身体改造の芸術と歴史-Lightspeed Magazine

身体改造。 この用語は、主題に個人的な関心や経験を持たない人々にとって奇妙で恐ろしい意味を持つ可能性があり、参加者や実践者を判断したり傷つけたりす しかし、実際には、故意に自分の体を変更するには、他の何ものようなクラス、レース、そして人類の歴史にまたがる文化や伝統に参加することです。

最も簡単な用語では、”身体の修正”は意図的に身体の外観を変更することを意味しますが、人々は通常、このフレーズが入れ墨や穿孔、またはより難解な しかし、すべての人がしなければならないのは、社会の現在の美学の定義を見て、私たちのほとんどすべてが何らかの形の身体改造または他のものに 例えば,ピアス彼女の耳を持っていないこれらの日の女性を見つけることはかなり難しいだろう,最も関与の一つ,長期的な,ボディの変更のコミット そして、当然、外科ボディ修正は整形手術の形で非常に共通になったが、プロシージャがうまくいかないか、または生じる審美的が美の社会的に受け入れられた標準の外になければそれはまれに衝撃的であるか、または異様考慮されない。

知られており、記録された歴史の中で人間のすべてのグループでは、自分の体を変更したメンバーがありました。 彼らの選択の背後にある理由は、単一の社会の中でさえ、大きく異なります。 世界中の多くの文化では、社会的地位、グループの所属、および富は宝石類および装飾品と広告される;他では、より深い意味は穴、傷および入れ墨の後ろに 特定のアフリカの文化では、例えば、正常に完了した通過の儀式は、すべての顔や体の上にscarringsによって示され、痛みを伴う高齢者や宗教指導者の練習手によ インドや東南アジアの人々のいくつかのグループでは、生殖器の修正は愛の芸術の信者によって求められ、彼らのパートナーによって望まれ、好まれています。 そして、もちろん、ほとんどすべての文化には、純粋に審美的な理由のために行われる修正があります–男女ともすべての性別の装飾と美化、彼らの文化

だから、すべてのことを言って、のは、より一般的な(そして珍しい)ボディ改造のいくつかの歴史と現在の慣行のいくつかを見てみましょう。

ピアス

それはボディピアスは比較的最近のトレンドやファッションですが、耳のピアスは、もちろん、伝説、神話、および着用ジュエリーとその配置の背後にある意味の巨大な範囲で、歴史の中でほぼすべての文化で信じられないほど一般的であることを一般的に受け入れられている誤解です。 鼻孔の穿孔は、4,000年前に中東で文書化されています。 ファッションは16世紀にインドで続けられ、今日まで広くそこで実践されています。 耳と鼻孔のピアスと宝石の両方が聖書に記載されています(創世記24:22、イザヤ書3:21). そしてlabretまたは唇の穿孔のような体の他の部分の穿孔は拡大された穿孔および唇ディスクの形で、広く頻繁に練習されます。 アフリカ、東南アジア、南北アメリカの部族はすべて唇の穿孔に参加しています。

そして今日、もちろん、これらのタイプのピアスはすべて西洋ではまだ実践されていますが、その背後にある主な動機は審美的な装飾と強化です。

入れ墨

入れ墨は、私たちが知っているように、紀元前3300年にOtzi the icemanが1991年に発見されたことや、動物や様々な生き物の入れ墨を持つ古代エジプトのミイラに見られるように文書化することができます。 しかし、この習慣は10,000年以上前に始まったと考えられています。 入れ墨の力学は、長年にわたってビットを変更している、と使用される顔料やインクは乱暴に最近の回で改善しているが、手でタップ、単一の針でつついた、または現代のタトゥーマシンの証拠となる話題で投与するかどうか、入れ墨になるための選択の背後にある基本的な理由は、すべてのその時間にあまり変更されていません:ファッション、機能、または単にいくつかの種類の文を作るために。

人々はまた、社会の中で犯罪者や望ましくないものとして永久にそれらを識別するために強制的に入れ墨されており、”低眉”または望ましくないと それにもかかわらず、入れ墨は人気の復活を楽しんでおり、現代の文化では非常に一般的であり、ほとんどの場合、標準として受け入れられています。

