의 신화 일본 오랜 역사를 가지고 이상 거슬러 올라가는 2,000 년입니다. 그것의 일부가 되었는 두 가지 주요 종교 전통:서울,원주민 종교,불교는 인도에서 개발했 중국에서 일본과 한국.
일본 신화에는 수많은 신,여신 및 영혼이 포함됩니다. 대부분의 이야기를 우려를 만들의 세계,기초 일본의 섬,그리고 활동,신들의 인간,동물 영혼과 마법의 생물입니다. 일부 신화는 일본의 특정 장소와 관련된 인물과 사건을 묘사합니다. 다른 것들은 하늘이나 지하 세계와 같은 전설적인 위치에 설정됩니다.
일본 신화에 대한 출처
수세기 동안 신화는 일본에서 구두로 전달되었습니다. 신화의 기록판인 고지키(고대 사안의 기록)가 일본 황실을 위해 집필되었다. 이 이야기에서 고사기 말의 창조의 세계,기원의 신들,그리고 조상의 일본 황제를 주장하는 사람들은 하강에서 태양의 여신 아마테라스.
일본 신화의 또 다른 초기 출처는 Nihongi 또는 Nihonshoki(일본의 연대기)입니다. 에서 완료 720,이 작업을 포함한 다양한 신화와 전설, 고 구축하는 데 도움이됩니다 족보의 황족에 Nihongi 에 의해 크게 영향을 받았
| 일본 신 | |
| 신 | 역할 |
| 본 | 여신이 태양의 비옥는 빛을 제공하는 세계 |
| 하치만 | 하나님의 전사, 그의 유명한 군사 기술 |
| 나 | 하나님과 관련된 쌀과 상인 |
| 이야기 | 창조주 하나님 |
| 이자나미…를 모시고 | 창조 여신 |
| Kagutsuchi | 하나님의 불 |
| 스사노오 오 | 폭력적인 하나님과 관련된 폭풍과 바다,아마테라스의 형 |
| Tsuki-yomi | 달 하나님 아마테라스의 형 |
중국과 한국의 역사와 신화. 모두 기키고 Nihongi 의 요소를 포함 도교,중국의 종교적인 움직임을 도입한 일본 의 600s.
주요 신과 문자
일본 신화,자연의 모든 것에는 kami—신성 또는 영입니다. 그 결과,일본 판테온은 수백만 개의 다른 영혼과 신들이 있다고 주장하는 일부 소식통과 함께 엄청납니다. 일본 전역에서 지역의 신화와 전설은 바위,나무 한 쌍 또는 산과 같은 특정 장소의 캄트에 대해 알려줍니다. 그러나 여러 주요 신들은 여러 지역의 여러 이야기에서 중요한 역할을 수행합니다.
가장 중요한 두 창조자 신들은 이자나기와 그의 여동생 이자나미입니다. 신화에 따르면,그들은 일본의 섬뿐만 아니라 많은 신들과 여신들을 만들었습니다. 이야기 이자나미…를 모시고 또한 나에서 이야기에 대해 강의하 Yomi-츠 쿠 땅의 어둠과 관련된 사망자입니다.
아마도 가장 잘 알려진 일본 신성은 태양 여신 아마테라스입니다. 황실의 조상이라고 말하면서,그녀는 세상에 빛을 가져오고 다산에 대한 책임이 있습니다. 이세에있는 그녀의 신사는 일본에서 가장 중요한 신사입니다.
원주민의 기본 특정 장소
신나 또는 여신
지하 죽음의 땅
임페리얼에 관한 황제하거나 제국
족보의 기록이 사람의 혈통
판테온의 모든 신에는 특히 문화
아마테라스가 두 형제: 달 하나님 Tsuki-yomi 및 스사노오 오,강력하고 폭력적인 하나님이 자주 와 관련된 폭풍. 의 두 가지 스사노오 오 더 중요한 역할을 신화에 나오는,다수의 주요 전설을 포함하여,여러 가지로 아마테라스.
Ôkuninushi 의 후손 스사노오-오(아마도 그의 아들),중 캐릭터에서 이즈모 사이클 시리즈의 신화에 이즈모 서부 지역 일본입니다. 다른 문화의 전설 속의 영웅들과 마찬가지로,Ôkuninushi 는 많은 모험을하고 다양한 시련을 겪습니다.
일본 신화의 가장 인기있는 신들 중 하나는 전사의 후원자 인 하치만(Hachiman)입니다. 문자의 하치만을 기반으로 황제 Ôjin,에 살았다.d. 300 명다에 대한 자신의 군사 기술이다. 전통에 따르면,컨닝 진이 죽은 후 그는 하치만 신이되었습니다. 700 년대에 하치만은 신도 판테온의 일부가되었습니다.
