립 된 Martinus Scriberlus Club 의 핵심을 형성했습니다.
정치 참여
Swift 는이 세월 동안 정치적으로 점점 더 활발해졌습니다. 1707 년부터 1709 년까지 그리고 다시 1710 년에 스위프트는 런던에 있었고,그가 평생을 지원했던 휘그 당에 청원했다. 그는 반대 Tory 리더십이 더 많은 공감의 원인과 스 채용을 지원하는 원인으로 편집기의 심사관,주 토리 잡을 때,그들은 전원에서는 1710. 1711 년 스 게시 정치적인 팸플릿을”행동의 동맹국,”공 휘그에 대한 정부의 무능력을 종료 장기 프랑스와 전쟁.
스 부분의 안쪽 원의 토리 정부는 종종 행동으로 사이의 중재자는 총리와 다양한 다른 회원의 의회도 있습니다. 스위프트는이 어려운시기에 자신의 경험과 생각을 긴 일련의 편지로 기록하고 나중에 수집하여 스텔라에게 저널로 발표했습니다. 의 죽음으로는 앤 여왕과 승천의 킹 조지는 올해,휘그당을 반환하는 파워 및 토리 지도자들려고 반역죄에 대한 수행 비밀 협상으로 프랑스에서.
보수당 정부가 무너지기 전에 스위프트는 그의 봉사가 영국에서 교회 임명으로 보상 받기를 희망했다. 그러나 앤 여왕은 스위프트를 싫어하고 이러한 노력을 방해 한 것으로 보인다. 최고의 위치는 그의 친구들 수 있는 보안에 대한 그의 지구장의 지위는 성 패트릭의,공합니다. 의 반환에 휘그당,빠른 최고의 이동이 영국을 떠나고,그래서 그는 반환하는 아일랜드에 가상의 망명,살,그는 말했다,”처럼 쥐에 구멍이 있습니다.”
한 번 아일랜드에있는,그러나 신속하기 시작했다는 그의 pamphleteering 기술 지원에서의 아일랜드 원인을 생산,자신의 일부는 가장 기억에 남는 작품:”제안서를 위한 보편적인 사용의 제조 아일랜드”(1720),”The Drapier 의 편지”(1724),그리고 가장 유명,”겸손한 제안”(1729),는 물고 패러디의 경제적주의,공리주의 그와 관련된 휘그당. 스 팸플릿 아일랜드의 문제를 만들어 그게 뭔가의 국민 영웅 아일랜드,에도 불구하고 자신과 가깝게 연 토리와 자신의 민족이 영어를 배경입니다.
도 몇 년 동안,스위프트를 쓰기 시작한 그의 걸작,여행으로 원격의 여러 국가에서,세계의 네 개의 부품에 의해충 걸리버는 먼저 의사와 다음의 주장이 여러 가지는 선박으로 더 잘 알려진 걸리버 여행기. 1726 년에 그는 걸리버 여행기의 원고를 가지고 런던에 오랫동안 연기 된 방문을 지불했습니다. 그 동안 방문하는 그가 그의 오래된 친구,알렉산더,교황 요한 Arbuthnot,요한 게이,누가 그를 도왔을 정렬한 익명의 간행물 그의 책입니다. 1726 년 11 월에 처음 출판 된 것은 그 해에 총 3 장의 인쇄물과 1727 년 초에 또 다른 인쇄물로 즉각적인 히트작이었습니다. 프랑스어,독일어 및 네덜란드어 번역은 1727 년에 나타 났으며 아일랜드에서는 불법 복제본이 인쇄되었습니다.
스위프트는 1727 년에 한 번 더 영국으로 돌아와 알렉산더 포프(Alexander Pope)와 함께 다시 한 번 머물렀다. 1738 년 신속의 징후를 보여주기 시작했 질병과 1742 그가 나타나는 뇌졸중,을 잃고 말하는 능력을 실현하고 자신의 최악의 두려움이 되는 정신적 장애인을(“내가 뿌리 깊은 나무와 같은 사람이 될 수 있다,”그는 한 번 말했다,”나는 죽을지 상단에”). 1745 년 10 월 19 일 스위프트가 사망했습니다. 그의 재산의 대부분은 정신 질환자를위한 병원을 찾기 위해 남겨졌습니다.
