赤い髪

最も可能性の高い赤い髪と彼女の明確な顔の特徴を持つプトレマイオスエジプトのクレオパトラVIIの死後/div>
彼女の腕の中で幼児PLUTUSを保持している女神tycheを描いた多色ローマの大理石の像、2世紀のad、イスタンブール考古学博物館

そして、文化、赤い髪は珍重され、恐れられ、嘲笑されています。

女性の肖像、カリフォルニア州。 1470-1475,サンドロ*ボッティチェリによって
イングランドのエリザベスI,ca. 1588

気質についての信念

赤毛についての一般的な信念は、彼らが燃えるような気性と鋭い舌を持っているということです。 『アン・オブ・グリーン・ゲーブルズ』では赤毛のヒロインアン・シャーリーについて「彼女の気性は彼女の髪に合っている」と述べ、『キャッチャー・イン・ザ・ライ』ではホールデン・コーフィールドは「赤毛の人は非常に簡単に怒るはずだが、アリーは決してしなかったし、彼は非常に赤い髪をしていた。”

現代医学の初期段階では、赤い髪は楽天的な気質の兆候であると考えられていました。 アーユルヴェーダのインドの薬効がある練習では、赤毛はピッタの気質を持っている可能性が最も高いと見られています。もう一つの信念は、赤毛は非常に性があるということです。

; 例えば、ジョナサン-スウィフトはガリバーの旅行の第四部”Houyhnhnmsの国への航海”で赤毛のステレオタイプを風刺し、”男女の赤毛は残りの部分よりもlibidinousでいたずらであることが観察されているが、彼らは強さと活動をはるかに上回っている。”スウィフトは、”どちらも(少し不規則な食欲のためのいくつかの言い訳だったかもしれない)赤い色のこのブルートの髪だったが、スローとして黒”と書くことに そのような信念は、19世紀にCesare LombrosoとGuglielmo Ferreroによって科学的信頼性のベニヤを与えられました。 彼らは、赤い髪は欲望の犯罪と関連していると結論づけ、「犯罪者の女性」の48%が赤毛であると主張した。p>

メディア、ファッション、アート

エドモンド-ブレア-レイトンによる1901年の栄誉

イングランドのエリザベス女王は赤毛であり、イギリスのエリザベス朝時代には赤髪は女性のために流行しました。 ニコール-キッドマン、アリソン-ハニガン、マーシア-クロス、クリスティーナ-ヘンドリックス、エマ-ストーン、ジェリ-ハリウェルなどの有名人は、赤い髪の染料の販売を後押しすることができる。

時には、赤い髪は、人々が年を取るにつれて暗くなり、より茶色がかった色になったり、その鮮やかさの一部を失ったりします。 これは若々しさ、一般的に望ましいと考えられている品質と赤い髪を関連付けるためにいくつかをリードしています。 インド、イラン、バングラデシュ、パキスタンなどのいくつかの国では、ヘナとサフランが髪に使用され、鮮やかな赤色の外観を与えます。

多くの画家が赤い髪の魅力を示しています。 髪の色”ティツィアーノ”は、しばしば赤い髪の女性を描いた芸術家ティツィアーノからその名前を取っています。 初期ルネサンスの芸術家サンドロ・ボッティチェッリの有名な絵画「金星の誕生」は、神話の女神ヴィーナスを赤毛として描いています。 彼らの赤毛で有名な他の画家には、ラファエル前派、エドムンド-レイトン、モディリアーニ、グスタフ-クリムトなどがある。

アーサー-コナン-ドイルのシャーロック-ホームズの物語”赤い頭のリーグ”(1891年)は、赤い頭の人々の神秘的なグループのメンバーになるように頼まれた男を含む。 1943年の映画”DuBarry Was A Lady”では、レッドヘッドのルシル-ボールとレッド-スケルトンがテクニカラーで登場した。

赤毛の著名な架空の人物には、ジーン-グレイ、レッド-ソーニャ、ミスティーク、ポイズンアイビーが含まれています。

赤毛の人々の写真集は2020年に出版され、Kieran DoddsによってGingers(2020)が出版されました。

赤毛に対する偏見と差別

中世の信念

バルバロッサ(赤ひげ)、オッ欲望と道徳的退化。 野蛮な赤毛の男は、鉄の森の精神としてグリム兄弟(Der Eisenhans)によって寓話で描かれています。 Theophilus Presbyterは、バジリスクの灰との混合物で、銅から金を作るために赤毛の若者の血がどのように必要であるかを説明しています。

モンタギュー-サマーズは、”Malleus Maleficarum”の翻訳において、赤い髪と緑の目は中世の魔女、狼男、吸血鬼の兆候であると考えられていたと指摘している。

髪が赤く、特定の独特の色合いのものは間違いなく吸血鬼である。 古代エジプトでは、Manethoが私たちに語っているように、人間の犠牲はOsirisの墓で提供され、犠牲者は焼かれた赤毛の男性であり、彼らの灰はwinnowing-fansによって遠 いくつかの当局は、これが畑を肥やし、トウモロコシの黄金の富を象徴する赤い髪の豊かな収穫を生み出すために行われたと主張しています。 しかし、これらの男性はTyphoniansと呼ばれ、オシリスのではなく、髪が赤い彼の邪悪なライバルTyphonの代表者でした。

