의 수입으로 아프리카 카리브해 지역으로 노예를 시작했다에 여섯 번째 세기 그러나 크게 확장 후 1640 때 섬이되었의 주요 소스를 설탕과 노동자들을 위해 필요 재배하고 있습니다. 이 사람들의 대부분은 현재의 세네갈에서 나이지리아에 이르기까지 서 아프리카 해안을 따라 다양한 부족에서 왔습니다. 백 농 보다 아프리카와 경멸하고 개발하는 그들이 없었다 종교적 삶,그들이에서 최고의 소유자는 세트 heathenish 미신이다. 그런 경우는 아니었다. 하는 동안 몇 가지의 아프리카인들은 이슬람교,대부분의했 웨스트 아프리카 종교적인 시스템,비교적 작은 변화에서 부족에 부족 줄다리기는 지역에서는 노예가 되었습니다.
웨스트 아프리카 시스템 인정한 최고의 신의 힘이지만 그것보다 개인 표현에서 다양한 신들에 대한 책임의 조화로운 작업의 자연다. 에 서인도 제도의 주요 신이 포함되어 있 Shango,오렌지,그리고 Eshu(에서 트리니다드)및 Legba,Erzulie 및 Damballah(아이티). 아이티 신(loas)은 두 가지 종류였다: 아프리카 출신(라다)과 아이티 출신(페트로)의 사람들. 의식은 두 가지 모두를 위해 지어졌습니다.
또한 운명에 대한 믿음이 있었는데,이는 개인의 과정과 최종 운명을 크게 결정했습니다. 사람의 미래는 신성 관행을 통해 볼 수있었습니다. 또한,개인의 운명의 말을 전한 신들에게 메신저를 추진함으로써,그 운명은 하나 더 유리한 것으로 바뀔 수 있습니다. 종교에 의해 주도되었 대제사장들과 여사(다양하게 불리에서 다른 섬),누가 수행되는 종교 의식에 대한 높은 신들; 의학 남자 처리 더 낮은 악령(질병의 원인과 해인);그리고 마술사,누가 있었는데 공격을 부족의 원수이지만 때로는,가격,개인 공격과 그들의 수도 있습니다. 마법사(obayifo)는 밤에 신성하게 일했습니다. 사람들은 자신을 보호하기 위해 부적을 입었습니다. 제사장은 부적을 공급했으며 종종 마법사의 효과에 대응하기 위해 노력했습니다.
아프리카에서는이 종교가 부족 생활에 스며 들었습니다. 종교 연습을 포함 obeah(마),”소유의”어떤 사람들(유사한 영매),통신 및 지침에서 조상들이다.
신세계에서 그러한 종교는 기껏해야 유럽의 이해에 불쾌감을 주었고,종종 지배 엘리트에 의해 경멸 당했다. 그러나 일부 농장주들은 오베아를 이용해 노동자들을 관리하는 것을 주저하지 않았다. 도난을 방지하기 위해 농작물의,예를 들면,그들은 때때로 장식 된 나무의 가장자리 주위에 바나나 또는 오렌지 그루브와 소형 관,오래 된 뼈,병의 더러운 물,그리고 다른 obeah 개체입니다. 그러면 노동자들은 들어 와서 훔치지 않을 것입니다. 늦은 1908 년,의 경우 obeah 에서 보고 되었 자메이카 저널:
“원인 célèbre 에 절반 방법 Tree Court,자메이카,최근에,경우의 렉스 V. 샤 Donaldson 에 대한 불법적으로 연습 Obeah. 로버트 로빈슨에게 말했다는 그는 노동자
생활에서 트렌치,펜을에서의 교구 세인트 앤드류,진술에서 그 수요일 8ult.,그는 스페인 마을 도로에있는 5 월 펜 묘지 밖에 앉아있었습니다. 그는 직장에서 오는 길에 있었고,흰 손수건을 머리 주위에 묶었습니다. 그는 아프다고 느끼고 있었고,그로 인해 그를 앉게했습니다. 거기에 앉아있는 동안 죄수가 그에게왔다. 그는 전에 그 사람을 알지 못했지만,무엇이 문제인지 묻는 것으로 시작했습니다. 증인은’나는 잘 아프다. 는’죄인’고 말했다,당신은 아프지 않다;당신은 havetwo 귀신은 당신에—하나의 세계화 및 한 쿨리.’증인은 죄수에게 멀리 가라고 말했고 떠났다. 그는 다음 수요일 9 일에 죄수를 보았다. 그는 그가 일하고 있던 범퍼 홀에서 그에게 와서 그에게 말했다.”