다른 사람들의 삶
1788 년,프랑스의 대장장이라는 휴 Louschart 에서 죽었다 자신의 집에 불을 머리에 있습니다. 그 행위는 눈 깜짝 할 사이에 저질러졌지만,동기를 부여하는 불화는 몇 달 동안 곪아 버렸다. 그해 초,깊이 보수적 인 Mathurin 은 분명히 자유와 평등에 대한 그의 아들 Jean 의 신기한 아이디어를 공격했습니다. 진은 프랑스 전역에서 급진주의의 불을 피우고 있던 그의 신념에 대해 목소리를 높였다. 지 않는 콘텐츠를 가진 던지는 그 아들의 가족 라운지도 그를 벌리 결혼 장의 여자 친구,렌. 헬렌의 가족에만 너무 기쁘게 손바닥의 딸 자랑하는 구성원의 지역 사회,헬렌지만 자신이 절망에서의 전망되고 비틀어서 진과에 묶어 품 오래된 귀신의 나머지 부분에 대한 그녀의 삶입니다. 진은 계획을 부화: 그는 어느 날 밤 아버지의 집에 도착하여 헬렌을 구출하고 평등 주의적 일몰에 탔습니다. 그러나 Mathurin 은 그들의 탈출을 방해했고,싸움은 계속되었다. 진은 망치로 내뱉었다. 그것은 이마에 Mathurin 플러시를 쳤고,노인은 즉시 죽었다.
에도 불구하고 자신의 항의 자기 방어 장 발견되었다 살인죄를 선고 깨진 것에 있습니다. 는 형벌에서는 비난이었다 묶여 메이크업에 큰 휠 및 다음에는 그들의 뼈가 부러졌었 일반적인 방법이 고문의,실행,그리고 굴 유럽 전역에 걸쳐입니다. 어떤 이들은 그것이 6 세기 초에 개척 된 철저히 프랑스 발명품이라고 믿습니다. 그렇다면 진이 베르사유에서 고뇌하는 운명에 다가 섰던 날,천 년이 넘는 역사가 예기치 않은 끝이났습니다. 선고 후 몇 주 동안,진의 운명은 원인 셀레 브레(célèbre)가되었다. 여기에 많은 사람들이 폭력 행위가 아니라 정치적 신념에 대한 처벌을받는 청년이라고 느꼈습니다. 로 진 자신의 길을 만들어 발판의 날에 그의 실행,수십 개의 충전,앞으로 압수,그리고 그를 수행합니다. 당국은 기절했고 여론의 강도는 루이 16 세 왕을 움직여 진에게 왕실의 사면을 발행했다.
의 구속됨을 바라는 진 Louschart 지금 보는 한의 무수한 작은 순간의 반란을를 예감했 오는 혁명을 휩쓸었다 세기 동안의 전통입니다. 프랑스는 갑자기 아주 먼 과거에 속한 것처럼 보이는 바퀴에 다시 의지하지 않았습니다. Louschart 사건 이후 약 1 년 후,새로운 실행 방법이 공개적으로 처음으로 논의되었습니다: 단두대,것 살인의 기계,그래서 제작자는 주장,자연 그대로의 정의를 제공,한 번에 하나의 롤링 헤드.
남자는 위탁 운영 파리의 단두대에 걸쳐 난류 1790 년대 동일했던 사람이 태세를 실행하 Jean Louschart 기 전에 폭도 벌어졌습니다. 그의 이름은 Charles-Henri Sanson,루이 16 세와 ancien régime 을 제쳐두고 휩쓸었던 공화당 정권의 최고 사형 집행관이었다. 하지만 시작에서의 혁명이었으로 비방하고 오염으로 모든 사형 집행의 자신의 시간,그는 자신의 인생을 종료으로”위대한 Sanson,”영웅 프랑스 사람들이다. 그는 대륙 전역에서 프랑스의 도덕적 완전성의 마지막 요새로 인식되었습니다.