작품
스위프트는 다작 작가였습니다. 그의 산문 작품의 가장 최근 컬렉션(허버트 데이비스,에드.,바질 블랙웰,1965)은 14 권으로 구성되어 있습니다. 그의 완전한시의 최근 판(Pat Rodges,ed.,펭귄,1983)은 953 페이지 길이입니다. 그의 서신의 한 판(David Woolley,ed.,P.Lang,1999)는 세 권을 채 웁니다.
주요 산문
In1708,when a cobbler John 파트 published 인기 있는 달력의 점성의 예측을,빠른 공격을 자고 예측에 대해 다음의 올해 패러디를 예측하는 자가 죽 on March29. 스와 다음의 팜플렛에서 발급 월 30 주장하는 자가 실제로 죽는 것으로 알려졌에도 불구하고 자의 문을 반대입니다.
Swift 의 첫 번째 주요 산문 작업 인 Tale of A Tub 은 그가 후기 작업에서 채택 할 많은 주제와 문체 기법을 보여줍니다. 그것은 한 번에 격렬하게 장난스럽고 유머러스 한 동시에 그 목표를 지적하고 가혹하게 비판합니다. 이 이야기는 영국에서 기독교의 주요 실,즉 성공회,카톨릭 및 비평(“반대”)교회를 대표하는 세 아들의 공격을 이야기합니다. 아들들 각각은 유증으로 아버지로부터 외투를받으며,추가 된 지시로 외투에 무엇이든지 교대를 만들지 않습니다. 그러나 아들은 빨리 찾을 수 있는 자신의 코트 밖으로 떨어진 현재의 패션을 찾기 위해 시작 허점에서 그 아버지의 것이는 것을 만들 수 있도록 필요한 변화가 있습니다. 으로 각각 자기 자신의 의미를 얻기의 주위에 그들의 아비의 훈계,신속한 풍자 다양한 변화는(손상)는 소비되는 세 가지 모든 지점에서 기독교의 스위프트의 시간입니다. 이 이야기에 삽입 된 교대 장에서 스위프트는 다양한 주제에 대한 일련의 기발한”담론”을 포함합니다.
1729 년 Swift 는 자신의 제안을하기 전에 아일랜드를 신중하게 연구 한 지적이고 객관적인”정치 산술가”가 작성한”겸손한 제안”이라고 썼습니다. 저자는 평온하게 나왔다 하나의 솔루션 모두에 대한 문제의 인구 과잉과 성장하는 숫자의 영양 사람들:유형은 어린이들 그렇지 않으면 굶주 또는 학대하고 판매하는 그들을 위한 음식으로 풍부하다.
걸리버 여행기
걸리버 여행기(출판 1726,개정 1735),공식적으로 제목이 여행으로 원격의 여러 국가들의 세계는 신속하의 걸작 모두에 대한 풍자 인간이 자연과의 패러디한”여행 이야기”문학 서브 장르이다. 그것은 쉽게 스위프트의 가장 유명한 작업 및 하나의 명백한 고의 영어입니다.
이 책을 엄청나게 인기있는 곧바로 출판되었다(알렉산더 교황을 보이지 않네요”그것은 보편적으로 읽기,에서 내각 위원회를 보”)그리고 그것은 가능성이 있는지의 때문에 인쇄를 원래 출판물이다. 조지 오웰(George Orwell)은 세계 문학에서 가장 없어서는 안될 6 권의 책 중 하나라고 선언하기까지 갔다.
시놉시스
에서 자신의 첫 번째 여행,걸리버는 해변으로 세척한 후에 난파선,각성을 찾아 자신이 죄수의 레이스의 작은 사람들이 15 센티미터,높은 주민들이 이웃과 경쟁 국가의 Lilliput 및 Blefuscu. 그의 좋은 행동의 보장을 제공 한 후 그는 릴리 푸트에 거주 주어,법원의 마음에 드는되고. 그는 어시스트 Lilliputians 정복에서 그들의 이웃,Blefuscudans,그러나 거부하를 줄일 Blefuscu 하는 지방의 감사,그래서 그는 반역죄로 기소형을 선고 멀게 될. 다행히도 걸리버는 릴리 푸티 아 군대를 쉽게 압도하고 집으로 탈출합니다.