瘢痕化&ブランディング

伝統的に、瘢痕化は、赤道地域の暗い肌の人々の間で最も広く見られています。 パプアニューギニアのセピク地域の”ワニ”の人々、オーストラリア北部のいくつかのアボリジニの部族、エチオピアのカロ人は、今日まで、瘢痕化を伴う伝統的な儀式に参加する多くの文化のほんの一部です。

現代の西洋の文脈では、傷跡とブランディングは、入れ墨よりも著しく人気がありませんが、多くの信者にとって美しい最終結果を伴う体の改 しかし、治癒した瘢痕化の審美的な結果は、アーティストとは関係がなく、着用者の治癒と遺伝学とは関係があり、(手技と治癒の痛みや不快感とともに)おそら

移植

外科的に皮膚の下に異物を移植するプロセスは比較的最近の開発ですが、真珠は非常に一般的に移植されたアイテムであるため、生殖器ビーズ(または”真珠加工”)は、数百年前から南太平洋の船員と日本のヤクザの間で一般的でしたが、真珠加工の歴史についての詳細はかなり曖昧です。 また、旧ソ連の刑務所システムや東ヨーロッパでも非常に普及しています。 確かに、それはまだ伝統的にインストールされている非滅菌、おそらく危険な有機インプラントを交換する生体適合性テフロンやシリコーンビーズとリブと、西洋世界の多くのピアススタジオで一般的に要求された手順です。 そして、もちろん、西洋社会では、形成外科医は、乳房、ふくらはぎ、顎のインプラントの形で毎日人々に異物をインプラントします。

経皮インプラント–皮膚の下に配置され、シングルポイントピアシングのように外側に通過する外科用インプラント-は、多くの地下の”カッター”、多くの外科的スキルと訓練を受けた身体改造開業医のための用語であり、選択された顧客に準合法的または違法に外科的処置を行う。 癒すためにやや問題があるが、インプラントのこれらの形態はまだダイハードボディモッズ信者と人気があり、最後の十年で、経皮ジュエリーが再設計され、手順は、世界のほぼどこでもピアススタジオに歩いて、マイクロダーマルを取得することができますポイントに洗練されました。 また呼ばれた”表面のアンカー、”microdermalsは他のどの穿孔もよりこれ以上の外傷の速く、簡単なプロシージャで皮膚の下で植え付けられる小さい基盤である。 Microdermalの通された端は皮にそれから同じ高さを直し、望まれるように身に着けられ、交換されるように通された付属品がする。 スパイクの金属のmohawks、ボディ中身に着けられている光っている宝石および既存の入れ墨への光るアクセントは人々がこれらの流行のインプラントを身に着けているちょうど少数の方法である。 但し、表面のアンカーは気にするように進行中の責任を要求し、穿孔を収容するために生活様式を調節し、従って、皆に合わないが、ボディ修正の巨大な進歩および乱暴に普及している。

ハードコア

最近見られる他の外科的修正は、耳のポインティング、舌の分裂、および多くの異なる生殖器の修正であり、すべて”カッター”によって提供され、多くの場合、交感神経ボード認定外科医によって提供される。 しかし、bodymodコミュニティ全体でさえ、これらのタイプの修正はしばしば”ハードコア”とみなされ、一般的にはより珍しい(珍しいことではありませんが)、社会的受容の境界を押し進めるよう動機づけられた身体修正愛好家にとってはほとんど関心があります。

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体の修正は、人間が生きている限り存在しており、その豊かで魅力的な歴史の中で、練習はいつでもすぐに死ぬことはまずありません。 しかし、いくつかの長引く社会的軽蔑にもかかわらず、修正は、さらに難解な品種の、毎日より主流と許容されるようになってきており、これらの手順を実 このようなプロのPiercersの協会やプロの入れ墨の同盟などの専門組織は、新しい技術やスキルを教えるためにアーティストに継続教育を促進し、変更のリ そして、新しいアイデアや技術が現実になり、伝統的な立場が適応され、完成されるにつれて、人間は自分の体を変更することによって自分自身を再構

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