シカゴの南西に位置するChet’s Melody Loungeは、Resurrection Cemeteryから道を挟んで勇敢に座っています。 何年もの間、常連はほとんど彼らが人生の受け入れられた事実としてシカゴの最も有名なファントムを採用しているのと同じように、バーの終わりに永遠に腰掛けブラッディメアリーと（今ではデジタルジュークボックスに置き換え）ジュークボックス上の選択の中に記載されていた”復活メアリーのバラード”を無視しました。 確かに、Kenan Heiseの小説、Resurrection Mary：A Ghost Storyでよく捉えられている南西側の文化に対するファントム関連の民間伝承の影響は、確かにこの永続的な伝説の文化的 しかし、メアリーの伝説的な精神は、南郊外の正義の村のアーチャーアベニューの小さなストレッチの忘れられないと自分自身を満足しているが、このとらえどころのない人格のイメージは、すべてのシカゴの心と歴史に自分自身を親指しています。 彼女の古いタイマーのまだ活気のあるアカウントから、”Rez Mary”について歌っている若いシカゴのラップアーティストに、この妖怪の魅力はすべての世代に達 正当な理由で: 80年以上にわたり、アーチャー-アベニュー沿いの旅行者は、白いドレスとダンスシューズを着たひたむきな若い女性との奇妙な出会いを報告しています。何年も前、いくつかの若い男性は、ダンスと飲酒の夜のために出て、彼らが踊って社交しようとした人と孤高だが豪華な若い女性に会いました。 夕方の終わりに、彼女は家に帰るように頼んで、運転手と彼の友人の一人と車の前の座席に押し込まれました。 案の定、アーチャー-アベニューに沿って北に向かうように運転手を指示した後、彼女は墓地の門で車から消えた。 いくつかの審議の後、若い男性は、以前に彼女の外に女の子のアドレスをなだめた、シカゴのバック*オブ*ザ*ヤード近所の彼女の家にドライブし、彼女はすべ 古典的な物語に忠実に、彼らはすぐに女の子が死んでいたことを知らされ、いくつかの時間前に自動車事故で殺されました。 疲れたが賢明な、彼らは全体の事件を忘れて、彼らの方法に行くことを決議しました。
何度も何度も、若い男性はボールルームで不機嫌な若い女性に会い、彼女と踊りを共有し、後で彼女を肉体的にも感情的にも”冷たい”と表現しました。 これらの踊りの後、少女は家に乗り物を受け入れ、アーチャー-アベニューに沿って北に運転するために彼女の護衛に漠然とした指示を与えた。 彼らの車が復活墓地の門を通過すると、女の子はほとんどの場合、単に車から消えるでしょう。 有名なことに、1936年に、故ジェリー-パルスは、以前は彼女の近所の居酒屋だったと信じられていたが、今はアーチャー-アベニューに立っていた古いOh Henry Ballroom、後にWillowbrookの別の名前であったと信じられているLiberty Grove Hall and Ballroomで、素敵な若い女性と旋風の夜を過ごした。 パルスが彼女に彼と彼の兄弟と一緒に家に帰ることを申し出たとき、彼女は受け入れ、彼をアーチャーアベニューに導いた。 復活墓地の門の前で、若い女性は彼を去らなければならず、彼に従うことができないと言いました。 彼女は車を出て、正門で消え、ジェリーと彼の当惑した兄弟を言葉のないままにした。
この幻のパートナーとのダンスホールの出会いが倍増するにつれて、彼らはOh Henryを中心にしているように見え、メアリーが彼女の評判を偽造したのはここ しかし、それは彼女が彼女の最大の影響を与えた多くの暗い朝のおしっこの時間に、道路自体にありました。
メアリーは、1930年代にもアーチャーの南西側のドライバーに疑いを持たないように見えましたが、深夜の飲み屋は、女性が踊りの夜の後に家に帰る途中で、車のランニングボードにジャンプしようとしたと警察に不平を言ったときに初めて現れました。 他のアーチャーアベニューのドライバーは、単に車のドアを開き、彼女は墓地のゲートで、通常の方法で消えアーチャーアベニュー、上に進むためにドライバを指示し、中に登る美しい若い女性に驚いてきました。 彼女は右のロックされたゲートを通って、超えて暗闇の中に実行されるようにいくつかの当惑したドライバーも見てきました。 まだ他の回では、ドライバは、光のようにオフになっているかのように、道端に沿って流れる白いドレスの散歩をして、消える女性を見てきました。 すべての中で最も悲惨な事件のいくつかでは、女性は移動する車の前でボルトで固定しながら打たれています。 これらのクラッシュの後、道路で出血、彼女は自称救助者によるアプローチの前または中に非物質化することが知られています。
メアリーは誰ですか？
一部の研究者は、この謎の女性が復活墓地として知られている475エーカーの埋葬地で何千人もの間で一つの墓に向かうと推測しています：サイト番号9819、セ 記録によると、ブレゴヴィは1934年にオー-ヘンリーでのダンスから家に帰る途中に交通事故で死亡したとされる。 しかし、このマリアを復活の伝説と結びつける試みは、満足のいく結果よりもはるかに少ない結果をもたらしました。
証拠は、March11、1934のChicago Tribuneに掲載された次の報告書から始まります:
女の子がクラッシュで死亡しました。 ミスマリー Bregovy、21歳、4611S.Darnenアベニューは、彼女が乗っていた自動車が通りとワッカードライブで割れたときに昨夜殺されました。 23歳のジョン-ライカーは、パーク-リッジのN.ナイト-ストリート15番地で頭蓋骨骨折の可能性があり、郡の病院に入院している。 ジョン・トール、25、5216S.ルーミス、車の運転手、およびミスバージニアRozanski、22、4849S.リンカーンは動揺し、傷をつけられました。
事故のシーンは危険スポットとして警察に知られています。 トゥエルは警察に、エルの下部構造を見ていないと語った。
Bregovyの親友は、彼女の亡きガールフレンドの名前が有名なファントムと関連していたことを980年代半ばに発見しました。 彼女は当然のことながら熱心な記者に事故の運命的な日を記述するために行きました。 1984年1月22日にサウスタウン・エコノミストのインタビューを受けたヴァーン・ラトコフスキによると、2人の若い女性は1934年3月10日に47丁目とアシュランド・アベニューの近くで買い物をする予定だった。 少女たちはBregovyが会った二人の若い男性から人気のある商店街への乗車を受け入れたが、Rutkowskiは彼女が”野生の男の子”として覚えていた若い男性に苛まれた。”女の子たちは目的地からまだ離れている間に男性の車を残しましたが、Bregovyがその夜のデートをする前ではありませんでした。 家に帰る途中、ブレゴヴィはルトコフスキの不親切さとブレゴヴィの男性の味に対する彼女の不満を批判した。 それにもかかわらず、Rutkowskiは彼らの最新の護衛の彼女の嫌悪感を表明し続け、その夜のための彼女の計画についてBregovyに警告しました。 彼女の日付を維持することを決定し、Bregovyはその日のために彼女のガールフレンドを残し、4611S.Darnen Avenueに家に帰りました。
Rutkowskiはその土曜日の夜に家にとどまり、Bregovyが夕方の間にループの交通事故で殺されたことをRutkowskiに知らせた母親によって翌朝目が覚めました。 Bregovyの両親は、事故の前に娘が後部座席に座っていたが、後者が運転手と仲良くなっていなかったので、彼女のガールフレンドが座席を切り替えるように説得されたことを知るだろう。 Rutkowskiによって快く、器量の若い女性として記述されて、Bregovyは義務付けるために幸せだった。 その相性のために、彼女は彼らの車がダウンタウンの高架構造のIビームの一つに当たったときに乗客の窓から投げ込まれました。 その3日後、マリアのポーランド人とチェコスロバキア人の両親は娘を復活墓地に埋葬した。
Bregovyはシカゴのダウンタウン、おそらくLake StreetとWacker Driveで殺されたので、このメアリーが南西側のボールルームから家に帰る途中であり、伝説の墓地の外の道 このメアリーは、Bregovyが埋葬されたSatala葬儀場の記録によると、Iroquois病院に向かう途中で救急車で死亡した若い工場労働者であり、その後North Wacker Driveで死亡しました。
サタラとの古い新聞のインタビューは、Bregovyが”間違った”髪の色とスタイル、間違った服、そして彼女が間違った場所で死んでいるにもかかわらず、有名なファントムとして釘付けにされた明白な理由の一つを示唆している。 約50年前、Resurrectionの世話人がSatalaに電話をかけ、墓地の敷地を歩いていた”幽霊”について彼に話しました。 管理人の意見では、幽霊はBregovyのものでした。
Rutkowskiによると、Bregovyは踊るのが大好きでした。 しかし、彼女はまた、メアリーの様々な護衛によって長年にわたって記述された亜麻色のファンタジーからは程遠い、短い、黒い髪を持っていました。 さらに、Bregovyの体を準備し、かつてメアリーを”素敵な女の子の地獄”と表現した葬儀屋の故John Satalaは、永遠の服装が実際には白いものではなく、蘭色のドレスであったことを覚えていた。
最終的には、その一人の男の黙想は、ローカルメモリ内の二つのマリアの永続的なマッチングのために責任があった可能性があります。
どうやら、Bregovyの近所の社会的条件は、ペアリングが即座に受け入れられ、噂が広がり、誰も接続の疑わしい性質を気にしていないようでした。 それでも、Bregovyの幽霊が”消失するヒッチハイカー”に変身したことは、はるかに後になるまで地域の文化的な隆起を得られませんでした。 一般的な感覚は、遠いアーチャー-アベニューの民間伝承が物語を普及させるずっと前に、おそらく普遍的な消失ヒッチハイカー伝説によると、近所の古い•タイマーが幻のBregovyを知っていたことが存在します。 メアリーの仲間は、復活の墓地でブレゴヴィの幽霊についての大人の話を拾い、古いOh Henry Ballroomとのドライブ中に物語を詳しく説明し始めた可能性があります。
Ana Norkus Connection
はるかに魅力的なのは、イリノイ州サミットのFrank Andrejasichの厳格な研究を通じて凝固したつながりです。 1994年8月、アンドレヤシッチの弟は彼に南西側の最も有名なファントムに言及した記事を郵送しました。 すでに物語に精通していたフランクは、サミットのセントジョセフカトリック教会の仲間の教会員の数が地元の伝説とうなずく知人以上のものを持っていたことを発見し、物語に迅速に打たれた。