에서 자신의 두 번째 여행,탐험하는 동안,새로운 나라에 걸리버가에 의해 버려진 그의 동료에서 자신을 찾는 Brobdingnag 는 땅이었다. 그는 다음 구입(호기심으로)Brobdingnag 의 여왕에 의해 법정에서 좋아하는으로 유지. 여행에서,해변에 자신의 선박에 의해 압수 거대한 글로 떨어졌다는 그는 선택에 의해 선원들과 영국으로 돌아왔다.
그의 세 번째 항해에서 걸리버의 배는 해적들의 공격을 받고 황량한 바위 섬에 버려집니다. 다행히 그는 라푸타의 비행 섬에 의해 구출된다,실용적인 아무것도 할 완전히 능력이없는 지적 예술에 전념 왕국. 있는 동안,그 투어 국가의 손님으로 낮은 순위 신고 파멸에 대해 가져온 블라인드 추구 과학의 없는 실질적인 결과입니다. 그는 또한 만남의 Struldbrugs,불행한 경주 사람은 저주를 불멸의 인생이 없이는 불멸의 청소년들. 여행은 그렇지 않으면 합리적으로 사건이 없으며 걸리버는 집으로 돌아와 나머지 일 동안 홈 바디를 유지하기로 결정했습니다.
세 번째 부분이 끝날 때 이러한 의도를 무시한 Gulliver 는 승무원이 즉시 돌연변이를 일으키는 바다로 돌아갑니다. 그는 해변으로 버려진,그는 폭력적인 반증을 잉태하는 흉측 변형 생물의 인종에 먼저 오는. 곧 그가 만나는 웅변,말하고 말하고 이해하는 것(에서 그들의 언어는”Houyhnhnm”)는 통치자와 변형물(“만든”)은 사실이 인간의 존재이다. 걸리버가 회원의 이 말의 가정용,취급으로 거의 선호하는 애완 동물과는 모두가 감탄하고 에뮬레이션 Houyhnhnms 고 그들의 생활을 거부하고,인간의 존재로는 단순하게 만든 부여 일부 유사의 이유는 그만 사용하는 악화와 추가하 악 자연했습니다. 그러나,어셈블리의 Houyhnhnms 는 규칙이 걸리버,Yahoo 으로 일부 유사의 위험을 자신의 문명은,그래서 그가 배출된다. 그런 다음 그는 자신의 의지에 반하여 포르투갈의 배에 의해 구출되어 영국에있는 그의 집으로 돌아갑니다. 그는,그러나,없을 조정하는 자신이 생활 중에서 만든,그는 은둔자가 된,나머지에서 자신의 집,주로 피하고 그의 가족,그리고 몇 시간을 소비하는 일과 말하는 이 말에 자신의 마구간이 있습니다.
Legacy
Swift 한 번 언급하는”풍자로 일종의 유리에 있어서,상기 국내 일반적으로 발견 사람의 얼굴을 그러나 자신 있습니다.”을 활용하여 그로테스크는 논리 예를 들어,아일랜드 빈곤에 의해 해결 될 수 있습니다육 유아의 음식에 대한 풍부한 신속에 댓글을 태도와 정책의 자신의 일로 독창성과 힘는 영향을 나중에 같은 소설가 마크 트웨인,H.G.Wells,조지 오웰. “Swiftian”풍자는 특히 엉뚱한 패러디를 위해 만들어진 용어입니다.
지만 그의 많은 팜플렛 및 공격에 종교적인 손상과 지적 게으름은 대부분의 현대적인 리더,걸리버 여행기는 남아있는 마음에 드는 모두에 대한 유머러스의 렌더링이 인간의 약점과 판타지 모험.
참고 문헌
2007 년 6 월 11 일 검색된 모든 링크.
