소개
의 성공은 로지 및 주년이지에서 측정 후보자의 번호를 시작하거나,방문 횟수,또는 상태의 재정입니다. 롯지의 진정한 성공은 그것이 창출하는 친목,그것이 생성하는 관용 및 그것이 프리메이슨의 교장에서 구축되는 이해에 있습니다.
더 나은 이해의 역사 프리메이슨의의 의미는 그 기호를 촉진에 큰 기쁨과 즐거움에서 의식이 차례의 성공에 기여할 귀하의 lodge.
때 질문을 받았을 경우 나는 이야기에 세 번째 도시는 매우 도전한 세 번째 정도는 아마도 가장의 복잡한 모든 정도다. 나의 문제는 선물 같은 존경 받는 어셈블리하기 전에 이러한 유능한 심판의 진짜 가치는 없는 지식을 위한 언어이나 재능의 웅변으로 정의하는의 존엄성이다.
Preston
전에 시작하고 싶을 참조하의 개회사의 매우 유명 강사들의 한을 시작한 그의 이야기와 이러한 단어입니다.
“작업이 내 능력의 한계를 훨씬 뛰어 넘는 벽돌에 관한 정교한 담론에 들어가는 것은 내 의도가 아닙니다. 나는 벤처를 제출하여 귀하의 심각한 고려사항이 약간 관측”
그들의 열기는 단어의 이 연설에 의해 주어진 동생 윌리엄 프레스턴,1772 때,그 첫 번째는 그의 프리메이슨 강의가 이루어집니다.
모두 같은 두 가지 백년 나중에 그 단어 요약에 대한 요구 사항에 대한 이야기:되지 않는 것은”정교한 담화”지만,오히려 제출하는”약간 관찰”,그리고 이러한 정신을 다음과 같은 생각에서 제공되는 주제의 마스터 메이슨 정도입니다.
아카시아
이 문제 정도는 어디를 시작하고 나는 가정 장식의 아카시아 좋은 곳이다. 아카시아의 장식은 일시적인 조치로 시작되어 이제는 확고하게 확립 된 세 번째 학위를 대표한다고 말할 수 있습니다. 세 번째 학위는 당시의 상황 때문에 일시적인 조치로 시작되었습니다.
16 개의 수백 개에는 학위가 없었으며,분리 된 학위에 대한 참조는 1730 년 이후에 시작되었습니다. 16 수백 명과 초기 17 수백 명에는 견습생과 동료 만있었습니다. 마스터 메이슨에 대한 유일한 참조는 롯지를 주재하도록 선출 된 장인에게 적용되었습니다.
란 타이틀
혼란 때문에 발생에서 우리의 이전 레코드의 사용을 마스터하고 마스터 메이슨 교환할 수 있었,더 혼란 때문에 만들의 주인이다. 1737 년 이후까지 양육에 대한 언급은 없습니다. 주인이 롯지를 지배해야하는 정해진 기간은 없었습니다. 이 기간에 매우 명확한 한 가지 점은 개인 롯지가”The Masters Part”를 작동하도록 허용되지 않았다는 것입니다.
Brother 앤더슨의 책의 헌법 규정에 대한 규칙을 여관을 견습생들과 친구들,그것은 분명 이 단계에서 이 두 명의 별도식 또는 단 하나입니다. 을 유지하기 위해 제어 할 수 있는 사람들 원칙을 통제하고,이 작품의 주인 부분을,그리고 만들고 주인의 수행과 그랜드 호텔입니다. 이러한 수단으로 그랜드 롯지는 그가 적합하다는 것을 확인하기 위해 들어오는 각 마스터를 수의사 할 수있었습니다.
The Masters Part
한동안 the Masters Part 가 롯지의 주인이 되려고했던 사람들에게 부여 된 것이 확실한 것 같습니다. 롯지의 수가 증가함에 따라 후보자가 그랜드 롯지에 필요한 여정을 주인에게 부여하는 것이 어렵고 불편 해졌습니다.
를 만들기 위해서는 수영장 후보자의에서 선출 마스터 여러 동료 기술에 참석할 것이라 그랜드 로지고 주인 부분입니다. 이 상황은 메이슨의 새로운 클래스,마스터스 부분을 받았고 마스터스 의자를 점령하지 않은 사람들을 만들었습니다. 그는 우리가 지금 마스터 메이슨으로 참조하는 것이되었다.