신 이나리는 몇 가지 신화에 등장하지만 그는 일본의 주요 식량 작물 인 쌀의 재배와의 연관성 때문에 중요합니다. 번영을 가져올 것으로 생각되는 이나리는 상인과 칼 제작자의 후원자입니다.
일본 신화의 많은 영혼과 생물 중에는 텐구,일부 인간 및 일부 조류 인 소수 신들이 있습니다. 전통에 따르면,그들은 산악 지역의 나무에 산다. 텐구는 인간에게 속임수를 쓰는 것을 즐기지만 스스로 속이는 것을 원망한다. 그들은 사악한 것보다 더 장난 스럽습니다.
더 위협적인 정신 집단 인 오니는 중국에서 유래하여 불교와 함께 일본을 여행했을 수 있습니다. 이 뿔이있는 악마는 종종 거대한 크기로 인간이나 동물의 모양을 취할 수 있습니다. 때로는 보이지 않는 오니는 인간의 영혼을 훔칠 수있는 능력을 가지고 있습니다. 그들은 매우 잔인 할 수 있으며 기근과 질병과 같은 다양한 악의 세력과 관련이 있습니다.
일본 신화에는 다른 불교 신들도 포함됩니다. 부처님의 삶에 관한 이야기 외에도 많은 이야기는 정토라고 불리는 낙원의 통치자 인 아미다에 관한 이야기입니다. 논,보호자인 아이들과 여성에서 출산,Jizô,누가 구출한 영혼이 지옥에서 또한 중요한 불교의 수치입니다.
주요 신 테마
가장 중요한 이야기에서 일본의 신화와 거래를 창조하고 여신 아마테라스. 자연에 깊이 뿌리 박힌 그들은 풍경의 형성과 불,바람,빛과 같은 힘의 기원을 생생하게 묘사합니다.
창조 신화. 코지 키(Kojiki)에 따르면,처음에는 하늘과 땅이 형성되는 원시 액체만있었습니다. 이 진흙에서 생명이 나타났습니다. 하늘에 세 신들-다른 두 신들-이 나타났습니다. 이 다섯 가지는 분리 된 하늘의 신들이되었습니다. 그들은 신들의 시대의 일곱 세대,두 개의 단일 신과 다섯 남녀의 부부가 뒤 따랐다. 두 개의 단일 신들은 액체에 떠있는 리드와 같은 물질로 나왔습니다.
마법의 생물
그룹의 monkeylike 생물이라는 카파 표시 모두 좋고 악한 자질이에서 일본다. 물,관련 된 그들은 강,연못,호수에 살고 그들의 머리 위에 빈 공간에 물 운반. 물 유출 경우,카파는 자신의 마법의 힘을 잃게됩니다. 카파는 인간,말,소의 피를 마신다. 하지만 그들은 또한 오이 먹고 가족들을 피할 수 있는 공격에 의해 던지는 오이베어링의 이름으로 카파의 촉촉한 가정이다.
카파의 좋은 자질 중에는 예의를 갖추는 경향이 있습니다. 그들이 누군가를 만날 때,그들은 머리를 숙이고,종종 물줄기를 머리 속에 흘려 보냅니다. 그들은 또한 항상 약속을 지킵니다. 많은 이야기에서 인간은 약속을하도록 강요함으로써 카파의 의표를 찌르다.
후원자는 특별한 보호자,보호자,또는 후원
원시 가장 이른 시간에서
경우 막내의 쌍들—이자나미…를 모시고 이야기—태어났고,다른 신들을 주문 단단한 토지의 소재류에서 바다입니다. 천국의 떠 다니는 다리 위에 서있는 이자나기와 이자나미는 아제 창으로 원시 바다를 자극했습니다. 그 위에 어떤 물질이 모여있는지 창을 끌어올렸을 때,짠 물 한 방울이 바다로 흘러내려 오노고로라는 섬을 형성했습니다. 이자나기와 이자나미는 천국을 떠나 섬에 살기 위해 갔다. 그들은 결혼하여 일본의 섬이 된 8 명의 자녀를 낳았습니다.
이자나기와 이자나미는 일본의 나무,산,계곡,개울,바람 및 기타 자연적 특징의 신과 여신을 만들었습니다. 불의 신 카구츠치를 낳는 동안 이자나미는 심하게 타 버렸다. 그녀가 죽어 누워있을 때,그녀는 더 많은 신들과 여신을 생산했습니다. 슬픔에 잠긴 남편의 눈물에서 다른 신들이 나타났습니다.