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살인은 Sanson 혈액에 있었다. 첫 번째의 가족이 행동으로 왕실 사형 집행인 샤-Henri 의 증조 할아버지,누가 강제로 복용하는 위치면 그의 아버지는 법이었다. 다음 세기 동안 Charles-Henri 가 1778 년에 성공하기 전에 세 명의 다른 Sanson 남성이 그 역할을 물려 받았습니다. 그는 당시 서른 아홉 살 이었지만 이미 자본 처벌 베테랑이었습니다. 을 때 그의 아버지에 굴복하는 쇠약하게 하는 병 1754,찰스-앙리를 촬영했고 그의 의무를 발판에 세의 나이에 그냥 십오. 소년은 전시의 놀라운 자질을 지혜를 넘어 길을 그 년을 위한 강한 볼만큼 충분히 그를 통해 strangulations,참수하고 소각는 그 실제적인 삶입니다. 는 동안 여전히 십대,그는 진행 마지막에 매달려,그리고 만드십시오는 프랑스 역사에,당사는 고객 로버트-프랑수아 Damiens 한 시도 왕의 삶입니다. Sanson 은 나중에 상상할 수있는 최악의 죄가 왕을 죽이는 것이었던 더 간단한 시간으로 되돌아 볼 것입니다.
우리가 Sanson 에 대해 알고있는 모든 것은 그가 웅변적이고 사려 깊은 사람 이었음을 암시합니다. 학식이 있고 잘 읽으며 다국어를 구사하는 그는 최대한의 진지함을 가지고 공무원으로서의 직무를 수행했습니다. 그 느낌이 있습으로 그의 손자가 나중에 청구를 제한하고 좌절하여 가족이 사업을 열망을 달성 높은 사무실이지만 금지에 의해 감염의 환경 탐험. 전통적으로,사형 집행 인 확보 하나 좋은 생활 하지만 정중 한 사회의 범위 내에서 즐길 수 있는 하나. 사람들이 공개 처형에 목마름을 주었지만,생명을 앗아 갈 책임이있는 사람은 영적으로 오염 된 것으로 간주되었습니다. 이것에 대한 지식은 Sanson 에 크게 무게를 두었고,그는 가족의 이름을 정화하기 위해 열심히 노력했습니다. 그것은 불가능을 결정하는 자신의 가장 깊은 생각에 대한 사회적,정치적 토 담가 늦게 열여덟번째 세기에 파리,하지만 그것으로 나타나는 경우 Sanson 었을 제공하는 것을 자랑스럽게 생각도,왕이 그런 잔인 종료됩니다. Sanson 이 정말로 원했던 유일한 것은 왕의 헌신적 인 종이 마땅히 받아야 할 존경심이었습니다. 흥미롭게도,그에게 그런 것들을 제공 한 것은 혁명이었습니다.
에 다음 십년간의 습격 Bastille,모든 가장 기본적인 가정이 프랑스에 대해 생명과 죽음을 심문을 했다. 월 1789,새로 형성된 국회의 논의 주장을 여행의 자격 세 그룹의 누가 이전에 거부되는 전체의 여행 상태는 유대인,배우,그리고 사형 집행. 도의 나이에 liberté,égalité 및 fraternité,많은 제안을 죽이는 고려되어야 전체 시민들이 완전히 어리석다. Abbé Maury 는”사형 집행자의 배제는 편견에 근거하지 않는다”고 말했다. “그것은 그의 동료 생물을 살해 한 사람의 광경에 떨고 모든 좋은 사람의 영혼에 있습니다.”이러한 감정을 듣고 Sanson 은 프랑스의 모든 사형 집행자를 대신하여 총회에 편지를 쓰도록 옮겨졌습니다. 그는 처형을 둘러싼 금기를 다루는 것이 혁명적 인 의무이며 그렇게하지 않으면 미신과 비겁과 위선을 배반 할 것이라고 썼다. “하나 결론을 그 범죄에 남아 있어야 하는 처벌,”그 도전,그들에게”또는 그 집은 필요한 처벌니다.”
