芸術の種類
Fulaniのアーティストは、主に装飾されたひょうたん、織物、髪型、個人的な装飾品で知られています。 様式および色の点では、Fulaniの芸術はモチーフおよび細心の細部として一般に幾何学的な形を特色にする-、特に織物およびひょうたん、および黒、赤、黄色およ フラニ美術の重要なコレクションは、UCLAのファウラー博物館とマリのバマコ美術館に表示されます。
フラニの芸術家によって装飾されたひょうたんは、プレーンなものから精巧なパターン化された表面までの範囲です。 それらは一般に次の4つの形の1つを取ります:1）、球状、;2）、平らにされた球状;3）、管状;および4）、形づくびん。 ひょうたんを飾るとき、Fulaniの女性は円、正方形、三角形およびラインのような抽象的なモチーフ、また人々、ラクダおよび飛行機のようなfiguralモチーフを、使用する。 装飾の2つの主要な方法があります:パイロ彫版および圧力彫版。 パイロ彫刻は、熱い金属の刃でひょうたんの表面に線を燃やすことを含み、圧力彫刻は一般的にjalbal（鉄の点）を使用することからなる。 牧歌的なFulaniによって作成された圧力彫刻のデザインは、一般的に二つの形態を取る：1）、”中心を自由に残して外縁領域の周りのモチーフの垂直配置”と2）、ひょうたんの表面積のより大きな使用を意味する四つの等しい部分に分割されたデザイン（Berns and Hudson1986）。
Kaakelは、ひょうたんが女性の社会的、経済的地位の重要な部分であることを実証しています。 Kaakelは、二つの木製の棒でサポートされている木製のメッシュに包まれた五十以上のひょうたんを表示するための女性のための方法です。 ひょうたんは軽量および運び易いので遊牧民の生活様式を導く人に理想的な芸術形式を提供する。
マリのニジェール中部には、madoubeとして知られている有名なクラスの男性織工があります。 男性は通常、女性はウールと綿を回転させながら織ります。 Madoubeによって生産される織物の一つのタイプは、khasaと呼ばれています。 これらのサイズは、約3.9から4.2フィート（1.2–1.3メートル）、6から8フィート（1.8から2.4メートル）の範囲です。 遊牧民は暖かく保ち、カを追い払うのにkhasaを使用する。 支配的な色は白ですが、黒、赤、黄色も使用されます。 例えば、スタンレー美術館パーマネントコレクションのX1990.622、X1990.609、および2017.402を参照してください。 それらは三角形、シェブロンおよびラインを含んでいるパターンを特色にする。kerekaはmadoubeによって作成された織物のもう一つの形です。
Kerekaはmadoubeによって作成された織物のもう一つ 彼らはファッションのようなテントでベッドの上に吊り下げられ、蚊帳として使用されます。 ケレカの支配的な色は赤ですが、白、黒、黄色も一般的です。 典型的には、彼らは約16×6と半フィートを測定します(4.二メートルによって8）。 しかし、パターンの広い範囲があり、多くは同様の幾何学的デザインに基づいています（Imperato1976）。 Arkillaはまた花嫁の結婚のベッドによって掛けられる蚊帳として使用されるタイプの織物である。 髪型はまた、Fulani創造的な表現の重要な例を提供します。 女性の間では、他の人が基づいている2つの基本的なスタイルがあります：1）、額から首のうなじまで、耳の前と後ろにぶら下がる三つ編みと2）、頭の中心を これらの髪型はまた、女性が頭の上に物を運ぶことを可能にする。 女性はまた、銀のピックや他のアクセサリーを追加することによって、さらに自分の髪を飾ります。
個人的な装飾品はgerewolの重要な部分であり、最も美しい乙女の三人が最もハンサムなFulaniの男を選ぶ美しさの競争です。 男性はラインアップし、誇張された表情を作り、彼らの魅力を披露するために彼らの先端のつま先に立っている間、時間のために踊ります。 男性は顔に赤い色の黄土色、腰の周りのタイトなラッパー、頭のドレスに白いダチョウのプルーム、胸を交差させる白いビーズの文字列を使用します。 彼らは彼らの歯と目の白さを強調するために彼らの目の唇とリムに黒いメイクアップを使用しています。
歴史
フラニは、千年以上にわたって西アフリカ全土の地域政治、経済、歴史に影響力を持ってきた遊牧民です。 彼らはブルキナのモッシ州の興亡に重要な役割を果たし、ニジェールとナイジェリアを通ってカメルーンに南下する人々の移動運動にも貢献した。 彼らはまた、西アフリカの多くの地域にイスラム教を導入し、広める責任がありました。 フラニ帝国の最盛期は1800年代初頭から1900年代初頭の間であり、この権力はUsman dan Fodioの下で統合され、ナイジェリア北部を中心としていた。 ダン-フォディオは敬虔なイスラム教徒であり、宗教的な情熱を使って一連の聖戦を行うために彼の軍隊に火をつけました。 イスラム戦士の初期の成功に続いて、非イスラムFulaniは、広範かつ強力な帝国を形成するために彼らの仲間と仲間と一緒にランクに参加しました。
経済
フラニは主に遊牧民の遊牧民や貿易業者です。 彼らが西アフリカで確立したルートは、そうでなければ孤立した民族間の経済的および政治的関係を促進した地域全体の広範なリンクを提供した。 フラニ牛から生産された乳製品は、農産物や高級品のために座っている農家に取引されました。 フラニの商人は、遊牧民のルートに沿って様々なグループの間でこれらの高級品を取引しました。 個々のFulani一族のメンバーは、しばしば彼らの座りがちな隣人の間に定住し、将来のビジネス取引のための取引連絡先をintermarryingし、確立します。
政治システム
フラニの政治システムにおける二つの最も重要な要因は、顧客と競争です。 政治的なオフィスを得るためには、Fulaniの男は支配する権利のために彼の仲間の間で競争しなければならないでしょう。 彼は個人や家族の形で大規模なフォローを持っていたことを実証することによって、彼の政治的好意を示すことができました。 強力な人や家族の顧客になることに同意することによって、被験者は政治的権力を持つ人が被験者の利益を探していることを知ることの安全と
宗教
フラニの宗教は、完全ではないにしても、大部分がイスラムです。 フラニ社会全体には様々な程度の正教が存在するが、ほとんどは宗教の基本的な要件の少なくともいくつかを遵守している。 通常、裕福で権力のある人々が最も宗教的である一方で、資源の少ない人々は彼らの宗教を厳密に観察する可能性は低いです。 イスラム教は、現代のナイジェリアの北方領土をフラニの指導の下にもたらした聖なるジハードを正当化するために使用されてきました。 そのような政治的、経済的利益がイスラム教の名の下にフラニ帝国のためになされることは珍しいことではありませんでした。