매들린 섬은 슈페리어 치페와 호수의 전통적인 영적 중심지였습니다. 전통적인 Anishinaabeg 이야기는 위대한 정신 Gitche Manitou 가 사람들에게”음식이 물 위에서 자라는 곳으로 서쪽으로 여행하라고 말했습니다.”그들은 인근 체카 메곤 베이의 습지에서 자란 야생 쌀의 지역에 도달 할 때까지 여행했습니다.
Madeline Island 는 Ojibwe chief White Crane 과 그의 아내의 딸인 Ikwesewe 인 Madeleine Cadotte 의 이름을 따서 명명되었습니다. 마들렌은 모피 상인 Michel Cadotte 와 결혼했으며 19 세기에 섬에서 저명한 지도자였습니다. 이 섬에는 아메리카 인디언,모피 상인 및 선교사가 400 년 이상 거주했으며 프랑스,영국 및 미국 등 3 개국의 국기를 비행했습니다.
초 settlersEdit
는 Mooningwanekaaning(“에서 풍부한 노란색으로 곤란 북부 깜박임”),섬이 살고 있었을 위한 년의 수백에 의해 라인의 밴드 호 Chippewa,는 대 밴드의 호 Chippewa.
최초의 유럽 정착민은 1693 년에 요새를 설립 한 프랑스 모피 상인이었습니다. La Pointe 의 공동체는 그 주변에서 발전했습니다. 19 세기 초,La Pointe 는 1808 년에 설립 된 John Jacob Astor 의 American Fur Company 의 중요한 게시물의 사이트가되었습니다. 이 위치는 Michel Cadotte 가 이끌었고,그의 아내는 Ojibwa chief 의 딸인 Ikwesewe(Madeline)였습니다. 섬은 그녀를 위해 지명되었다. 그들은 섬에서 저명한 부부였으며 상인과 고위 오지브웨 여성 간의 많은 결혼의 예였습니다. 은 여성들에 필수적인 거래의 성공을 자신의 남편,그들이 만드는 데 도움이 영업권과에 대한 액세스를 제공합 미국 원주민 지역이다. 원주민 여성들은 맥 키낙 섬과 솔트 인트의 무역 공동체에서도 두드러졌습니다. 마리,미시간.
모피와 초 industryEdit
150 년 동안 마들린 섬이었다 중요한 전초 기지를 위한 프랑스,영국과 미국의 모피 traders. 그들은 유럽과 미국의 상품 무역을 가진 미국 원주민들에 대한 모피는 매우에서 원하는 유럽 시장입니다.
약 1660 년에 두 명의 탐험가이자 모피 상인 인 Radisson 과 Groseilliers 가 Chequamegon Bay 로 나아갔습니다. 그들이기 시작했 프랑스피 거래에 대한 후,섬에 있는 그들은 다음의 일부로 간주는 새로운 프랑스,하지만 그것은 전통적인 지역의 Anishinaabeg 및 이전의 토착 문화. 서에 대한 1660 년을 통해 1763,치열한 경쟁을 성장 사이에 프랑스와 영국,북아메리카에서으로 각 유럽 힘을 고생을 확장하는 그것의 모피-지역 거래와 제어 유리한 모피 trade. 7 년 전쟁의 일환으로 영국과 프랑스의 정규 및 대부분 식민지 세력은 모듬 된 인도 동맹국과 함께 북미에서 싸웠습니다. 영국의 승리로 프랑스는 미시시피 강 동쪽의 모든 영토를 양도했습니다.
미국에서 캐나다 상인의 배제에 따라 19 세기 초에 영토 1812 년 전쟁 이후,섬의 모피 무역은 1808 년 John Jacob Astor 가 설립 한 미국 모피 회사의 통제하에있었습니다. 이 무역은 Astor 회사의 중서부 부문 인 South West Company 가 관리했습니다. 1830 년 이전에 애스터는 미국에서 모피 무역에 대한 독점권을 확립했다. 수백만 달러를 벌어 들인 그는 거절하기 전에 무역을 떠나 뉴욕과 다른 도시의 부동산에 투자하기 시작했습니다. 섬의 모피 거래 역사는 매들린 섬 역사 박물관에 보존되어 있습니다.
모피 무역 산업의 쇠퇴 이후 벌목,상업 어업 및 갈색 돌 채석 등 지역에서 다른 산업이 발전했습니다. 사도 섬 브라운 스톤은 최초의 밀워키 카운티 법원을 건설하는 데 사용되었습니다. 20 세기 중반부터 주요 산업은 관광이었습니다.
초기 종교 missionsEdit
주 1665,예수의 아버지로 알로웨즈와 아버지는 자크 마켓에 도착했고 곧 설립하는 임무를 전. 나중에,1835 년에,아버지 Frederic Baraga 는 La Pointe Indian Cemetery 의 위치에 섬에 카톨릭 교회를 세웠다. 선교 건물은 더 이상 존재하지 않지만 오래된 묘지는 여전히 표시되어 있습니다. 그것은 중요한 치페와 지도자 인 버팔로 수석의 매장 장소입니다.
바라가 섬의 두 번째 가톨릭 사명은 1838 년에 현재의 성 요셉 가톨릭 교회 부지에 세워졌습니다. 1838 에 데이트하는 회중과 함께,그것은 위스콘신에서 가장 오래된 연속 가톨릭 교구입니다. 원래 교회 건물은 1901 년에 불타 버렸고 1902 년에 재건되었습니다.
“오래된 임무”로 알려진 개신교 임무는 1832 년으로 거슬러 올라갑니다. 현재 La Pointe 우체국은 원래”Old Mission”식당의 절반에 있습니다. 이것은 1900 년에 호텔로 적응되었을 때 오래된 미션 인(Mission Inn)에 추가되었습니다. 오늘날 섬에있는 유일한 개신교 교회는 1925 년에 세워진 세인트 존스 연합 그리스도 교회입니다. 프랑스 식민지 과거를 반영하여이 섬의 첫 번째 교회 참석자 중 많은 사람들이 카톨릭 신자였습니다. 지난 5 년간 카톨릭 교회는 겨울에 문을 닫습니다. 대부분의 연중 거주자는 St.John’s UCC 에 등록되어 있습니다.
미국 원주민 significanceEdit
섬으로 간주되었는 영적인 센터를 위한 많은 전/치페와는 사람,마이그레이션에서 동부 지역의 주위에 훌륭한 호수입니다. 19 세기에는 케 체와 이슈 케(Kechewaishke)또는 버팔로(Chief Buffalo)의 고향이었습니다. 그는 1854 년 라 포인트 조약에 따라 영구 예약을 확보했습니다. 매들린 섬에있는 Ojibway 의 대부분은 Ashland 의 동쪽 Bad River 예약으로 재 정착했습니다. 최고 버팔로 부여했로 자신의 가족을 위해 본토에서 서쪽들이 섬에서,지금으로 알려진 붉은 절벽 인도습니다. 섬의 동쪽 끝에는 약 195 에이커(0.79km2)의 Bad River Indian 예약이 있습니다.