이자나미가 죽었을 때,그녀는 어둠과 죽음의 땅인 요미 츠 쿠니로 갔다. 이자나기는 그녀를 따라 그녀를 다시 데려 오려고했다. 그러나 이자나미의 몸은 이미 부패하기 시작했고,그녀는 그림자 속에 숨어서 이자나기에게 그녀가 떠날 수 없다고 말했다. 이자나기는 사랑하는 아내를 마지막으로 바라 보는 것에 저항 할 수 없었습니다. 그가 횃불을 켜고 그녀의 썩어가는 시체를 보았을 때,그는 공포에 떨며 도망 쳤다. 이자나기가 그녀를 보았다는 것에 화가 난 이자나미는 그를 쫓기 위해 끔찍한 영혼을 보냈다. 이자나기는 탈출 할 수 있었고,거대한 돌맹이로 요미 츠 쿠니로가는 통로를 봉쇄했습니다. 이자나미는 그곳에 남아 죽은자를 다스렸다.
죽은 자와의 접촉에서 부정한 느낌,이자나기는 자신을 정화하기 위해 시냇물로 목욕하기로 결정했습니다. 그가 옷을 벗었을 때,신들과 여신들은 그의 버려진 옷에서 나왔다. 그가 씻는 동안 다른 사람들이 나왔습니다. 스사노가 코에서 나오고 쓰키요미가 오른쪽 눈에서 나오고 아마테라스가 왼쪽 눈에서 나타났다. 이자나기는이 세 신들 사이에서 세계를 나누었습니다. 그가 스사노오 오의 제어,바다에 할당된 걸 표 영역의 밤,그리고 만들어 아마테라스 통치자의 태양과 하늘.
아마테라스의 신화. 하나는 유명한 신화하는 방법을 알려줍 스사노오 오,아마테라스의 동생과 불행의 자신의 몫을 세계 많은 파괴. 요미 츠 쿠니(Yomi-tsu Kuni)에게 추방 된 그는 누이 태양 여신을 마지막으로 보러 천국에 가라고 요청했습니다. 아마테라스는 스사노-컨닝먼트가 그녀의 땅을 차지할 계획이 있을지도 모른다고 우려했다. 두 사람은 자신의 힘을 증명하기 위해 대회에 동의했다. Susano-ô 가 이겼다면,그는 영원히 천국에 머물 수 있었지만,잃어 버리면 떠나야 할 것입니다.
아마테라스는 동생의 검을 요구했는데,그녀는 세 조각으로 부서져 입안에서 씹었습니다. 아마테라스가 조각을 뱉어 냈을 때,그들은 세 여신으로 변했습니다. 스사노-ô 는 아마테라스가 그에게 준 다섯 개의 별 모양의 구슬을 끈으로 묶었습니다. 그는 구슬을 입에 넣고 씹어 다섯 신을 내뱉었다. 스사노-컨닝페이퍼는 5 명의 신을 생산했고 아마테라스는 3 명의 여신만을 생산했기 때문에 승리를 주장했다. 그러나 아마테라스고 지적했다는 이 신에서 그녀의 재산을 입증하는 그녀의 힘이었고 실제로 더 큰 것보다 그분의 것입니다. Susano-ô 는 패배를 인정하지 않았고,아마테라스는 그를 천국에 머물게했습니다.
천국에있는 동안 Susano-ô 는 여동생을 불쾌하게하고 중요한 금기를 위반하는 일을 시작했습니다. 그는 논을 파괴하고 큰 소리를 내며 그녀의 궁전 바닥을 더럽 혔습니다. 마지막으로,스사노오 오망 중 하나 말의 천국,피부,그것을 던져 그것으로 홀로 아마테라스었 직물 피복한다. 이것은 아마테라스를 너무 화나게하여 동굴에 숨어서 나오기를 거부했습니다.
할 때 태양의 여신 은폐,자신의 세상은 어둠 속으로 뛰어들,식물 성장을 멈추지,그리고 모든 활동을 마비되었습니다. 아마테라스의 귀환에 절망적 인 800 명의 신들이 모여 그녀가 동굴을 떠나게하는 방법을 논의했습니다. 오모리 케인이라는 현명한 신이 해결책을 제안했습니다.
신들은 동굴 밖에있는 나무 가지에 거울을 매달았다. 그런 다음 그들은 Ama-no-uzume 이라는 젊은 여신이 음악에 맞춰 춤을 추며 큰 소리로 웃었습니다. 아마테라스는 소음을 듣고 무슨 일이 일어나고 있는지 궁금해했습니다. 동굴에 문을 조금 열어 라.그녀는 신들이 왜 그렇게 행복했는지 물었다. 그들은 그녀보다 우월한 여신을 발견했기 때문에 축하하고 있다고 말했습니다.