とらえどころのないメアリーに彼の印象的な書類を組み立てるには、Andrejasichはファントムの地上のアイデンティティに多くの意見を蓄積しました。 彼のいとこ、メアリー Nagodeの思い出に大きく依存し、ジョンPoljack、シニア、スロベニアの移民、引退したプルデンシャル保険マネージャーとセントの鋭いメモリ。 ジョセフ教区民、フランクは、最初と中古のアカウント、新聞記事、埋葬記録や写真の様々な歩き回りました。 彼は地元の伝承における伝説の卓越性に驚いていたし、彼の仲間の氏子の数を含む非常に多くの個人の能力に魅了され、自分の経験でメアリーを配置 そのうちの1人、チェスター・”ジェイク”・パルスは、1936年にブライトン・パークのリバティ・グローブ・ホール・アンド・ボールルームでメアリーの最初のダンス・パートナーであったと思われる、今では有名なジェリー・パルスの弟であることが判明した。 ジェイクによると、ジェリーはその驚くべき夜に”メアリー”を家に連れて行ったときに友人の車の乗客であり、彼女は彼女が彼女の家として与えられた住所に向かう途中で姿を消した。 彼は簡単に物語を暗唱するが、ジェイク自身は信憑性や不信のいずれかを表現することを拒否し、彼の兄弟の物語にはコメントを持っていません。
クレアとマークRudnicki-友人、隣人、および元聖ヨセフ教会員-は、若いポーランドの女の子が午前1時20分頃に復活墓地の近くに墜落したとき、復活メアリーは1940年代にさかのぼることができることをAndrejasichに語りました。 彼女はウィロースプリングスで彼女のボーイフレンドを訪問するために家族の車を取った後、。 物語のこのバージョンによると、少女は復活時に用語の墓に埋葬されました。 適切に、Andrejasichは、1940年代に車を所有するのに十分なほどのカップルが、娘を長期の墓に埋葬する必要がある理由を不思議に思っています。 説明に加えて、彼と彼の花嫁になる人は、1936年1月30日にブラックモデルのセダンがワイドベッドの農場のトラックと衝突したアーチャーの事故の現場で最初の目撃者であったことを伝える別の教区民、レイ-ヴァノートです。 VanOrtによると、車の中で二人のカップルのうち、一人だけが生き残った、ひどく傷ついた女の子。 男性と別の女の子の両方が死んだ。 今日、VanOrtはこれが私たちの復活メアリーを殺した事故だったと確信しています。 さらに別の教区民は、わがままなレイスは、生活の中で、ブリッジポートのサウスサイドシカゴ近所のメアリー Miskowskiだったと主張しています。 この物語では、ミスコフスキーは1930年代後半にハロウィーンパーティーに向かう途中で通りを横断して殺された。
様々なアカウントを熟考し、地元紙の初期版を梳き、葬儀監督や墓地管理者に確認した後、Andrejasichは復活メアリーとして知られている幽霊は、すべての候補者の中で最年少の精神的な相手であると信じるようになった：驚くべきことに、Ana Norkusという名前の12歳の女の子。
1914年にイリノイ州キケロで生まれ、ノーカスはアンにちなんでオナという名前を与えられた。 その時代、幼児に二つの名前をつけるのは習慣ではありませんでした。 しかし、1918年以降、子供たちはキリスト教の名前と歴史的な名前で洗礼を受け、彼らの主要な国にさらに誇りを持っていました。 若い女の子として、祝福された母親へのアナの献身は、彼女のミドルネームとしてMarija、Maryという名前を使い始めるように彼女を導いた。 彼女は彼女の十代の年に近づいた時点で、アンナは快活な女の子に成長していました。 ブロンドとスリム、彼女はダンスを愛し、それは彼女の13歳の誕生日のためにダンスホールに彼女を取るために、彼女の父、八月、シニアを確信させた彼女の執拗な物乞いだった。 1927年7月20日の夜、父と娘は5421Sにあるシカゴの自宅から出発しました。 ネヴァは有名なオー-ヘンリー-ボールルームのために、オーガストの友人、ウィリアム-ワイズナー、ワイズナーの日付を伴った。 午前1時30分頃、トラベラーズはアーチャー-アベニューを通り、71丁目を東に曲がり、ハーレムを北にして67丁目に向かった。 そこでは、車はcareenedと目に見えない、25フィートの深さの鉄道カットに落ちました。
アナは即座に殺された。
事故の後、彼女の父親、August Norkusは壊滅的な言葉による虐待の対象となり、アンナの死は女の子がこのような若い年齢で踊ることを許可したための神の罰であったと言われていた。 実際には、責任は、カットのサイトに警告標識を投稿することができなかったシカゴの通り部門、と休んだ。 実際には、別の死、アダムLevinskyのことは、アンナの終焉の後の夜に同じサイトで発生しました。
7月28日から9月29日の間に、隣接するアルゴのソビエスクの葬儀場で審問が行われました。 5つのセッションを率いたのは副検視官のデドリッチであり、この事件は6人の陪審員によって審査された。 デスプレイン-バレー-ニュースは審問の話を運んだ。 メアリー Nagodeは、特定の金曜日の朝にNorkusの家を出た悲しい行列を説明しました。
