1~21 절
다니엘 1:1. 유다 여호야김 왕이 치세 삼년에 바벨론 왕 느부갓네살이 예루살렘으로 이르러 그것을 포위하였다.나는 그 형벌을 받아 들여야한다고 생각한다. 왕 여호야김했 보시기에 악을 행하의 주,그래서 하나님을 사용되는 느부갓네살,바벨론 왕을 로드 그의 손에게 재앙이 자신의 죄 많은 사람들과 그들의 악한 왕입니다.다니엘 1:2. 여호와께서 여호야김 왕은 유다로,그의 손
그것은 단지는 느부갓네살 왕이었을 때 유대인들은 하나님은 자라나게 하셨나 손으로 그 사람으로 느부갓네살 왕의 손입니다. 적들은 신의 허락없이 하나님의 교회를 만질 수 없습니다.다니엘 1:2. 의 일부와 혈관의 하나님의 집:그가 수행으로 이 땅의 시날의 집에 그의 하나님,그리고 그 가는 혈관 보 집을 자신의 하나님입니다.
보 어떻게 거룩한 것을,한 번에 사용되는 가장 고귀한 목적의가 없는 경우에는 서비스는 하나님의 영입니다에서 사라진 교회도 있습니다. 당신이 알고 있는 경우 블레셋 사람 캡쳐 하나님의 궤를,그것을 놓고 성전의곤과,물고기 하나님이 아래로 떨어졌다가 깨진하기 전에 방주를 지었습니다. 바빌론에서는 이런 종류의 일이 없었습니다. 성 용기에 넣고 교사,아무 기적 결과는 다음에,하나님에 대한 관심에 대한 아무것도 골든에서 혈관 그리고 자신들. 죄가 그의 백성을 오염 시켰을 때,그들의 소중한 것은 그에게 아무 것도 아닙니다. 그들은 남자들이 그들을 가지고 다니기를 바라는 곳으로 갈 수도 있습니다. 그들의 모든 가치는 하나님 께서 그들을 통해 렌더링 된 서비스를 받아들이는 데 있습니다. 그러므로 형제여,여러분은 주님의 만찬과 설교,예배를 위한 모임에 계속 참석할 수 있습니다. 어떻게 주님은 최후의 만찬은 설정으로 희생의 대량 방법 및 세례로 표시되는 채널이나 중간의 재생할 때 일단 하나님의 성령이라는 신명 의식이다. 이 거룩한 배들 외에 느부갓네살은 그 땅의 사람들 중에서 가장 좋은 것을 취하여 그들을 포로로 데려갔습니다. 그가 찍어 풍부하고 고귀하고,사람들의 교육과 다른 소양,하는 동안 그는 왼쪽의 가난한 땅이다. 때로는 가장 높이 평가받는 사람들이 가장 고통을 겪을 것입니다.다니엘 1:3-4. 그리고 왕에게 말하였 Ashpenaz 의 주인이 자신의 환관장 그는 가정의 아이들의 이스라엘의 왕이의 씨와의 왕자;아이들—
거나,청년들—
다니엘 1:4 입니다. 누구에 흠이 없었지만,잘 선호하는,그리고 숙련 된 모든 지혜와 교활한 지식,그리고 이해,과학과 같은 있었는 능력에 서서 그들에 왕궁,그리고 그들은 누구도 가르치는 학습과의 혀 갈대아.
느부갓네살은 여러면에서 계몽 된 통치자였습니다. 그는 보는 이의 하나로서 최고의 일을 할 수 있었을 위해 자신의 코트 및 광대한 제국,그가 선택해야 최고의 젊은 남자의 모든 국가는,누가 가지고 자신의 국가의 지식으로 그들을; 그 다음에는,활발한에서는 몸과 민첩에서 마음이 있어야 될 훈련 상담,또는 자문인의 법원,또는 준비를 채우 중요한 사무실로 그들은 공석이되었습니다.다니엘 1:5. 과 왕실이 그들이 매일의 제공이 왕의 고기,그리고 포도주를 그가 마셨다:
치료를 그들을 대단히 잘 생각하고,아마도는 매우 음식을 먹고 그들은 도움이 될 수 있습니다 톤에 대한 자신의 마음이 일을 하는 그들을 불렀습니다. 그는 그들을 진정한 갈대아로 만들고 싶었 기 때문에 그들이 먹은 고기를 먹어야하고 마신 포도주를 마셔야한다고 성임하십시오.다니엘 1:5. 그래서 그들 영양 세 년
들을 대학으로,그것을 위한 세 년,—
다니엘 1:5-6. 그 끝에 그들은 왕 앞에 설 수 있습니다. 지금은 이들 중에 아이들의 유다는 다니엘,하나냐,미사엘,아사랴:
당신이 알고 있는 이러한 남자의 이름입니다. 당신은 당신이 그들의 변경된 형태로 그들을들을 때 그들을 인식 할 것입니다.다니엘 1:7. 누구에게 왕자의 환관을 준 이름:
이었 Chaldeanize,그들을 그들에게서 모든 것을 유대인.다니엘 1:7. 그는 벨테사살의 이름을 다니엘에게 주었고,샤드락의 하나냐와,므살의 미사엘과,아벳느고의 아사랴에게 주었더라.