이 여신이 누구인지 궁금한 아마테라스는 문을 더 넓게 열어 거울에서 자신의 모습을 보았습니다. 그녀가 그녀의 반성을 바라보기 위해 잠시 멈추었을 때,근처에 숨어있는 신이 그녀를 동굴에서 완전히 꺼냈다. 또 다른 신이 마법의 밧줄로 입구를 막았다. 아마테라스가 동굴에서 나온 후,그녀의 빛은 다시 한번 빛나고 삶은 정상으로 돌아 왔습니다. 그의 행동에 대해 Susano-ô 를 처벌하기 위해 신들은 그를 하늘에서 추방했습니다.
이즈모 사이클. 이즈모 사이클의 신화 기능을 하나님 Ôkuninushi 의 후손 스사노오 오. 가장 유명한 이야기 중 하나는 Ôkuninushi 와 흰 토끼에 관한 이야기입니다.
이 이야기에 따르면,컨닝 쿠니 누시에는 80 명의 형제가 있었는데,각각은 똑같은 아름다운 공주와 결혼하기를 원했습니다. 공주를 보러가는 여정에서 형제들은 길가에 큰 고통에 털이없는 토끼에게 다가왔다. 그들은 동물에게 바닷물에서 목욕함으로써 모피를 다시 얻을 수 있다고 말했지만,이것은 단지 고통을 더 악화 시켰습니다. 잠시 후,컨닝 쿠니 누시가 도착하여 고통받는 토끼를 보았습니다. 그가 무슨 일이 일어 났는지 물었을 때,토끼는 어떻게 모피를 잃어 버렸는지 말했습니다.
신성한 황제
일본 신화에 따르면 아마테라스 여신은 일본 황실을 설립했습니다. 그녀는 손자 인 니니 기노 미코토를 지구상에 살기 위해 보냄으로써 시작했습니다. 전 Ninigi 하늘을 떠나,여신은 그게 거울을 끌었다 그녀의 동굴에서뿐만 아니라,보석 및 칼에 속하는 하나님 스사노오 오. 니니기가 지구에 도착했을 때,그는 일본의 통치자로 받아 들여졌고,아마테라스에서 가져온 선물은 황실의 보물이되었습니다. 니니 기는 후지산의 여신과 결혼하여 세 아들을 낳았습니다. 아들 중 한 명은 일본 최초의 역사 황제 인 짐무 텐노의 아버지였습니다. 전통에 따라 일본 황실 가족은 조상을 짐무 텐노에게 추적합니다.
금기사항에 대한 금지에는 무언가를 하는 것으로 해를 끼칠
하루 여행을하는 동안은 두 섬 사이,토끼 설득 일부는 악어의 양식교 수 있습니다,그래서 십자가의 물. 그 대가로 토끼는 바다의 생물보다 더 많은지 확인하기 위해 악어를 세겠다고 약속했습니다. 토끼가 먼 해안에 가까워지면서 악어들은 그 약속이 토끼를 물 건너편으로 데려 오는 속임수 일 뿐이라는 것을 깨달았습니다. 분노한 마지막 악어는 토끼를 압수하고 피부를 찢어 버렸습니다.
*자세한 내용은이 볼륨의 끝에있는 이름과 장소를 참조하십시오.
이 이야기를 듣고,Ôkuninushi 는 맑은 물 목욕을하고 땅에 잔디 꽃가루를 굴려 토끼에게 말했다. 토끼는이 계획을 따랐고 새로운 흰 모피가 곧 몸에 자랐습니다. 실제로 신이었던 토끼는 아름다운 공주와 결혼 할 것이라고 약속함으로써 컨닝 쿠니 누시를 보상했습니다. Ôkuninushi 의 성공 분노를 그의 형제고 다른 신화에서 이즈모 사이클에 대해 말해 투쟁한다.
일본 신화의 유산
신화는 오늘날 일본 국민의 삶에 중요한 역할을합니다. 신화와 전설에 기초하여 많은 일본 미술,연극,문학,사람들은 여전히 배우고 이야기에 대한 신과 여신. 전통적인 가구라 춤은 신도 신사에서 신들을 기리기 위해 공연됩니다. 전설은이 고대 예술 형식의 기원을 그녀의 동굴에서 여신 아마테라스를 끌어 낸 춤으로 추적합니다.
을 참조하십시오 또한 아마테라스;불교와 신화;악마와 악마;거인들 이나리;이자나미…를 모시고 이야기;기키;Nihongi ; 스사노-컨닝페이퍼;트릭스터;언더월드.