설치
고대 요금 state:-“가장 전문가의 Fellowcraftsmen 선택될 것입니다거나 임명 Master”,또한 그것은 상태는”아빠가 될 수 있습장 그 때까지 통과한 부분이 동료의 공예나 마스터까지 활동하였으로 교체가 가능합니다.”. 지금도 우리의 의식의 설치 우리는 여전히 따르는 옛 동작에 대한,마스터 차기 의무가 없습에서 세 번째도 하지만 위치에서의 Fellowcraft. 이것은 우리가 공예 석공에 대한 더 높은 학위가 없었다 언급하는 시간에 기간에 대한 논리적 위치입니다.
설치하는 마스터 다음 주소로 형제들:
“고대에서는 사용자 지정한 형제와 동료들에서 선택 그들의 숫자는 전문가 장인의 주재로 마스터”
마스터 택한 것이라 그런 다음 의무에 대한 의무의 마스터하고 모든 사람들을 통과되지 않은 마음이 중요하다고 생각합니다. 하의 전설이 마스터 당선자에게 부여되는 것은 절차에서이 단계에 있습니다.
Royal 아치
이 차례로 만들어진 문제에 대한 왕의 아치를 위해서는 이 시간에 진행하는것이 필요하”통과”의자에서는 정기적인 형태입니다. 이것은 그가 주인으로 설치되어야한다는 것을 암시했다. 그러나 거기 있었다 지금이 다른 클래스의 메이슨은 자신 마스터 석수지만 그것은 완전한 넌센스의 로얄 아크식을 부여하는 그것에 동료 기술지 않을 사람이 필요한 배경을 이해하는 무엇이었다 모두에 대해입니다.
마스터 메이슨
정확한 시간을 할 때에 세 번이나 마스터 석수도 등을 할 수 없습니다,그것이 공평을 말하는 것 그것은 진화의 기간 동안에 대해 삼십 년이다. 의심의 여지가 없는 장소에서 1717,도 없고 의심의 여지가 ledged 의 하에 있었던 존재이다.
그래서 이제 우리는 마스터 메이슨의 의식에옵니다.
대부분의 수업은 세 번째의 정도는 명백하지만,다른 사람이 될 수 있는 가장 중요한 것은 장악한 후에만 긴 연결으로 파리 프리메이슨. 가르침의 기술 벽돌을 표현하기위한 것입 단계의 사람이 전달하는 생활을 통해,첫 번째는 시간을 배우고,두 번째 작업 시간,그것은 세 번째로 지칭되는 숭고한 정도,그 정도는 가장 극적이고 복잡한,그것이 나타 나고 죽음입니다. 그러나이 정도의 G 또는 T 는 친교의 다섯 가지 점 중 첫 번째 점이며,이것들은 우리에게 어떻게 살아야 하는지를 가르쳐줍니다.
잃어버린 것
3 도의 개통에서 Wardens 는 잃어버린 것을 찾기 위해 서쪽으로 여행하고 있습니다. 이것은이 정도의 장소에서 벗어난 것으로 보이는 첫 번째 것들 중 하나입니다. 서쪽은 어둠의 장소이며,우리는 빛을 찾아 동쪽을 향해 여행합니다. 그렇다면 어둠을 향해 여행하는 이유는 무엇입니까? 의 철학 벽돌 우리에게 가르치는 것은 있을 수 없는 죽음이 없이 부활,같은 원리로 그것이 다음과 같이 길을 잃은 것을 해야 합니다 결국 복구 할 수 있습니다. 면 우리는 복구 정품 비밀의 MM 우리는 넘어 여행의 무덤이 그들을 발견하고 이를 위해 우리는 여행을 통해 어둠. 잃었던 상징적으로 상징의 신성한 진리,그렇게 할 때 우리는 세 번째도 우리는 입으로 검색에 대한 진리입니다.