오,’사람이 지옥 자기에 있다면 내가 그를 찾을 수 있습니다’,죄수를 대답했다; 나는 당신이 나에게 일자리를 제공하기 위해 온?’증인은 그 때 물었다,’무슨 일?’그리고 피고인은 그에게’두 유령을 벗기를 원한다고 말했다.’그는 25 파운드를 위해 그것을 할 것이고,25 파운드에서 50 파운드까지의 모든 합계에 대해’죽였다’. 그는 백인,흑인,쿨리,중국어 등 모든 수업에서 일했습니다. 을 목격했다는 그는 포기하지 않았 그를’동의 좋은’,그러나 당시에 보고된 문제한 후 피고 왼쪽을 클라크와 라이트,두 명의 증인 경우에. 클라크는 그 남자를 놀라게하지 말고 집에 가야한다고 말했다. 목요일,10 일,피고는 프랑스 펜에서 그의 마당에서 그에게 왔습니다. 피고인은 그가 유령을 벗기 위해 그에게 돌아올 것이라고 말했다. 그는 또한 럼주와 5s 의 병을 얻기 위해 그에게 말했다. 피고는 재킷을 벗고 시작했다. 그는 그 다음 그의’간단한 가방’을 열고 분필 조각을 꺼냈다. 피고인은 그 다음 테이블 위에 세 개의 자국을 만들고 파알과 흰 돌을 꺼냈다. Phial 에는 quicksilver 처럼 보이는 몇 가지 물건이 들어있었습니다. 그는 테이블에 그의 도구를 배열했다. 그들로 구성되어 큰 위스키 병을 일부와 함께 노란색 재료,초,팩,카드를 찾고 유리,세 담배,사진을 주머니 나이프,등등. 피고인은 또한 그가 울리는 휘파람을 꺼내 테이블 위에 카드를 놓았다. 그는 그 때 5s 를 요구했다. 그는 점등 촛불 주위에 카드에 동전을 배치. 그(증인)가 가져온 럼주 파인트는 테이블 위에 있었고 죄수는 그 중 일부를 냄비에 쏟아 부었다. 그는 밖에 나가서 집의 네 구석에 럼주를 뿌렸다. 피고인이 다시 들어 와서’아빠! 아빠! 당신의 경우는 매우 나쁘다! 밖에 두 개의 유령이 있습니다. 크리올은 나쁘지만 쿨리는 오히려 더 나쁘다. 그러나 그가 지옥에서 만들어지면 나는 그를 잡을 것이다.’죄수를 다음을 타격하기 시작했다는 그의 휘파람에 아주 재미있는 방법에 있는 그가 들어 본 적이 없었다는 휘파람을 불어지기 전에. 그는 또한 알려지지 않은 혀로 말하면서 귀신을 불러 오기 시작했습니다.”
Mr.Lake—”귀신이 당신을 해치고 괴롭힐 수 있다고 믿는 사람들이 많지 않습니까?”
증인-“아니,나는 하나가 아니야.
“Mr.Lake—”당신은 그에게 duppy 가 당신을 등 뒤에서 쳤고 당신을 부르는 목소리를 들었다고 말하지 않았습니까?”
증인—”그는 나에게 그렇게 말했다.”.
Mr.Lake—”모든 다른 남녀,남자와 여자의?
“증인—”예;귀신을 볼 수있는 사람은 여자 유령에서 남자 유령을 알 수 있습니다.”
는 동안 그것이 능력이 사람들을 실행,그것은 아프리카 종교했을 연장하고,그 결과로 그것은 고객 일부 내용이 변경되었습니다. 예를 들어,그것은 농장에 지배적이었던 어떤 다양성의 기독교의 오버레이에 걸렸다. 아이티에서 Voudou 는 프랑스 천주교와 obeah 의 협회의 결과. 쿠바와 푸에르토 리코에서는 산테리아가 스페인 카톨릭교와 섞여 등장했습니다. 브라질에서는 macumba 가 포르투갈 카톨릭과 혼합 된 결과입니다.
아프리카-기반으로 종교 결과를 보면 중요한 부탁에 서인도 제도에서 그들의 역할 때문에 근본적인 다양한 반란으로 노예를 얻었다. 오늘날 그들은 지배적 인 천주교 또는 성공회와의 경쟁에서 살아남습니다. 그들은 외부인에 의한 몇 세기의 부정적인 글쓰기에도 불구하고 재창조하고 있습니다.
아프리카에서 파생 된 카리브 종교는 1908 년 아이티 노예 반란 당시와 그 뒤를 이어 몇 년 동안 미국에 입국했습니다. Voudou 는 결국 뉴 올리언즈와 주변 시골에 설립되었습니다. 중기,그리고 특히 이민 법률을 완화하는 동안 마지막 세대에,많은 사람들은 미국으로 이동 카리브해에서 들고,그들의 신앙은 그들과 함께.