最初に並んだのはアナの姉ソフィーであり、続いて兄のアウグスト-ジュニアが続いた。 親戚や友人は、聖のドアに三つのブロックのための厳しいパレードに続きました。 アンナは一年だけ前に彼女の最初の聖体拝領をしていたサミットでジョセフの。 バンドと司祭の間には、花輪運搬人として奉仕するように押されていたアナの友人である恐怖のメアリー-ナゴデが歩いていました。 夏休みには、訪問者がいたときにウィロースプリングスのアスパラガス農場で除草をしていました。 メアリーがアンナとの最初の聖体拝領を行い、白いドレスを所有していたので、アナの父または兄弟であるガス-ノルクスが葬儀に参加するよう求めていた。 その夜、メアリーが家に帰ったとき、彼女の母親は彼女に代わって要求を受け入れたことを彼女に知らせました。 その少女はその提案に深く落胆した。 ナゴデ夫人は、そのような要求を拒否することは、死者の埋葬に出席しなければならないことを指示するローマカトリックの道徳的生活に対する罪であることを彼女の娘に思い出させた。 アンナは聖カシミール墓地の三つの新しく購入された家族のロットの一つに埋葬される予定であり、AndrejasichがAnaのための悪名高い死後の世界につながった”If”を見つけたのはここである。
Andrejasichは、Anaの死の時にAl Churas Jrという男がいることを発見しました。 メアリー-ナゴデの義理の兄弟は、復活墓地の門から道を挟んで、今日も立っている大きなレンガ造りのバンガローに住んでいました。 アルの父親は墓地を担当しており、彼の給料の一部として住むために家を与えられました。 1920年代半ばには、墓掘りは難しく、肉体労働であり、低賃金で報われた。 ストライキは一般的でした。 復活はシカゴの主要な墓地の一つであったため、長老のチュラスはしばしば未埋葬の遺体を確保するために打撃の墓地に送られました。 木箱に入った死体で復活に戻ったチュラスの義務は、ストライキが終了し、死体が適切なロットに永久に埋葬されるまで一時的に埋葬することでした。 棺の構造が悪く、冷蔵が不足しているため、地面を除いて体を長く保つことができませんでした。 ストライキが長引いた場合、移転時の識別は非常に困難である可能性があります。 このように、理由Andrejasich、聖の労働者の場合。 カシミールは1927年の7月の朝に印象的でしたが、若いアナ・ノルクスが復活時に一時的な収容所に静かに泡立てられ、急速な分解が発掘時に彼女を身元不明にした可能性はかなりあります。 結果は？ 誤った死体と最も落ち着きのない永遠、唯一の人が信じて喜んでいる場合。
あまり確信していない人たちは、フランクの黙想のさらなるビットによってそうでなければ説得されるかもしれません,彼女の主張された休憩所の外の道に見られる冷笑妖怪に別世界のアンナを接続し、この時間. アウグスト-ノルクス長老は、末子を追って聖カシミールに行き、30年後、アルコールに包囲され、娘の死のために墓に非難された壊れた男であった。 Andrejasichの理由として、この不運なキャラクターから幽霊を作るのにはあまり時間がかかりません。 しかし、アナが誤って彼女の家族から離れて埋葬された場合、どれだけ多くのことがあります（再び、幽霊を信じているのであれば）。ここでは、物語はほとんどあまりにも簡単に、マージします。
結果として得られる画像は、古典的かつ完全に魅力的です: 復活マリヤは彼女の親族のために南西の郊外をコーミング、彼女の父は見て、彼の失われた最愛のを待って、彼女の未知の目的地の外の道をさまよって。
このようなシナリオに対する広範な信念とFrank Andrejasichのような献身的な研究者のたゆまぬ研究にもかかわらず、モデム民話の専門家は、復活メアリーを地上の相手に追跡しようとする地元の試みを全く無視している。 代わりに、多くの学者は、メアリーを単に広範な消失ヒッチハイカー伝説のローカライズされたバージョンと説明しています。 これらの伝説は歴史の中で世代から世代に渡って受け継がれてきましたが、20世紀のバージョンは常に驚くほど似たパターンに従います。 ヒッチハイカー、通常は若い女性は、暗い道に沿ってピックアップされるか、彼女は家に乗って与えられている場所からダンスで満たされています。 後者の状況では、彼女の求婚者は、若い女性と踊ったことを報告し、彼女はやや寒いと感じているかもしれません。 どちらの状況でも、彼女は彼女の家に彼女の護衛漠然とした指示を与えるが、途中で彼女は突然車から消えてしまう。 時には、運転手は彼女の住所を調達し、女の子が安全に家に帰ったかどうかを尋ねるために家に進むでしょう。 彼の到着時に、彼は家に表示された写真で認識している女の子は、以前に道路上または彼女は彼女の不幸な護衛に会ったダンスホールの近くの車の事故
復活のメアリーの物語は、これらの広範な物語に不思議な似ています。 実際には、目撃者によるメアリーのアカウントは、普遍的なモデルにも準拠しています。 ほとんどの中古の伝説よりも完全に。 しかし、非常に多くの最初の手のレポートの存在は、メアリーは単なる民間伝承であるという主張についての疑問を提起します。
変更