이제이 젊은이들의 유대인 이름은 각각 하나님의 이름이 그들의 질감으로 가공되었습니다. 나는 그것을 꺼내기 위해 머무를 필요는 없지만 그것을 하나님과 연결하는 각 이름에 대한 의미가있다. 당신이 듣고에서 두 개의 그들의 소리를 El 는 하나님의 이름으며 다른 두 종료 Iah,는 이름을 여호와로라 하셨다 하라 새로운 이름이었던 그들에게 주어진 나타나 연결되었다는 우상에 모든 이벤트,그것은 그래서 Belteshazzar 과 아 nego,또는 Abednego. 의도는 바빌로니아 인들을 그들 중 하나로 만드는 것이 었습니다.다니엘 1:8. 하지만 다니엘은 뜻을 정하여 그의 마음—
항상 좋아하는 걸쳐 올”이지만”이 있을 때 어떤 이런 종류의 계획이다. 계획을 경우를 유혹하는 남자에서 오른쪽에서,그것은 행복한 것이 있지만,그러나,그러나”하지만 다니엘은 뜻을 정하여 그의 심장,”결정 정착,그것은 고정,
다니엘 1:8. 그는 것이 더럽히지와 자신의 부분을 왕의 고기,포도주는 그가 마셨다:
다니엘은 여기에 언급만 자신만의 세 다른 하나에서 그와 함께 해결하고 요청합니다. 그는 지도자였습니다. 다니엘이 없었다면 때때로 샤드라흐,메샤흐,아베드네고가 없었을 것이다. 다른 세 사람은 감히 혼자 서 있는 다니엘이 아니었다면 결코 마음의 힘이 없었을 것입니다. 우리는 종종을 빚을 많은 영적인 남성들을 도울 수 있는 다른 사람을 옳은 물론입니다.다니엘 1:8-9. 그러므로 그는 환관의 왕자에게 자신을 더럽 히지 않을 것을 요청했다. 이제 하나님께서는 다니엘을 환관의 왕자와 호의적이고 부드러운 사랑으로 인도하셨습니다.
Joseph 와 Potiphar 의 경우와 같았습니다. 다니엘의 부드러운 처분,그의 사랑하는 방법으로,그의를 열고 솔직한 영을 수상했다 따라 왕자의 환관장에게 구하고,그래서 그는 그 뿐만 아니라 그를 간주하지만,도 부드러운 사랑하셨습니다. 하나님은 모든 인간의 마음 자신의 통제하에,그리고 그는 자기 사람들 은혜가 그들이다.다니엘 1:10. 과 환관장에게 말하기를 다니엘,난 두려워 나의 주님이 왕느니라 임명의 고기하고 당신의 음료:에 대한해야하는 이유 그는 그의 얼굴을 더 좋아하보다 아이들은 당신의 종류? 그러면 너희가 내 머리를 왕에게 위험에 빠뜨리게 할 것이다.
독재 국가에 어떤 공포의 통치가 있는지,왕이 원하는대로 할 수있는 곳! 가장 작은 범죄의 경우,사람의 머리가 위험에 처할 수 있습니다.다니엘 1:11-12. 다니엘 Melzar 누구에게 왕자의 환관을 설정했을 통해 다니엘,하나냐,미사엘,아사랴,증명 주의 종,내가 권하노니 너 십일하게 하시며 그들에게 우리에게 펄스를 먹고,그리고 물을 마신다.