에세이,책자,팜플렛,정기간행물
- “명상에 빗자루”(1703-1710)
- “A Tritical 에세이에 학부의 마음”(1707-1711)
- 이 Bickerstaff-자 논문(1708-1709):전체 텍스트:Univ. 애들레이드의
- “기독교 폐지에 대한 논쟁”(1708-1711):전체 본문:Univ. 애들레이드의
- 지능자(토마스 셰리 던 포함)(1710-????):Text:구텐베르크 프로젝트
- 검사관(1710):트:Ourcivilisation.com,구텐베르크 프로젝트
- “제안서에 대한 정정,개선하고 확인하는 영어 혀”(1712):전체 텍스트:잭치,유지하고 있습니다. 버지니아
- “의 행위에 연합군”(1713)
- “힌트로 에세이에서 대화”(1713):전체 텍스트:바틀비.com
- “문자 어린 신사,최근에 입력으로 거룩한 주문”(1720)
- “문자의 조언 어린 시”(1721):전체 텍스트:Bartleby.com
- 이 Drapier 의 편지(1724,1725):전체 텍스트:구텐베르크 프로젝트
- “Bon Mots de 스텔라”(1726): 흥미롭게 관련이 없는 부록에”Gulliver’s Travels”
- “에세이에서 운명의 성직자는”:전체 텍스트:JaffeBros
- “에 대한 논문이 좋은 방식과 좋은 번식”:전체 텍스트:Bartleby.com
- “죽음에 에스더의 존슨은”:전체 텍스트:Bartleby.com
- “에세이는 현대 교육은”: 전체 텍스트: JaffeBros
산문 작품
- 이야기의 욕조 1696(출판 1704)
- 의 전투 책 1697(출판 1704)
- 을 때”나는 된 것으로”(1699)
- “문자에 관하여 성사 테스트”(1708)
- “감정의 교회의 영국 사람”(1708)
- “Bickerstaff/자”논문(1708)
- “”제안서의 발전에 대한 종교”(1709)
- 관(1710-)
- 의 행위맹(1711)
- 인수에 대한 폐지 기독교(1711)
- 정 영어 혀(1712)
- 대중의 정신을 휘그당(1714)
- 글자의 조언 어린 시인(1720)
- 이 Drapier 의 문자를 사람들은 아일랜드에 대한 수신 나무의 Halfpence(1724)
- 걸리버 여행기(1726)
- 겸손한 제안(1729)
- 완전한 컬렉션의 가문과 독창적인 회화(1738)
설교,기도
- 세 개의 설교하고 세 가지 기도입니다. 전체 텍스트:프로젝트 구텐베르크
- 세 가지 설교:i. 상호 정복에. II.양심에. 삼위 일체에. 텍스트: 프로젝트 구텐베르크종교와 교회에 대한 글. 프로젝트 구텐베르크의 텍스트:제 1 권,제 2 권
- “그가 쓴 첫 번째 10 월. 17, 1727.”전체 텍스트:Worldwideschool.org
- “두 번째기도는 11 월에 기록되었습니다. 6, 1727.”전체 텍스트:Worldwideschool.org
전기 출처
- Samuel Johnson 의”Swift 의 삶”:JaffeBros–시인들의 삶에서.
- William Makepeace Thackeray 의 영향력있는 vitriolic 전기:JaffeBros-18 세기의 그의 영어 유머 작가로부터.
- 다른 많은 출처가 여기에 나열되어 있습니다.
2018 년 6 월 5 일 검색된 모든 링크.
- 조나단 스위프트의 온라인 서적 온라인 서적 페이지
- 조나단 스위프트의 작품. 구텐베르크 프로젝트
- 겸손한 제안서 무료 오디오북에서는 초
크레딧
신세계 백과 사전고 재작성을 수료하키 articlein 에 따라 새로운 세계 백과 사전 표준입니다. 이 문서는 Creative Commons cc-by-sa3.0 라이센스(CC-by-sa)의 조건을 준수하며,적절한 저작자를 사용하여 사용 및 보급 할 수 있습니다. 일본,인도,인도네시아에서 이 라이센스의 약관을 참조할 수 있는 모두는 새로운 세계백과 참여자와의 사심없는 자원봉사 참여자의 미디어 Foundation. 이 기사를 인용하려면 허용 인용 형식 목록을 보려면 여기를 클릭하십시오.의 역사 이전에 공헌을 했기에 위키백과 사용자에 의해 액세스할 수 있는 연구자들은 여기:
- Jonathan_Swift 역사
- Gulliver’s_Travels 역사
역사 이 문서의 이후 수입하는 새로운 세계 백과사전:
- 의 역사는”조나단 스위프트는”
참고: 별도로 라이센스가 부여 된 개별 이미지의 사용에는 일부 제한 사항이 적용될 수 있습니다.