로,조에 Sanson 의 찬성:방 실행 및 집행되었으로 간주에 프랑스 사회의 중간에 있었던 지진 변경합니다. 지금까지,있었다 엄격한 클래스로 나누:참수 위해 할 일하는 동안,농민의 숨 막혀 몸부림을 치고 있었다고 끝에 있습니다. 불과 몇 주 전에 Joseph-Ignace Guillotin 박사는 혁명 이후의 공개 실행에 대한 흐릿하지만 놀랄만 한 비전을 떠 올렸습니다. 그가 제안하의 소개는 어떤 종류의 잘린 것 컴퓨터도록 동일한 죽음에 대한 모든 비난 시민들과 또한 것을 제거하는 중세의 흔적이 고통과 복수로서는 행위의 실행을 떠나,빠른 경륜을 정의합니다. “내 컴퓨터에서,”그는 말했다,하지만 그는 아직 있지 않은 특정 디자인,마음에”나는 공격에 머리가 반짝 반짝 빛나는 눈의하고 당신은 느끼지 않을 것입니다.”많은 사람들이 킬링 머신에 대한 길로틴 박사의 비전을 진지하게 받아들이는 것이 어렵다는 것을 알게되었습니다. 에 따라 번 세기에 역사가 J.W. 나의 완벽,Guillotin 었으로 간주가 농담이 그의 동료 중 한 명이 그를 기각으로 남자 없이”있는 재능이나 평판이다 아무도 만든 사람 자신을 참견.”그러나 도마에 대한 동등한 권리에 대한 기요틴의 생각은 화음을 쳤다. 1791 년 10 월,표준화 된 처형,참수 이외의 수단을 금지하는 법이 통과되었습니다.
보고 낡은 그는 블레이드 제거에 사용되는 머리와 아마도 예견 증가된 작업량에 앞서,그들의 Sanson 설명이 수행하는 모든 실행 칼을 들었다 불가능이고,좀 더 효율적인 방법이 필요했다. 새로운 법으로 기요틴 박사의 살인 기계에 대한 우스운 관념이 시급해졌습니다. 사형 죄수의 백 로그 장착으로,엔지니어 박사. 앙 루 모집하여 신속하게 디자인을 실행할 수 있는 기계,그라는 사람 Tobias 슈미트는 고용되었다,그것을 만들하지만 협회 Guillotin 붙어 있습니다. 1792 년 4 월 17 일,Sanson 은 Bicêtre Hospital 의 정부 관리들과 합류하여 기계를 건조하게 운영했습니다. 하루 동안 건초 뭉치,여러 인간의 시체,그리고 살아있는 양이 단두대의 칼날 아래에 놓였습니다. 몇 주 후,Sanson 은 단두대의 공개 데뷔를보기 위해 파리에서 거대한 매료 된 군중 앞에 나타났습니다. 악명 높은 고지 사람인 니콜라스 자크 펠레 티어(Nicolas Jacques Pelletier)는이 무시 무시한 새로운 의식에 처음으로 직면했습니다. 아무도,심지어 Sanson 도,얼마나 많은 사람들이 그를 따라갈 지 예측할 수 없었습니다.
처음 몇 guillotinings 의 현대 보고서는 관중들 사이에서 anticlimax 의 감각을 설명합니다. 효율적이고 사업 적으로,이 혁명적 인 죽음의 방법은 전통적인 처형에 참석 한 모든 웅대 한 극장이 없었습니다. 어떤 사람들은이 진전을 생각했다:아마도 지금 처형은 인기있는 엔터테인먼트의 원천이되는 것을 중단 할 것이다. 사실,그것은 단순히 중세에서 현대에 이르기까지 광경의 진화를 표시했습니다. 옛날의 느리고 침울 한 과정은 분출하는 피의 파인트로 가득 찬 신속한 임상 적 잔인 함으로 대체되었습니다. 더 이상 없었는 비난이 예상된 군중으로 표시의 조용한 존엄에서 부과 당의 컨텍스트 혁명,도전적 순교가 되었 keynote. 자주,남성과 여성 Sanson 아래에 배치 블레이드 춤,노래,그리고 girned 그들의 방법으로 멸종을 욕하고,그들의 적들과 그들의 마지막 단어입니다. “말과 몸짓 모두에서”역사 학자 데이비드 게롤드(David Gerould)는”죽음에 대한 주권 적 경멸을 보여 주어야했다.”
