その他の用途については、Calavera(曖昧さ回避)を参照してください。calavera（スペイン語-“頭蓋骨”のために発音）は、人間の頭蓋骨の表現です。 この用語は、メキシコの死者の日（スペイン語：Día de Muertos）とローマカトリックの祝日All Souls’Dayで使用される砂糖（Alfeñiquesと呼ばれる）または粘土のいずれかから（通常は手で）作られた食用または装飾的な頭蓋骨に最も頻繁に適用されます。 カラベラはまた、ホセ-グアダルーペ-ポサダのリトグラフのような頭蓋骨の芸術的表現を参照することができます。 最も広く知られているカラベラスは、サトウキビで作成され、そのような色の箔、アイシング、ビーズ、羽などのアイテムで飾られています。 それらは多数色で及ぶ。
砂糖の頭蓋骨、子供のための共通の贈り物と死者の日の装飾。
カラベラスを生産するための伝統的な方法は、1630年代から使用されてきました。 頭蓋骨は、子供のために、または死者の日のアステカ、マヤ、およびToltecの文化的なお祝いにルーツを持っているDía de Muertosのためのofrendasとして知られている祭壇の上に置かれる供物として作成されています。
砂糖の頭蓋骨の伝統は、家族が大小の手作りの砂糖の頭蓋骨の両方で愛する人のofrendasを飾るためのものです。 小さな砂糖の頭蓋骨に代表される死亡した子供たちは、11月1日に祝われます。 大きな砂糖の頭蓋骨は大人を表し、そのお祝いは11月2日に行われます。 出発した人は祭壇に供え物を楽しむために家に帰ると信じられています。
コロンブス以前の時代には、頭蓋骨や骨格の画像は、絵画、陶器などで頻繁に示されていました。 人生の次の段階への再生を表す。 20世紀の間、ホセ-グアダルーペ-ポサダという政治風刺画家が、裕福な人々の服を着た無駄な骨格としてカラベラスを作ったことで有名になった。 最も有名なのはCatrinaで、羽の帽子、派手な靴、長いドレスを着ていました。 Catrinaは死者の日の人格化であると考えられています。 これらの骨格は、木材、砂糖ペーストの品種、ナッツの種類、チョコレートなどの多くの材料から作られています。 供物として使用される場合、故人の名前は、色の箔の上に頭蓋骨の額に書かれています。