나는 그것을 좋아하는 이 성령이 사용하여 자신의 이름을 때마다 그것은 적절한 것은 그들이 사용해야 합니다. 우리는 결코 우리의 옛 이름을 잃지 않기를! 내 말은,우리의 새로운 이름들,왜냐하면 그들은 지금 우리 중 일부와 함께 늙었 기 때문입니다. 갈대아인이 아니라 하나님의 종으로 알려지기를! 왕자의 환관장에게 구하게 다니엘의 종류,힌트는 또한 경찰관서 그를 취하도록 선택한 책임의 변경은 음식과 음료는,그가 할 수 있는 그래서,그리고 왕자를 방해하지 않으로 실험합니다. 그래서 다니엘은 멜자르에게 돌아 서서 그에게”적절한 시간 동안 네 종들을 증명하라. 우리가 먹을 맥박과 마실 물을주십시오.”그가 그의 요청에서 극단적인 빛이 있기 위해서는 아무것도 가져온 그에게서 왕의 테이블이 있습니다.다니엘 1:13. 그런 다음 우리 얼굴에서 당신 앞에서,그리고 굴의 어린이는 먹는 부분의 왕의 고기:과하여 보아서 보이는 대로 다루는 왕의 신하들.
“만일 우리가 우리 떨어져,얇은 성장,그리고 보면 백고 아픈 이를 통해 거친 음식으로,당신은 그것을 생각,그럼,변경; 는 경우,다른 한편,우리가 해야 될 사람들 뿐만 아니라 먹는 왕의 고기와 술에 취해 왕의 와인,그리고 우리에게 유지하여 우리의 펄스와 물.”다니엘 1:14. 그래서 그는이 문제에 그들에게 동의하고,그들에게 열흘을 증명했다.
공정한 테스트를 감당할 수있는 충분한 기간 동안 서있는 라운드 번호.다니엘 1:15. 의 끝에서 일 자신의 얼굴에 나타난 이성과 뚱뚱에서 육체보다는 모든 어린이는 먹고 일부의 왕의 고기입니다.
의심하지 않는 만족의 심장을 유지에서 자신을 정결하고 더러움이 없는 경건하는 경향이 그들에게 좋은 소화하고,따라서 그들은 더 될 가능성이 아니라보았습니다.다니엘 1:16-17. 따라서 Melzar 는 그들의 고기의 부분을 빼앗아,그들이 마셔야 와인;그리고 그들에게 펄스를 준. 으로 이러한 네 개의 아이들,하나님이 그들에게 지식과 기술에서 모든 배우고 지혜가:
하나님이 우리를 도울 수 있습니다. 우리는 우리가 해야 할 것 이상으로 우리가 배워야 할 것 이상으로 많이기도 할 수 있습니다. 나는 종종 어려운 문제가기도로 가장 잘 해결 될 수 있다고 믿습니다. 모든 학습과 지혜의 모든 참된 지식과 기술은 하나님의 선물입니다.다니엘 1:17-19. 그리고 다니엘은 모든 비전과 꿈에 대한 이해를 가지고있었습니다. 이제 왕이 그들을 데려 와야한다고 말한 날이 끝날 무렵,그때 내시 왕자가 느부갓네살 앞에서 그들을 데려왔다. 왕이 이르러 그들과 함께;그리고 모두들 사이에서 발견되었음과 같은 다니엘,하나냐,미사엘,아사랴:그러므로 그들로 왕 앞에.
그들을 그의 승무원,자신의 자문에,이 사람에게되었다 그래서 황당하지 않을 먹는 음식에서 왕의 테이블,그래서 고집으로 고려하는 것을 더럽히고 자신을 그들이 한 경우. 그것은 이러한 부조리와 완고한 사람할 수 없는 구해야 하지만,바로 정직한 자는 남자,누구 앞에 왕을 위해,하나님이 그들과 함께.다니엘 1:20. 와 모든 문제에의 지혜와 이해,왕이 물어들,그가 그들을 발견 열 번 더 이상 모든 마술사 및 점성술에 있는 그의 모든 영역입니다.
그들은 하나님과 교제했고,마술사 나 항성자가되는 것보다 낫습니다. 하나님의 사람들은 그 많은 것들이 합쳐진 모든 것보다 열 배나 낫습니다.다니엘 1:21. 그리고 다니엘은 사이러스 왕의 첫 해에도 계속되었습니다.
그 두 단어는 다니엘의 역사 전체를 요약합니다:다니엘은 계속했습니다.”하나님 께서 우리 각자에게 다니엘이했던 것처럼 계속 은혜를 주시기를 바랍니다!