가능합니다.

교회의 산 후안에,도시 카베세라(headtown),으로 가득 다채로운 초과 연기가 코펄 수지 향,일반적으로 사용되는 남 멕시코에 있습니다. 교회의 벽을 따라 교회에 게시 된 테이블에서 휴식을 취하는 카톨릭 성도들이 있지만 마야 신을 대표합니다. 촛불이 켜지고 사람들은 바닥에 앉아 성도 아래에기도합니다. 카톨릭의 지역 형태는 정복 전 마야 관습,스페인 카톨릭 전통 및 후속 혁신의 조화입니다.

교회에는 톱니가 없으며 바닥 면적은 녹색 소나무 통의 카펫으로 완전히 덮여 있습니다. Curanderos(약 남자)에 진단 의료,심리적 또는’악마의 눈’고난과 처방 치료와 같은 촛불의 특정한 색상과 크기,특정 꽃잎이나 깃털 또는에서 끔찍한 상황이-라이브 치킨입니다. 지정된 치료법은 치유 의식으로 가져옵니다. 가능합니다.가족들이 무릎을 꿇고 바닥에의 교회와 희생적인 항목,지팡이 촛불을 바닥에 녹은 왁스,음료를 의식 컵의 호화스러운,장인 사탕수수-기반 술,그리고 노래도에서는 고대의 방언 Tzotzil.부모가 자녀를 숨기거나 자신이 카메라를 발견하자마자 외면 할 것이므로 마을에서의 사진 촬영은 매우 어렵습니다. 교회 내 사진 촬영은 크리스마스 행렬을 교회로 촬영하는 것과 마찬가지로 엄격히 금지됩니다. 방문자는이 규칙을 위반하여 마을 밖으로 던져 질 수 있습니다.

주요 농산물은 옥수수,콩,감자,양배추입니다.

여성은 종종 전통적인 의류,담요,기념품 등을 포함하는 사파티스타 관련 항목과 같은 펜으로 그 위에 그림의 Subcomandante Marcos 또는 Comandante Tacho.