復活メアリーの報告は、1970年代半ばの墓地の改装中に大幅に増加しました。 . . そして冒険。 1973年、メアリーはハーローズ・サ・シケロ・アベニュー8058という南西側のダンスクラブに少なくとも1ヶ月に2回現れ、色あせたウェディングドレスのように見えるドレスを着ていたと考えられている。 ハーロウのマネージャーは、彼女を「高い額から降りてくる大きな不気味なカールを持っていると説明しました。 彼女は顔と体を粉にしたように、本当に青白いでした。”オフ•壁のファッションで一人で踊って、彼女はできる限り明白だった、まだ、すべてのゲストを梳いたドアの警備員にもかかわらず、誰も彼女が来たり出たりするのを見たことはありませんでした。
その同じ年、チェッツメロディラウンジで、彼の運賃、若いブロンドの女性について尋ねることに囲まれたイライラタクシー運転手。 マネージャーは彼に彼が持っていた唯一の答えを与えた：”ブロンドの女性はここに来たことはありません。”数年後、ドライバーは、彼がバーをつかんで、ゲートの反対側に立って若い女性を垣間見たときに墓地を通過することが起こりました。 誰かが閉じた後に内部にロックされていたことを心配し、彼は消極的な囚人を救出するために急いで地元の警察に事件を報告するために急いで。 彼らの到着時に、彼らは捨て墓地を発見したが、ゲートの彼らの検査は、冷たい光景を明らかにした: バーの二つが離れてpriedされていただけでなく、繊細な手のペアの印象は、タスクを達成していた女性のタッチに証人をベアリング、残っていました。
墓地の管理者がバーの状態を見たとき、彼らは伝えられるところによると、刻印されたバーを削除し、それらを離れて泡立てたシカゴの大司教区から 倉庫のエイリアンの話に似ているいくつかの秘密の大司教の倉庫に今日座って神秘的なバーについての地元のささやきです。 損傷したバーの除去後まもなく、恥ずかしい墓地の役人は、曲がったバーが正常に溶接され、多くの人が主張したように新しいものに置き換えられなかったと主張して、彼らが”修理された”バーと呼ばれるものを設置した。 それでも、いくつかの墓地の労働者は、バーがゲートに戻って乗組員のトラックによって曲がっていたことを維持します。 その主張に応えて、地元の信者は言う: はい、墓地はblowtorchとバーを復元しようとしました,スペクトルの手形の証拠を根絶するために,目撃者は虚弱な女性の明確に定義された指として記述し続
主張が何であれ、物語の否定できない魅力は、かつて神秘的な手形を産んだ正確な場所に変色した金属の二つのストリップが残っているので、この日にも墓地の門を見ることにあります。 実際には、噂を疑う理由はないようですが、ゲートのこの部分はプライマーまたは塗料のいずれかを”取る”ことを拒否していると言われています。 結果は？ 墓地とその管理の顔に恥ずかしいが、明らかにineradicable傷跡。 （注、2019年の夏の終わりに、2つのバーは復活の墓地の門から消えました。 彼らが大司教区によって取り除かれたのか、盗まれたのかは現時点では不明です。このカーニバルは墓地が負担するのに十分ではなかったかのように、復活メアリーが新しい方法を試し始めたのもこの頃でした。 実際には、民俗学者は、最高の”スペクトルjaywalker”と呼ばれる幻のヒッチハイカーの特定のモデルを説明している、つまり、歩くか、単に移動する車両の前に表示され そのような話の一つは、墓地の前の道をさまよっていた血まみれの白いドレスを着た女性を殴った後、救急車を呼んだ正義の警察官の話です。 救急隊員が現場に到着したとき、苦しんでいる女性の痕跡はありませんでした。 いくつかの話によると、問題の役員は全国的にシンジケートされたテレビ番組に行きました、”それは信じられないほどです！”と彼の経験を語った。 そうする前に、彼は彼がした場合、彼は解雇されるだろうと警告されました。 そのため、警察は警察の捜査に協力していたが、警察は警察の捜査に協力していなかったため、警察は警察の捜査に協力していなかったという。彼女の落ち着きのクライマックスをマークするように見えた奇妙な十年の後、メアリーは彼女の古いトリックに戻っていました。
しかし、彼女はかなり彼女の古い自己に見えませんでした。 1989年、1月の夜、タクシーの運転手がオールド・ウィロー・ショッピングセンターの外で荒涼とした若い女性を拾った。 悪天候にもかかわらず、彼女は美しい白いパーティードレスとパテントレザーのダンスシューズを身に着けていた。 前の席に登って、彼女は家に帰る必要があることを明確にし、運転手をold Archer Avenueまで動かしました。 しかし、今回は彼女が違った振る舞いをしました。 彼女は混乱していたようで、キャビーの丁寧な質問に明快な答えを与えることができませんでした。 最後に、彼女が集めることができるすべての明快さで、少女は”今年の初めに雪が降った。”そして、復活からの道を渡って時間をかけて着用小屋の前で、混乱した乗客は、”ここに！”別の音なしで消えます。
また、1980年代後半には、二人の十代の少年たちは、彼らが墓地のフェンスの外の道を踊って奇妙な女性を見たときにクリスマスの会場アーチャーに沿っ 彼らは、他の通行人が彼女のふざけた態度に全く気づいていないように見えたことに注意しました。 十代の若者たちは、一度に復活メアリーの有名な物語を関連させた両親に奇妙な場面を報告しました。 前に話を聞いたことがない、少年たちは、彼らが見ていたオフ*ザ*ウォール*ビジョンは本当にその孤高の洗練は完全に自分の経験の奇抜なwayfarerをunbefitting見えた伝説のヒッチハイク、と同じであったかどうかを疑問視している必要があります。この数十年で復活メアリーに何が起こったのですか？