센터
이 정도의 중심부에 롯지가 열립니다. 이것은 치수가없고 원주의 모든 부분이 똑같이 먼 원 내의 점입니다. Masonicaly 말하기이 점은 완벽 간주됩니다. 다른 학위에서는 완벽한 평등의 조건을 주장 할 수 없습니다,에 대한 견습생과 동료 공예 현재 입력 할 수. 이 정도는 센터에 중요성의 큰 거래를 첨부합니다: 이 로지에서 열립니다;우리는 찾을 수 있도록 노력하겠습니다 진짜 비밀을 가진다;유골은 번에 그것은,그리고 로그에 복구니다. 에서 첫 번째 T.B. 리고 우리에게 말해주고 있는 것에서 모든 일반적인 형식 로지스가있는 지점에서 원하는 메이슨 실수하지 않을 것이다.
중앙은 캐릭터에서 이야기의 세 번째 정도는 H.A. 고 할 때 자신의 몸을 반환되었을 J. 그것으로 매장되었다 근처 S.S. 으로 법이 허용하이 무덤에서”중심에서”세 발동 및 삼 발 서쪽입니다. 이 정도는 당신이 입증에 의해”광장 및 나침반”에서 다른 말로에 의해 테스트해서는 H.A. 이런 이유로 우리는 소망을 찾는 무엇입 정품 중심에,중심이 들어의 완벽한 메이슨입니다.
기도
후보자는 총 D. 지금 산장에 다시 들어갑니다…… 그리고기도를 위해 무릎을 꿇고,그 중 일부는”안전하게 지나간다…. “,디…. 이 경우 알 수없는,죽음의 계곡의 그림자를 의미합니다. 그는이 D 를 통과해야합니다…. 는 것을 증명하는 그가 배운 교훈의 삶에 각 perambulation,그리고 마지막으로는 것을 증명하는 그 무결성에 영광스러운 불사신. 그는 이제”머리에 서있다……….”그리고 7 단계,처음 세 단계를 취합니다………….. 그리고 마지막 네…………..,얼마나 많은 사람들이 그때 또는 심지어 지금 그들이 자신의 G 를 밟고 있다는 것을 깨닫습니다…. 그리고 G 를 넘어 네 단계를 밟습니다……
의무
의무에서 세 번째로는 훨씬 다른 사람의 첫 번째와 두 번째,처음에는 두 학위를 수행하의 비밀을 유지 정도,그러나 세 번째에서 학위를,하지만 당신은 약속을 유지하는 비밀이지만,또한 이 의무는 당신은 약속에 의해 살고 행동의 코드는,”다섯 가지 포인트의 Fellowship”고의 무결성을 보호하기 위해 다른 형제들이었다. 이것은 다시 죽는 방법이 아니라 어떻게 살아야하는지에 대한 예입니다.
이 시점에서 회고는 자기 설명이며,양육으로 이어집니다. 이것은 전체적인 목적은 세 번째의 정도에서,고대 신비의 교리를 재생성을 가르쳤으로 기호,여기에는 상징적인 D.. 그 후에 부활이 있습니다. 일시적인 D 에서… 영원한 생명에,또는 영원한 빛으로 어둠에서.
이 작업 도구
분명한 차이가 공구의 마스터 메이슨,에 다른 두 개의 도구가 그에 사용할 수 있는 수동 노동,그러나 이것은 정도 주님의 도구가 있을 것 사람들에게 사용을 위한 디자인과에 대한 설정을 밖으로 작동합니다. 예외가 있다면 이에서 미국 로지스에 대한 대신의 Skirrit 그들은 흙,이 M.M. 산 프리메이슨 지식을 가지고 있습니다
Skirrit
이것은 매우 고대하고 구현하 있는 예제에서 발견 된 무덤’삼천명이 살입니다. 그것이 주인과 함께 묻혔다는 사실은 그것이 그들의 삶에 중요한 대상이라고 추론 할 것입니다. 무엇이었을 발견한 사람들에게 이러한 도구를 발견했을 열 두 동일한 간격의 매듭의 길이를 따라 문자열입니다. (데모)
연필
이 생각나 우리는 우리의 생각과 행동은 기록하지 않는 것을 강조하는 것은 우리가 수행해야에 각별히 신경을 쓰고 있어 우리 작업입니다. 우리가 가진 모든 생각과 우리가 취하는 모든 행동은 어떤 식 으로든 다른 사람에게 영향을 줄 것입니다. 우리의 일상적인 생각이 형 우리의 문자,우리가 나쁜 일은 쉽게 말을 하거나 무언가를하는 것이 화가 다른 사람,그리고 지금 당신은 버릇 그들의 하루 또한,당신은 폭력과 사나운 생각의 광자 효과 삶의 수천으로 수행되었 at Port Arthur. 프리메이슨 교리를 필요로 하는 모든 생각을 우리가 우리가 가지고 모든 행동이 수행되어야한 좋은 의도로.
