답변:성경은 결코 명확하게 명하여 채식과 고기를 먹는 것을 확실히에서 허용되는 신약시대. 우리는 예수님이 부활 후 제자들에게 나타 났을 때 물고기를 먹었 음을 압니다(누가 복음 24:41-43).
우리는 또한 알고 법에 따라 모세의 거대한 숫자의 동물 ritualistically 학살하고 제공하는 하나님에 의해 다양한 번제 희생(레 1,3-7). 제사장들은 일정한 제한(레위기 7:31-35)에서 제공 한 것으로부터 고기를 먹을 수있었습니다.
이것은 죄가 아닙 동물을 죽이고 다음을 먹고 그 고기를 위해,하나님께 제사장이 죽이 동물의 수천하였습니다. 그들은 인류의 죄를 위해 예수님의 희생을 미리 상징적으로 표현했습니다.
아마도 최고의 예를 들어 하나님의 직접적인 권한을 먹는 고기에서 축하하고 유월절을 지키고 계셨습니다. 각 이스라엘 백성에게 가족을 어린 양이나 염소를 죽이고,그것은,그리고(에서 첫 번째 유월절을 떠나기 전에 이집트)에 넣어 그 혈액에 문의 게시물과 상인방. 그들은 아침까지 그 고기를 먹고 새벽이 오기 전에 남은 음식을 태워야했습니다. 이것은 출애굽기 12 장에 설명되어 있습니다. 여러 세기 후,존 세례 침례칭 예수가 하나님의 어린 양이로 제공되는 가려고 세상의 죄를(John1:29,36).
아브라함과 노아했기 위해 동물을 죽이는 희생을 하나님으로 오랜 시간 전에 모세의 설립과 레위권(창세기 8:20; 22:7 – 8, 13).
율법 아래의 깨끗하고 부정한 음식,이스라엘 사람들은 먹을 수 있의 고기 소,양,염소,하지만 허용 되지 않았 injest 돼지,낙타,토끼(숫자 11,신명기 14:3-21). 이러한 일반적인 규칙은 하나님이 그의 백성의 채식을 필요로하지 않는 가장 큰 증거입니다.
지만 하나님을 좋아하지 않았다 어떻게 이스라엘이 광야에서 요구하는 육체를 먹을 때 그들은 나쁜 태도,그리고 벌들이 그것을 위해,그는 여전히 제공하고자하는 그들의 거대한 숫자와 메추라기에서 먹을 수 있는 하나의 특별한 상황(번호 11:4, 13, 31 – 33). 분명히 고기를 먹는 것이 의도적으로 죄가 있다고 말할 수 없거나 하나님이 그들에게 메추라기를 보내지 않았을 것입니다.
살펴볼 가치가있는 흥미로운 카운터 인수가 하나 있습니다. 논쟁은 아담과 이브가 창조되었을 때 동물의 살을 먹을 수 있다고 직접 말하지 않았다는 것입니다. 이 될 수 있지만,사실 성경에 주는 하나님 남자 권한 동물들과 규칙들(창세기 1:28-30).
있는 의심의 여지가 하나님이 노아의 홍수,게 인 권한 고기를 먹고(후에 혈액을 배출하다-제 9:3-4).
우리는 천년기 동안 동물들이 서로 먹지 않을 것이라는 것을 알고 있습니다(이사야 11:6-9). 하지만 이는 동물에서 희생을 밀레니엄(에스겔 40:39; 42:13; 45:15-25), 후에는 예수님의 반환을,우리는 말할 수 없다 이러한 제한이 적용됩니다.
지만 하나님께서 우리에게 권한 동물이 우리가 할 수 있습을 먹고 그들을 우리는 해야지 그들을 학대.
발람의 비난은 그의(기적적으로)말하는 당나귀에 의해 천사의 날개(메신저)를 그의 나귀를 치기 때 그는(생물)을 천사를 보았다(메신저)하나님의 그려진 칼 앞에서 그를고 움직이지 않을 것입(숫자 22:22-35).
결론적으로,성경은 인간이 그렇게 원한다면 고기를 먹을 수 있다고 가르칩니다(신명기 12:20).