혁명,정화 및 비난에 찬성하는 사람들에게 단두대는 궁극적 인 정의의 인도적 차량이었으며 곧 신화 적 지위를 획득했습니다. 기계를 인도하는 손으로 Sanson 의 프로필이 변형되었습니다. 잊고 그의 가족의 오랜 전용 서비스의 집에는 부르봉 공제 환호 Sanson 거리에서,출신으로 그를”미군”,사람들의 영웅이 사람을 의인화의 힘과 지혜 대중이다. 그의 인기를 증가했을 정도로 그 사의 유니폼—스트라이프 바지,삼각 모자,그리고 녹색 외투—채택되었으로 남자의 스트리트 패션,여성을 입고 작은 단두대 모양의 귀걸이,브로치.
단두대 귀걸이,c.1790.
무엇보다도 주목할만한 Sanson 은 가장 참혹한 비평가들 사이에서 혁명의 수용 가능한 얼굴이되었습니다. 그의 은혜와 좋은 매너,원예와 동물에 대한 사랑,아버지와 남편으로서의 부드러움에 대한 이야기가 풍부했습니다. 수많은 영어 프랑스를 방문하는 관광객들은 그들 중 대부분은 발견되는 원칙 혁명의 입에 맞지 않고 최선을 다하고 폭력에 그것의 이름을 말할 수 없는,spoke glowingly 의 Sanson—한 후에도 그는 실행 실행 King Louis XVI 월 1793. 아마도 그들은 나에게 한 가닥의 오래된,프랑스 귀족,한 남자의 의견하는 자와 그렇기 때문에 야마나시에 수행된 작업반에 할당된 임무를 그 뿐만 아니라 국가에 의해 그러나 세기의 유전이다.
에 따라 현대적인 계정과 그 후의 증언을 그의 가족,Sanson 시달리고 있었으로 죄책감과에 대해 의심의 여지에서 자신의 역할을 왕의 실행과 순간이 많은 것으로 확인되는 상징적의 시작 단두대의의 시대에 가장 큰 불명예. 개월 만에 다음과 같은 루이스의 죽음은,긴장 중에서도 혁명을 통해 유출에서 남중,공포,올해 또는 그래서 정부가 추구하는 우표도 vaguest 추적의 counterrevolution. “공포는 아무것도보다 더 빠른 심각하고 성의 정의,”고 말했다 Robespierre,건축가의 올해의 국가 폭력이다. 1793 년 6 월에서 1794 년 7 월 사이에 프랑스 전역에서 16 만 5 천 명이 사형을 선고 받았습니다. 살인의 눈사태는 혁명의 명시된 목적과 완전히 연결되지 않은 어둠의 세력을 풀어 냈습니다. 에서 북부 마을의 라운지,신부의 이름은 조셉 르 브론을 발견하는 새로운 직업이 되었을 때 로컬 사형 집행위의 시작은 공포와 자신이 설정으로 mini Robespierre,침전의 개인 점수,선사하는 명백한 열정에 대한 신체 상해,그리고 죽이는 사람들의 수십에 flimsiest 의 구실.
Christopher Lee As sanson In La Révolution Française,1989.
얼마 전에 공기 시작했,Sanson 되었다 폐허에 의해 개인의 비극을 때 그의 아들들의 가족 전통이었고 또한 그의 조수기에는 머리를 절단하여,군중에서 떨어지 비계,그리고 죽었습니다. 의 상단에는 이제 그 슬픔의 웨이브 도살에 열두 개월,Sanson 주문을 실행하 두 개 이상의 명의 사람들이다. 그의 일기는-적어도 그의 손자가 인용 한 것처럼-그에게 가해지는 엄청난 변형을 보여줍니다. “끔찍한 날의 일”은 1793 년 6 월 17 일 그가 쉰 네 명의 참수를 배정 받았을 때 그의 지친 논평이다. 다른 날에,그는 분명히 사형 집행을 돕기 위해 16 명의 조수를 고용했습니다. “그들은 단두대의 봉사를 마치 영원히 지속되는 것처럼 조직하고 있습니다.”어느 날 아침 그에게 제시의 목 Marie Antoinette,또는 조르 Danton,아마도 그 전복의 군주. 그것은 불가능한 추적을 유지하의 흐름을 다양한 파벌을 내 또는 파벌을 예측하는 고귀한 애국 것은 다음을 비난했으로 반역자이다. “위대한 시민과 선량한 사람들은 단두대에 계속해서 서로를 따라 간다.”Sanson 은 그의 일기를 털어 놓는다. “그들 중 얼마나 많은 사람들이 아직 삼킬 것인가?”단두대는 더 이상 정의의 기계가 아니라 폭정의 도구였습니다.
