신체 수정. 이 용어가 이상하고 무서운 의미가 있는 사람을 위한 개인적인 관심이 있지 않나 경험에서 주제할 수 있습 너무나 쉽게 판단하거나 중상 모략의 참가자들과 실무자. 그러나 현실에서,을 의도적으로 수정을 하나의 몸에 참여하는 문화와 전통에 걸쳐 있는 클래스,경주,그리고 인류 역사상 같은 다른 아무것도 있습니다.
간단한 측면에서”본문은 수정”의 의미하는 의도적으로 중 하나를 변경의 물리적 외관,하지만 사람들은 일반적으로는 가정의 문구에만 적용한 사례로 문신과 피어싱 또는 더 비의 상표를 붙이고 혹평. 그러나,모든 하나의 모습에서 사회의 현재 정의의 미학을 발견하는 거의 모든 우리의하여 어떤 형태의 bodymodding 또는 다른. 예를 들어,그것은 것을 찾기 위해 매우 어려울 여자 요즘 사람이 없는 그녀의 귀를 뚫었고,하나의 대부분의 참여,장기간 모든 유형의 몸을 변경,빌딩,지 않은 자주도로 간주됩니다. 그리고 물론,외과 본문 수정되었에서 매우 일반적의 형태로 성형 수술이지만,거의 충격으로 간주거나 이상하지 않는 한 절차가 잘못되거나 결과 심미적인은 외부의 사회적으로 인정된 표준의 아름다움입니다.
알려진 역사와 기록 된 역사에있는 인간의 모든 그룹에서 자신의 몸을 수정 한 구성원이있었습니다. 그들의 선택 뒤에있는 이유는 단일 사회 내에서도 매우 다양합니다. 에 많은 세계의 문화,사회적인 상태,그룹에 합병,그리고 재산은 광고와 함께 보석 장식으며,더 깊은 의미가 뒤에 숨어 있는 펑크,상처 그리고 문신 그들이 착용한다. 에서 특정 아프리카 문화,예를 들어,의식의 흐름을 성공적으로 완료를 붙여 scarrings 모든 얼굴과 몸을 괴롭게 관리하여 실행 손으로 장로 또는 종교적인 지도자,불편을 용감하게 견디는 새로운 시작과 마크를 착용 자랑스럽게 있습니다. 에서의 일부 그룹은 사람들 인도와 동남 아시아,음부의 수정은 후 추구의 헌신예술의 사랑,그리고 원하는 선호하는 파트너입니다. 그리고 물론,거의 모든 문화권에서 수정이 있을 수행되는 순수하게 시각적인 이유로 장식품과의 미화 남녀 모두고 모든 성별,위해 노력하고 있으 허용된 목표이거나 표준이 인간의 완벽 내에서 그들의 문화.
그는 말했다,중 일부를 살펴 보자의 역사와 현재 관행의 몇 가지 일반적인(기타)체 개조.
피어싱
이것은 일반적으로 받아들여 오해하는 바디 피어 싱가 비교적 최근의 트렌드는 패션이지만,귀 피어싱은 물론,믿을 수 없을만큼 일반에서 거의 모든 문화와 역사를 통해 거대한 범위의 전설,신화,그 의미 뒤에 보석이 착용과 위치. 콧 구멍 피어싱은 중동에서 4,000 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 패션은 16 세기에 인도에서 계속되었으며,오늘날까지 여전히 널리 시행되고 있습니다. 귀와 콧 구멍 피어싱과 보석은 모두 성경에 언급되어 있습니다(창 24:22,이사야 3:21). 그리고 labret 또는 립 피어싱과 같은 신체의 다른 부위의 피어싱은 확대 된 피어싱 및 립 디스크의 형태로 널리 시행됩니다. 아프리카 전역의 부족,동남아시아 및 북미와 남미의 부족은 모두 립 피어싱에 참여합니다.
그리고 오늘은 물론,이러한 모든 유형의 관통은 여전히 연습에서는 서쪽,하지만 주의 뒤에 동기부여 그들은 미학적 장식품 및 증진.
문신을 하
문신으로 우리가 알고 있는,문서화 할 수 있습으로 돌아 3300BCE 에서 볼 수 있듯이 발견의 외치 도르프 아이스 맨 1991 년 고대 이집트의 미라 베어링의 문신이 동물과 다양한 생물이다. 그러나 관행은 1 만년 전에 시작된 것으로 여겨집니다. 역학의 문신이 조금 변경 년에 걸쳐,그리고 안료 잉크를 사용하는 격렬하게 개선,최근에는지 여부를 손으로 도청,찌르고 하나의 바늘,또는 투여 폭로의 현대 문신 기계,기본적인 뒤에 이유 선택이 될 문신을 많은 변경되지 않는 모든 시간:패션,함수,또는 그 문을 만들의 몇 가지 종류입니다.
사람들도 있었다 강제로 문신 그들을 식별하는 영구적으로 범죄하거나 바람직하지 않은 사람은 사회에서,그리고 연결된 낙인의 문신으로”교양”거나 바람직하지 않은 여전히 존재하에서 마음의 많은입니다. 그럼에도 불구하고,문신을 즐기는 부활의 인기는 매우 일반적인 현대 문화,그리고 대부분의,으로 허용 표준이다.