Ghosthunterの古典的な要約は、墓地の改修中にBregovy墓の混乱を指すでしょう。 研究者は、この混乱がメアリーの明らかな見当識障害を引き起こした可能性があると理論化するかもしれません。 おそらく 墓のサイトは最終的に秘密の多くの年後に公衆に開示されたが、プロットはマークされていないことが判明しました。 Mary Bregovy’sは、20年代と30年代の間に25年の期間で販売されたプロットである「用語の墓」であり、60年代と70年代に改装された復活のセクションでは、少女の家族が墓を買い戻しなかった可能性があり、その結果、プロットの充填が行われたか、または彼らまたは墓地管理が好奇心を抑えるために墓を移動した可能性があります。注目に値するもう一つの特異性があります。
注目に値するもう一つの特異性があります。 復活メアリーは伝統的に、彼女が彼女の一生の間に踊ったと主張されている元のOh Henry（Willowbrook）ボールルームと関連しており、彼女が最後に踊ったと推測されています。 しかし、いくつかの記述では、彼女の死の夜に、メアリーはクリスマスの前のキリスト教の季節であるクリスマスまたはアドベントのためにダンスをしていたと指定している。 12月に非常に多くの復活メアリーの出会いが起こるという事実は、このあいまいな伝承を幾分信頼できるものにするように見えるかもしれませんが、タイミングは3月10日に殺されたメアリーブレゴヴィとのつながりを損なうでしょう。 幽霊の行動についての推測だけを扱って、研究者は厳しいが魅力的な検索にいくつかの終わりを見つけることを期待して復活墓地でBregovy墓を求め続け
永続的な伝説。 . . または何か他のもの？
復活メアリーが誰であれ、そして彼女が実体化する可能性があるときはいつでも、この伝説の”人格”の明らかな変化は、メアリーが精神的な現実を持っていることを否定し、それに応じて彼女を口承伝統の他の奇妙な副産物と分類した民俗学者にしつこい魅力を提示し続けている。 正当な理由で。 19世紀後半にアーチャー-ア-会場の南端にあるセント-ジェームズ-サグ墓地で起こったと考えられている”失われた”忘れられないものは、不思議なことに復活メアリーの物語と平行している。 実際には、二つの伝説は、アーチャーアベニューのダンスホールの前で乗るのを待っている白の女性の特異なイメージを含む、特定の要素の多くを共有しています。
最終的には、メアリーの民俗的な分類に屈する誘惑にかかわらず、主な困難は残っています：これらの出会いのかなりの数の直接の記述が記録されて 消失ヒッチハイクのような都市伝説の場合、事件は”友人の友人”や誰かの”彼氏の母親の友人”などに発生したと考えられています。 我々は額面でこのヒッチハイカーの最初の手のアカウントを受け入れる場合は、復活メアリーの現象は、最も懐疑的なオブザーバーに挑戦し、彼女の踏み場に最
スーザン-スターズバーグは、有名で映画のような形を見つけることで彼女の運を試してみることに決めた後者の一人でした。 彼女のアカウントは、この著者の経験でユニークであり、改作に値する：
私はちょうど新しい車を買っていたある夜、友人と出ていました。 私はアーチャーアベニューに行っていなかったし、行くためにかゆみだったので、我々はドライブを取ることにしました。 まず、近くの郊外のバーでバンドで演奏していた彼女のボーイフレンドを見るために停止しました。 またこんにちは,ったドライブがなかったんです。 だから私たちはチェットのメロディーラウンジに進み、常連と話をし、ジュークボックスといくつかのプールで”復活メアリーのバラード”を演奏しました。 私たちは、午前2時に転がって墓地の門に行き、駐車して覗き、修理された門を見て、ゾッとの良いケースを得る数時間で出発しました。 家に帰る途中で、私たちはメアリーに新しい車に乗ることについて冗談を言った。 その夜遅く、私の友人、クリスティンは、私のアパートで私を落とし、彼女の家に帰った。
彼女のボーイフレンド、マイクは、車がプルアップ聞いたように、彼は心配して表示されたくないと待って、窓の外を覗いて、彼は日陰を落としました。
クリスティンは自分自身を入れてドアを閉めた。 マイクは尋ねた、”スーザンはどこにあるか。”クリステンは、彼女が最初に私を落としたことを彼に言った。 彼は尋ねました、”まあ、誰があなたと一緒に車にいましたか？”今日まで、彼は窓の外を見ると、前席の助手席側から淡い顔が彼を振り返っているのを見たと誓っています。
このような説得力のあるアカウントとこれらのページで詳述されている他の人にもかかわらず、疑念は速く立っています。 その中には、復活の墓地から道を渡って住んでいるゲイル-ジエンバのような極端な地元の人々がいます。 伝説の幽霊との彼女の20年の経験を簡単に要約すると、Ziembaは維持します：”私は何も見たことがありません。”応答では、信者は、男性だけが復活マリアを見ることが特権であることを彼女に思い出させるだろう,一緒に旅行する男性と女性の両方が何かの垣間見るか、2つを報告しているケースがありましたが、.
