ASHTORETH(ヘブ。 ）は、カナン族の女神。 おそらく、štrt（šaštartまたはšašteret）という名前の意図的な腐敗は、ヘブライ語のボシェット（”恥”;婉曲表現と発声障害を参照）の発声に適合することを意味しています。 Ashtorethは聖書の中で傑出した女神であり、複数のAshtarothは女神の総称であり、不正な崇拝の総称として*Baal（im）とともに使用されます（例：Judg。 2:13,”バアルとアシュタロテ”;私サム. 7:3,”奇妙な神々とアシュタロテ”;Judg. 10:6;私サム. 7:4;12:10,”BaalimとAshtaroth”)。 イスラエルでは、彼女の崇拝はSidoniansと関連付けられているが、彼の晩年のSolomonは”Ashtoreth、Sidoniansの女神”（I王11:5）の後に行き、*JosiahはSolomonが”Ashtorethのための腐敗の山（参照：*オリーブの山）、Sidoniansの醜態”（ii王23:13）の上に建てたカルトの場所を破壊した。 アシュトレス（ギリシャ語Astarté）は、しかし、彼女の役割は彼女の分身、女神Anathのそれによって影があるUgariticのテキストから知られています。 AstarteとAnathの両方がバアルの姉妹と配偶者であり、愛と戦争の女神の二重の性格を共有しています。 Ugariticのテキストによると、AnathとAshtorethも同じ住居を共有しています。 したがって、AnathとAshtorethは同じ女神の異なる側面であるようです。 この仮定は、アラム語の女神Atargatisの姿によって裏付けられており、その名前はAstarteとAnathの名前の融合に起因しています。Astarteは激しい戦士の女神であり、性的愛（エロス）と豊饒の女神です。
彼女のアッカド語の相手Iştarのように、彼女はアストラル神であり、夕方の星に関連付けられています。 シャッタールという名前は、ウガリットと南アラビアの情報源から知られており、朝の星に関連している神であるシャッタールという名前の女性形である。 モアブの王-メシャ1世の碑文からもその名が知られている。 17,In:Pritchard,Texts,320),Ashtar-ChemoshはChemoshの変種として発生します,モアブの国民の神の名前. 戦士の女神としてのアシュトレスは、Ugarit（例えば、Pritchard、テキスト、130）とEshmunazor（同著）の両方で完全なタイトルšaštart-šem-Başalを運ぶので。,505,1.18)シドンからの碑文1,000年後、名前は最終的に”輝き”と”素晴らしさ”を意味するいくつかのルートから派生していることが示唆されているが、証拠は決定的なものではない。 生殖の女神として、彼女の名前は申命記の”増加”を意味する一般的な名詞になりました7:13; 28:4, 18, 51. （しかし、”増加”または”群れの子宮”が本来の意味であった可能性があります。）多くの個人的な名前によって目撃されたように、Astarteは青銅器時代後期にすでに人気がありました。 彼女はウガリットのカルトで大きな役割を果たし、彼女の名前は儀式のテキストや犠牲のリストにしばしば現れます。 エジプトからは、アスタルテ・パピルス（19th dynasty,In Pritchard,Texts,17-18）があり、海の反乱のカナン人の神話をエジプト人が語り、アスタルテは最終的に敗北した海の神Yammに花嫁として与えられている。 （UgaritからBaalサイクルでは、AstarteはYammの彼の敗北でBaalの同盟国として表示されます。）裸の若い女の子が種馬にまたがって座っているように彼女の多数のエジプトの表現もあります,弓と矢やジャベリンと盾を運びます. いわゆるAstarteプラーク、一般的に豊饒カルトに関連付けられている母の女神の粘土の置物は、女神の別の表現であってもよいです。 彼女はおそらく”天国の女王”であり、ユダの女性たちは豊饒と豊かさを保証するためにケーキを混練し、libatedし、香を燃やしました（Jer。 44:17-19;cf. ジェール 7:18).
参考文献:
W.F.Albright,Yahweh and The Gods of Canaan(1968),113-8;Albright,Arch Rel,74-77;J.Leclant,In:Syria,37(1960),1-67;A.H.Gardiner,in:Studies…F.L Griffith(1932),74-85;M.Pope,in:Syria,37(1960),1-67;A.H.Gardiner,in:Studies…F.L Griffith(1932),74-85;M.Pope,in:Syria,37(1960),1-67;A.H.Gardiner,In:Studies…F.L Griffith(1932),74-85;h.w. ハウシグ(ed.）、Woerterbuch der Mythologie、1（1965）、250-2（税込。 ビブルＧｒａｙ，ｉｎ：ｉｄｂ，１（１ ９ ６ ２），２ ５ ５−６；Ｐｒｉｔｃｈａｒｄ，Ｔｅｘｔｓ，１ ２ ９−５ ５；Ｈ．^“Die Religionen Altsyriens,Altarabiens und der Manßäer”(Die Religionen der Menschheit10.2)(1970),pp.137ff. と161ff。 追加します。 参考文献：N.ワイアット、ddd、109-14