나침반
에서 최초 의식은 나침반의 일부가 될 수 있다는 가구의 결과는 말에 속하는 그랜드 마스터입니다. 에 대한 요원 메이슨이 그들의 측정에 사용 건축가의 계획,그리고 사용하려면 그게 단지 비율을 확실히 하는 아름다움뿐만 아니라 안정성을 그의 작동합니다. 설치의 18 세기 교리 문답 부분에서 다음과 같이 갔다:-
Q. 신,광장 및 내 자신의 산업의 도움으로 어떻게 pass’d Master
A. 가되었습니다.
Q. 어떻게 Pass’d 마스터했다.정사각형에서 나침반까지.
추적 보드
에서 얘기하는 추적 보드게 당신을 시각화으로 그들을 지면 옷에 퍼져 바닥으로 이루어졌 두 개의 백 년 전입니다.
추적 보드 항목을 겪고있는 큰 변화를 통해 년부터 시작 부분의 그려지는 바닥에서,나중에 바닥 피복했을 것이다 모양의 태피스트리,그리고 마지막으로 현재 날니다. 초기판에 그려진 바닥이 포함되어 있었습니다 이내에 무거운 코드 및 각 모서리에 있었 술과가 될 것이 애인 루프 옆에 있습니다. 이것은 또한 묘사 바닥에서 천지만,우리의 추적 보드 교체 코드와 tessellatated 국경,그러나 매우 자주 당신은 여전히 찾을 수 있 술과 매듭.
주목해야 할 첫 번째 일에 대한 제삼 추적 보드는 그 반대 방향으로 라운드에 비해 다른 두 사람의 머리를 향해 서쪽으로 도보로 이동됩니다. 여기에 세 번째 학위가”마스터의 부분”이라는 또 다른 표시가 있습니다. 첫번째 두 개의 보드 배치할 수 있도록 최선을 보여 형제들아 바닥에,그러나 세 번째는 배치할 수 있도록 보 마스터에서 의자
비문에서 플레이트의 일부 관
사고
그것은 확실히 사고는 세 번째도,우리가 알고 있듯이,그 날짜의 인기 초반부터기: 이를 위해 세 때 죽음 개최되는 많은 공포 때 공개 처형되었 일반적인을 때 교회를 비어 있었고 감옥에 가득 차있다. 그것은 불법 복제와 하이 잭킹과 잭 더 리퍼의 시대였습니다. 이와 같은 시대에 분명히 오블리주에 절을 삽입 할 필요가있었습니다. 그에게 가장 가깝고 소중한 사람들의 순결을 지키기 위해서.
그런 다음”나는 당신의 진지한 고려에 복종하는 관찰”입니다. 나는 당신 자신의 결론을 이끌어 내기 위해 그것을 당신에게 맡깁니다. 되는 엘리트 소수,마스터 메이슨 이제 양식을 압도하는 대부분의 회원의 기술:라는”하나 위대하고 유용한 교훈”더 가르쳐 왔다 그래서 많은 사람으로부터 교훈을 얻을 수 있습니다. 용기,성실,진실과 명예 있는 자질을 현대 세계 최선을 다하고 절을 하고,덕은 지속적으로 공격에서 우리의 허가하는 사회입니다.
저는 윌리엄 프레스턴(William Preston)의 강의에서 인용 한 내용으로이 이야기를 시작했습니다. 그는 금액까지는 강의를 이어
세 번째 학위를 제공합을 기념하기 위해 삶과 죽음에 우리의 그랜드 마스터 H.A. 의 광범위한 천재는 충분하게 표시하여 그의 작동하는 동안,충실한 신뢰와 자신의 남자 다운 행동을 가까이에서의 그 생활에 영감을해야합니다 모든 관대한 마음에 감사하는 마음으로 자신의 이름을 렌더링에서 영원한 우리의 연보. 그의 예를 가르쳐야 한다를 방어하기 위해 우리는 우리의 미덕에 노출되면 대부분의 서버 공격,우리의 명예에서 위험의 우리의 삶입니다.
Lodge Lakehaven Daylight
1996 년 6 월