そして、Ziembaのような隣人が伝説で頭を振り続けている間、墓地の他の隣人は彼らの疑いを再考するように押されています。 1996年の夏の終わりの早朝、チェットのメロディーラウンジの所有者であるチェット-プルシンスキー自身が、男が道路を横切って急いで来て、電話が必要だと叫んだときに私道からバックアップしていた。 彼はアーチャー-アベニューで女性を殴っていたが死体を見つけることができなかった。 彼の主張を証明するのは、彼の後ろを運転していたトラック運転手でした。 彼は、あまりにも、恐ろしい事件を目撃し、女性に代わって証言するために現場に残っていました。 Prusinskiは警察に電話することに同意したが、彼は彼のバーのための売名行為をステージングすると非難されることを恐れて、全体の事件から自分自身を離 “事故”は静かに解決され、イベントはほとんど行われませんでした。 しかし、常にメモを取る人は、メモを取りました。 そして、もちろん、いつも笑う人たちは笑った。
しかし、復活メアリーを信用していない南西のサイダーでさえ、彼らの文化を特別なものにするものの多くは、彼女の伝説的な白いドレスの折り目に包まれていることを知っています。 そして、このため、彼女は、ケナン-ハイゼの小説の架空の証人にあったのと同じように、信じられない人にとっても、貴重な宝物です。 . .. 彼女に、私は言う、”神はあなたを祝福します。'”
The Vanishing Hitchhiker
1997年のFortean Timesの記事で、不可解な出来事と関連する理論のプロービングに専念した雑誌で、Sean Tudorは、イングランドのケントのBlue Bell Hillの悪名高いファントムの現象を探求したとき、いわゆる”道路ゴースト”の現象についてさらに洞察を提供した。 チューダーが分析の冒頭で述べているように、”（I）tは、そのような場合には、実際に何が起こっているのかを理解するためにtumしなければならないという民 確かに、
(t)彼は同じPHH（ファントムヒッチハイカー）スクリプトは、信頼できる証人によって何度も何度も報告されているイベントの同一のパターデマだ
ブルーベルヒルの場合、精神の症状の一つは、彼女が実行されている間、彼らのドライバーを静かに見つめ、移動する車の前に現れることが知られてい 彼女の記述に合う半ダースの1920年代および30年代の事故の犠牲者の何れかに彼らの復活メアリーをたどるシカゴの研究者のように、ケントの地域の住民はほとんど常に三人の若い女性が女の子の一人が結婚することになっていたちょうど時間前にブルーベルヒルの自動車事故で殺された1965年の事件に彼らの道の幽霊を結ぶ。 この関係に非常に懐疑的なチューダーは、ブルーベルヒルの”忘れられない”に関する彼自身の理論を持っています。 最も興味をそそられるのは、ケルト以前の神話のカイリーチとの関係であり、地球の母または女神であり、古い老婆や美しい若い女性の形を様々にとった。 ケーリーチは、特定の神聖な場所の守護者として知られており、それは彼がブルーベルヒルでそれらを含む道路ゴースト目撃の大きな増加は、特に道路や高速道路の建設中に、環境の激変の時代に発生していることを彼自身の研究で気づくことができ、この神話のチューダーの意識でした。 これを念頭に置いて、シカゴ人は、古いインドの道路の上にアーチャーアベニューの建物は、それが先行したイリノイ州とミシガン州の運河の掘削はもちろんのこと、その道路の異常な超自然的な歴史、すべての道路の幽霊の中で最も有名なの一つ、復活メアリーとして知られている金髪の美しい若い女性を特徴とする歴史の始まりと一致するように見えたという事実を熟考するかもしれません。
道路の幽霊の目撃のためのチューダーの説得力のある説明のもう一つは、証人自身の主観性に戻ります。 カール-ユングの男と彼のシンボルを参照すると、チューダーは、無意識は典型的には夢の状態で現れ、しばしば象徴的には女性や男性の姿として現れるというユングの理論を思い起こさせる。 取られた特定の形式は、夢想家の性別に依存します。 したがって、男性の夢の中で、無意識は一般的に女性または（アニマ）の形をとります。 復活のマリアを含む若くて美しい幻の女性の目撃の圧倒的多数が男性によって報告されているという事実に照らして、孤独な深夜の運転によって課された夢のような状態がこれらのケースの非常に多くの犯人である可能性があると信じることはほとんど容易である。
なぜアーチャーアベニュー？
