James Baldwin:The Writer and the Witness

By Marcy Held,intern,National Portrait Gallery,Center for Electronic Research and Outreach Services

ジェームズ-ボールドウィンの写実的な水彩画
ジェームズ-アーサー-ボールドウィン/ボリスchaliapin,1963/
ボード上の水彩と鉛筆/国立
ポートレートギャラリー、スミソニアン機関;の贈り物
タイムマガジン

“あなたはあなたの血が打つ道を行かなければな あなたが持っている唯一の人生を生きていない場合は、いくつかの他の人生を生きることはありません、あなたはすべての人生を生きていません。”作家ジェームズ-ボールドウィンは、これを”私が今まで得たアドバイスの最高の作品は、アドバイスではなく、観察である”と記憶していました。”

これらの言葉をアドバイスとして見ても観察として見ても、ボールドウィンは公民権時代の作家、雄弁家、活動家としてのキャリアを築いたときに、これらの言葉によって生きていたことは明らかである。

ジェームズ-ボールドウィンは2年後の1924年にニューヨークのハーレムで生まれた。 彼は8人の弟と妹とともに、母エマ・バーディス・ジョーンズと継父のデイビッド・ボールドウィン(英語版)によってニューオーリンズの説教者で労働者として育てられた。 伝記作家のデイヴィッド・リーミングは、ジェームズ・ボールドウィンの起源と彼のキャリアへの影響について説明している。

ハーレムから立ち上がって、ジェームズ—ボールドウィンは、彼の両親と彼の謙虚な誕生の謎、そして彼の継父の無効性を、アメリカ国家の道徳的失敗、そして西洋文明の一般的な失敗、そしてそれを復活させる愛の力を生涯にわたって目撃するための出発点として使用した。

ブロンクスのデウィットクリントン高校に通っている間、ボールドウィンは常に彼自身の知的発達を追求し、彼の家族のために提供するのを助 高校時代、ボールドウィンは作家になりたいと決め、同級生のエミール-カポヤ(将来の作家)とリチャード-アヴェドン(将来の写真家)と親交を結んだ。 ボールドウィンの継父は彼が説教者になることを望んでいたし、白人の友人との彼の協会を承認しなかったが、ボールドウィンは彼の継父の意見を拒否し、彼の思春期の間に完全に教会から背を向けた。

高校を卒業した後、ボールドウィンはニューヨークとニュージャージーの様々な地域に住み、カポウヤと一緒に奇妙な仕事をし、夜に書いていました。 この間、カポウヤはボールドウィンを『Native Son』の著者であるリチャード・ライトに紹介した。 ライトはボールドウィンの指導者となり、ボールドウィンの最初の小説”ゴー-テル-イット-オン-ザ-マウンテン”の始まりを編集するのを手伝った。

ライトはボールドウィンの作品に非常に感銘を受け、ボールドウィンが獲得したユージン-F-サクソン記念信託基金のために若い作家を指名した。 しかし、ボールドウィンはライトの支持に非常に圧倒され、執筆が困難になり始めた。

ボールドウィンはまた、職場での人種差別との一貫した出会いのために仕事を続けるのが難しいと感じ、1948年に彼は信託基金の賞金から残りのお金で飛行機のチケットを購入し、パリに住むようになった。

彼の後の作品、アーメンコーナーの紹介では、ボールドウィンは、彼が最初にパリに到着した方法を思い出します”四十ドルとフランス語なしで。”しかし、これらの苦難にもかかわらず、ボールドウィンは山でそれを教えて行くとニューヨークで出版社を見つけるために終了することができました。

ボールドウィンは、ニューヨークに戻る飛行機のチケットを購入するために、1940年代初頭にグリニッジビレッジからの友人である俳優マーロン-ブランドからお金を借りなければならなかった。1952年に帰国した後、ボールドウィンは彼の小説の出版を待つためにパリに戻る前に三ヶ月間滞在した。

ボールドウィンは1955年にノンフィクションの本”Notes of a Native Son”を出版し、1956年には2作目の小説”Giovanni’s Room”を出版してマウンテンの成功に続いた。 著者のトニ-モリソンは、クインシー劇団のジェームズ-ボールドウィン:レガシーに掲載されたエッセイ”彼の言語での生活”でボールドウィンの文体を説明しています。

誰も私のために言語を所有していなかったか、住んでいなかったかは、あなたがした方法です。 あなたはアメリカ英語を正直に—純粋に国際的にしました。 あなたはその秘密を暴露し、それが本当に現代的な対話的、代表的、人道的になるまでそれを再形成しました。 あなたはそれを使いやすさと偽りの快適さと偽の無実と回避と偽善から取り除きました。 そして、deviousnessの代わりに明快さがありました。 柔らかいふっくらした嘘の代わりに、痩せた、目標とされた力がありました。

ボールドウィンは、著者として知られていることに加えて、社会活動家としての名声を得た;彼は、米国に住んでいる少数派グループによって感じられた疎外を分析するために彼の人生を捧げ、特に人種的マイノリティとゲイコミュニティのための権利を獲得する原因に。

彼自身の社会活動のボールドウィンは、「性的な質問と人種的な質問は常に絡み合ってきました。 . . . アメリカ人が人種差別のレベルで成熟することができれば、彼らはセクシュアリティのレベルで成熟する必要があります。”ボールドウィンはコア(人種平等に関する議会)の著名なメンバーであり、マーティン-ルーサー-キング-ジュニアやロバート-ケネディなどの指導者と一緒に改革を提唱した。

強烈な孤独と熟考の期間を経験したにもかかわらず、ボールドウィンはまた、ジャズトランペット奏者マイルス*デイビスと作家テネシー*ウィリアムズとノーマン*メーラー ボールドウィンは旅行と執筆を続け、1987年12月1日に死去するまでに17の作品をフランスのサン・ポール・ド・ヴァンスで出版していた。

ボールドウィンは一貫して世代と少数派グループのスポークスマンとしてラベル付けされていますが、彼はいつも”私が来た場所、私がいる場所の証人”と 私が見てきたものと私が見ると思う可能性を目撃してください。”

ジェームズ-ボールドウィンの紙の肖像画の上にパステル
ジェームズ-アーサー-ボールドウィン/ボーフォード-デラニー/紙の上にパステル、1963/ナショナル-ポートレート-ギャラリー、スミソニアン-インスティテューション

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