마이너&브랜드
전통적으로,혹평 볼 수있다 가장 널리 사이에 어두운 피부에 사람들이 적도 지역 사람들을하는 경향이 많 멜라닌에서 자신의 피부는 문신을 하지 않는 아주 효과적,시각적으로 표시합니다. “악어는”사람들의 파푸아 뉴기니의 세픽 지역,여러 가지 원주민 지파에서 북부 호주며,카로 사람들의 에티오피아의 많은 문화는,이 날을 위해,에 참여하는 전통적인 의식을 포함하는 혹평.
에서 현대의 서양의 컨텍스트 마이너와 상표를 붙이면서,현저하게보다 인기있는 문신은 여전히 일반적인 형태의 몸을 변경,아름다운 결과에 대한 많은 신자입니다. 미적의 결과를 치유 마이너,그러나,함께 할 적은 아티스트상을 치유하고 유전학의 착용자는(와 함께 고통과 불편의 절차 및 치유)는 아마도록너가 되지 않으로 일반적으로,말,문신을.
이식
프로세스의 수술로 이식하물은 피부 아래는 비교적 최근의 개발,하지만 생식기 구슬로 장식(또는”진주”,진주는 매우 일반적으로 이식된 항목)공통되었습니다 중병에서 남태평양 일본 야쿠자 몇백 년,하지만 구체적인 역사에 대해의 진주는 오히려 모호합니다. 또한 구소련의 교도소 시스템과 동유럽에서 매우 널리 퍼져 있습니다. 사실,그것은 여전히 일반적으로 요청하는 절차에서 많은 피어싱 스튜디오에서 서쪽으로,세계 생체 테플론이나 실리콘의 구슬과 갈비 교체 비 멸균와 위험 가능성이 유기농 임플란트는 전통적으로 설치됩니다. 물론 서구 사회에서 성형 외과의 사는 유방,종아리 및 턱 임플란트의 형태로 매일 이물질을 사람들에게 이식합니다.
경피투여 임플란트를–외과 임플란트 아래에 피부과,바깥쪽으로 좋아하는 단일-포인트 피어싱–되었 실험 많은 지하”절단기,”용어를 위해 몸을 수정하는 실무자와의 좋은 거래의 수술 기술과 교육을 누가 작업을 준 또는 법적으로 불법적으로 수행하는 수술 절차에서 선택습니다. 하는 동안 다소의 문제가 치유하는,이러한 형태의 임플란트는 여전히 인기 있는 다이드 본체 모드에 헌신하고 마지막 십년간에서는,경피성 보석 재설계되었습과 절차를 정하여 지점으로 걸을 수 있는 날카로운 스튜디오의 거의 모든 곳에서 세상을 취득 microdermal. 또한”이라는 표면 앵커,”microdermals 작은 기지를 아래에 이식되고 진피에서 빠르고,간단한 절차 없는 더 많은 외상 다른 어떤 것보다어 있습니다. 그런 다음 미세 박피의 나사산 끝이 피부에 플러시를 치유하여 나사산 부착물을 착용하고 원하는대로 교환 할 수 있습니다. 금속 모호크의 스파이크,반짝이는 보석이 착용을 통해 모든 신체,그 빛나는 액센트를 기존의 문신은 단지 몇 가지 방법으로 사람들이 입고 있는 이 세련된 임플란트입니다. 그러나,표면 앵커 요구는 지속적인 노력을 관리하고 조정하는 하나의 라이프 스타일에 맞게 피어싱,따라서 모두 적합하지 않습,그러나 그들은 거대한 발전에 몸을 수정하고 격렬하게 인기가 있습니다.
드
기타 외과 수정에서 볼 최근은 귀를 가리키는 혀를 나누기,그리고 많은 다른 성,수정을 제공하는 모든이로”절”그리고 많은 경우에,에 의해 동정위원회 인증을 수 있습니다. 그러나 심지어 내 bodymod 커뮤니티에,이러한 유형의 수정은 수시로 간주”하드 코어는”일반적으로 더 많은 특이한(하지만 기타)과 대부분의 관심을 그 바디 수정 매 동기 부여의 경계를 밀어 소셜 합격입니다.
체 수정되었는 주로 오래 인간으로서 살아왔고,그것의 풍부하고 매혹적인 역사,관행은 가능성이 죽습니다. 그러나에도 불구하고 일부는 느린 사회적 경멸,수정,심지어의 난해한 다양한,더 주류가 허용 매일,그리고 공예 뒤에 이러한 절차를 수행되고 지속적으로 완벽하고 정제하여 작가가 참여했다. 전문 기관과 같은 협회의 전문가 침스를 제공하는 데 도움이 됩니다.의 전문 Tattooists 지속적인 교육을 촉진하는 아티스트가 가르치는 새로운 기술과 능력을 교육한 잠재력을 클라이언트의 위험과 혜택을 수정하고 어떻게 최고의 안전하게 획득하고 치유들이 원하는 개조. 과로 새로운 아이디어와 기술을 현실과 전통적인 대역에 적응 및 완성,안전하다고 말하는 사람들이 계속 바꿀과 재정 자체를 수정하여 자신의 몸입니다.
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