それでも、アーチャー-アベニューの複雑な超常的性を単にいくつかの古代と根拠のない怪談の様々な表現の寄せ集めとして却下する誘惑にもかかわらず、目撃者の継続的な報告は、この道の評判を解体しようとする試みに反している。 そして、いくつかは、経験的なアカウントの世紀以上を信頼し、ルート171に沿って超常的な活動の見せかけの集中のための説明を見つけようとしました。
理論は、ほとんどの地域の地理に基づいて、たくさんあります。 アーチャーアベニューは、もともとシカゴエリアの古いインドのトレイルの数の一つでした; したがって、私は長い間、道路が”レイ”ラインのアメリカの例かもしれないかどうか疑問に思ってきました。 レイラインの概念はイギリスで生まれ、引退した醸造家アルフレッド-ワトキンスがイギリスの田園地帯が長い線路で覆われていることに気づいたとき、彼はレイ（”lea”は”牧草地”を意味する）と名付け、様々な点で交差した。 ワトキンスが1925年に出版したレイ・ラインに関する本『The Old Straight Track』は、その発売時にかなりの支持を集め、これらのレイを見つけて地図化し始めた研究者（「レイ・ハンター」）の品種を作り出した。 二つ以上のレイラインが出会う点は、後に節点と呼ばれました。 これらの節点を観察すると、一部の研究者は、そのような交差点が実際には古代の聖地であると信じるようになりました。 多くのレイハンターは、これらの結節点/聖地は、多くの場合、異常な現象をホストし、同様に神秘的なイベントはまた、それらを接続する線に沿って発生す
後に、ダウザーのガイ-アンダーウッドは、これらの点に地下の泉が含まれていることを発見したと主張し、それはそれらの周りに”力”の螺旋線のパターンを作 彼はまた、これらのサイトを通過し、彼は神聖なラインと呼ばれるこの同じ力の直線を発見しました。 オカルト研究者のスティーヴン-ジェンキンスは、ポルターガイストの活動や他の忘れられない現象は、実際に節点からそのエネルギーを取る可能性があると推測した。 ネイティブアメリカンを含む—–古代の文化は、これらのエネルギーの意識を抱いて、彼らの儀式の活動のための神聖なパスやサイトとしてそれらを利用
同様の根拠をカバーするのは、E.T.ストリンガーのテルル主義の概念であり、彼の1974年の巻”神々の秘密”に記載されている。 ストリンガーの哲学によると、存在し、”特定の場所で一緒に人々を保持している…”テルルまたは”地球”の力がありますタイトニットコミュニティを奨励するほかに、そのような場所は、多くの場合、超常的な活動を主張する温床です。 ストリンガーの哲学を研究した著者ジョー・クーパーは、異常な妖怪現象、特にいわゆる「妖精の目撃」のために注目されたイギリスの入植地であるコッティングリーがそのような場所の1つであると推測した。 ちなみに、レイハンターは、多くの英語の地域でレイラインは地元の人々によって”妖精の道”と呼ばれていることを指摘しており、実際には交差点で拡大され、異常な出来事、特に幽霊の目撃の発生を促進するこれらの道に沿って走っているある種のエネルギーがあるかもしれないことを示唆している。
アーチャーアベニュー現象を説明することができる一つの最終的な理論は、水を実行して精神的な活動を育むことを保持しています。 それは聖ことに注目する価値があります。 ジェームズ-サグはほぼ水路に囲まれており、南にはカル-サグ水路、デスプレインズ川、イリノイ-アンド-ミシガン運河、シカゴ-サニタリー-アンド-シッピング運河があり、これらはすべてアーチャー-a-会場に沿って平行に走っている。 これらの水路はアーチャーを南西からジョリエットまで、北東からサミットまで続いており、復活墓地のすぐ北にある。 この地域全体はまた、湖、スラウ、および他のマイナーな水域で覆われています。 すでに述べたように、近くのメープルレイク。 長年にわたってゴースト光の目撃の数十のサイトとなっています。 超常現象の活動が実際に水の供給をしなければ、会場のアーチャーのじめじめした道は確かに沢山の滋養物を提供する。
レイシステムとテルル主義のこれらの記述から、アーチャーアベニューをレイライン、またはそれがカバーする領域をテルル力の中心として釘付けにするように誘惑される。 このような施設から作業して、我々は適切にアーチャーアベニューエリアの複雑な民間伝承を信用するかもしれないのと同じように、古代の神聖なパスの”魔法”に道路の無数の幽霊の目撃を信用するかもしれません。
説明が何であれ、ルートI71としてマップされた道路のストレッチは、長い間、不可解なライトと不気味に頻繁に車のクラッシュ、スペクトルチャント、およ これらのイベントの性質-再発、ありのまま、これまでとらえどころのない-長いアーチャーアベニューは一つの場所であることを南サイダーズを確信しています, . . 自分の孤独な方法で継続する前に。