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아이러니하게도,사무실의 사형 집행인의 유전적인 기관을 통해 그것을 만들 1790 년대습니까? 1795 년 8 월,로베 스 피에르의 몰락과 비공식적 인 테러 종식 후 약 1 년 후,소진 된 산슨은 아들 앙리에게 자신의 의무를 넘겨 주었다. 그의 서른 아홉 년의 경력을 통해,Sanson 거의 삼천 죽음을 주재했다. Henri 입증하는 블록고에 자신의 게시물까지 1840 년에 의하여,어떤 시간에 왕정이었을 복원 및 Sansons 었으로 돌아 로얄 lickspittles 보다는 오히려 혁신적인 영웅입니다. 사형 집행자의 공개 이미지의 변형은 지나가는 단계에 불과했습니다.
에서 앙리의 죽음 작업을 통과하는 그의 아들 Henri-클레망,사람을 발견한 가족 상속는 참 부끄러운 부담이 있습니다. 처형 사업은 그를 두드러기로 데리고 나와 육체적으로 아프게하고 악몽으로 그를 괴롭혔다. 그는 술과 도박으로 바뀌었다. 에서 어떤 시점에서 1847 년 그는 정보는 정부는 그는 수행할 수 없는 일을 실행하기 때문에 그 당 단두대를 지불 부채 및 부 펀드를 구입합니다. 이 땅에서 가장 원하는 공직을 가진 산손 가문의 7 세대 협회의 끝이었다. Henri-클레망을 썼의 역사 Sanson 을 죽이는 사칭하는 그릴에 크게 일기 Charles-Henri 유지하는 동안 혁명을 배경으로 하고 있다. 그런 일이 살아있다,그래서 그것은 불가능을 알아의 정확성을 주장,그리고 그것은 확실히 편리하는 것을 인용 추출물과 맞 Henri-클레멘트의 제안하는 그와 같은 그의 유명한 할아버지는 고생으로 자신의 의무이,얼룩의 배에서 그를 선택하는 또 다른 경로에서는 생명이다.
여전히 잘 알려진 프랑스에서,찰스-앙리 Sanson 가 잘립으로 고생하고 괴로워 그림에서 많은 소설에서 뒤 마을 벽난로 힐러리. 가장 최근에,그로 변환 된 낭만적 인 주인공답지 않은 주인공의 만화 시리즈,섬세지만 화려한 젊은이는 강요에 의하여 저항 할 수없는 요구의 가족은 명예를 수행하는 무시무시한 의무를 세계에 선사한다. 물론 단두대의 기억은 더욱 끈기있게 증명되었습니다. 그것은 최근 1972 로 프랑스에서 마지막으로 사용되었습니다. 변호사에 대한 하나의 비난 한 남자를 쓴 그의 혐오에서 축제의 현장에서 파리면 죽음의 문장을 위해 자신의 클라이언트가 발표,비유를 베이 몹의 단두대의 초기: “군중을 것이 의심 할 여지없이,박수 소리를 질렀으면 사형 집행에서의 방식으로 Sanson,개최했다 두 개의 머리는 그들 앞에서.”그러나 우리가 아는 한,Sanson 자신은 그 냉담한 순간에 기쁨을 거의 느끼지 못했습니다. 했을 때는 방법을 묻는 그 느낌 동안 실행,그는 대답:”선생님,나는 항상에서 위대한 서둘러 그것을 극복할 수있습니다.”