中世の反ユダヤ主義

iv id=”Kyd”による水彩画でFagin

スペインの異端審問の間に、赤い髪の人々はユダヤ人として識別され、迫害のために隔離されました。 中世のイタリアやスペインでは、赤い髪はユダヤ人の異端的性質とイエスの拒絶と関連していたため、イスカリオテのユダはイタリアやスペインの芸術では赤毛として一般的に描かれていた。 シェイクスピアからディケンズまでの作家は、邪悪なユダヤ人のキャラクター ShylockやFaginなど、赤い髪を与えることによってユダヤ人のキャラクターを特定した。 反ユダヤ主義協会は、ソビエトロシアの現代にまで存続した。 赤い髪に対する中世の偏見は、エサウやダビデ王のような聖書の人物に関連して、古代の聖書の伝統に由来している可能性があります。 古代の歴史家ヨセフスは、ヘブライ語の律法を誤って翻訳して、ダビデ王のより肯定的な人物を”黄金の髪”と表現し、エサウの否定的な人物とは対照的に、元のヘブライ語の律法はダビデ王とエサウの両方が”燃えるような赤い髪”を持っていたことを暗示している。

現代の差別

“Carrot head”はここにリダイレクトされます。 フランスの小説については、Poil de carotteを参照してください。

1885年の著書I Say Noで、ウィルキー・コリンズは「習慣的な沈黙に対する偏見は、人々の下層階級の間では、赤い髪に対する偏見とほぼ同じくらい根っからのものである。”

彼の1895年の回顧録と歴史アーラムのガーニーズオーガスタス-ジョン-カスバート-ヘアは、嫌がらせの事件を説明しました:”第二の息子、ジョンは、1750年に生まれました。 少年の頃は真っ赤な髪をしていたが、ある日ノリッジの街で多くの少年が彼の赤いロックを指して”あの少年を見て、彼は頭の上にたき火を持っている”と言って、ジョン-ガーニーは理髪師のところに行き、頭を剃ってかつらで家に帰ったことが面白いことに記録されている。 彼は、しかし、非常に魅力的に見える若い男を成長しました。”

英国の英語では、”ジンジャー”という言葉は、赤毛の人々を(時には侮辱的な方法で)記述するために使用されることがあり、”gingerphobia”や”gingerism”などの用語が英国のメディ 英国では、赤毛はまた、時には軽蔑的に”キャロットトップス”と”キャロットヘッド”と呼ばれています。 (コメディアンの”キャロット-トップ”はこの芸名を使用している。)”Gingerism”は人種差別と比較されていますが、これは広く議論されており、英国人種平等委員会などの機関は、赤毛に対する差別や憎悪犯罪のケースを監視していません。それにもかかわらず、英国の個人や家族は、髪の色のために嫌がらせや暴力の対象となっています。

それにもかかわらず、英国の個人や家族は、髪の色 2003年、20歳の男性が”ジンジャーであること”のために背中を刺された。 で2007,英国の女性は、性的嫌がらせと彼女の赤い髪のための虐待を受けた後、裁判所から賞を受賞しました;同じ年に,ニューカッスル-アポン-タインの家族,彼らの赤い髪のために虐待と憎悪犯罪の対象とされた後、二度移動することを余儀なくされました. 2009年5月、男子生徒が赤い髪をしたことでいじめられて自殺した。 2013年、リンカーンの14歳の少年が右腕を骨折し、3人の男性に頭が押され、「彼は赤い髪をしていたから」と彼を攻撃した。 3人はその後、攻撃のために合計10年と1ヶ月のために投獄されました。 赤い頭の歴史的および現代的な虐待を説明する可能性のあるフリンジ理論は、おそらくローマの征服と英国諸島に到着したときのケルト諸国の結果この偏見は、多くのテレビ番組で風刺されています。

イギリスのコメディアン、キャサリン・テイト(自身は赤毛)は、彼女のシリーズ「キャサリン・テイト・ショー」のランニング・スケッチに赤毛のキャラクターとして登場した。 スケッチは、彼女が社会から追放されていたので、ジンジャーの人々のための避難所で慰めを求めることを余儀なくされた架空のキャラクター Sandra Kempを見ました。 イギリスのコメディ”Bo’Selecta! (主演:リー-フランシス)は、ミック-ハックナルの似顔絵を描いたパロディドキュメンタリーを特集し、有名人(自分で演じた)が一日のために髪を赤く染め、人々に侮辱された日常生活を行ったショーを紹介した。(彼は繰り返し偏見に直面しているか、彼の髪の色のために醜いと記述されていると言うHucknallは、Gingerismは人種差別の一形態として記述されるべきであると)コメディアンのティム-ミンチンも、彼の歌”偏見”で話題をカバーしました。

“ginger”という言葉と関連する差別の軽蔑的な使用は、サウスパークの”Ginger Kids”、”Le Petit Tourette”、”It’s A Jersey Thing”、”Fatbeard”のエピソードで人種差別と偏見についてのポイントを説明するために使用された。

映画やテレビ番組では、学校のいじめを赤い髪をしていると描写することがよくあります。 “ジンジャーの髪を持つ誰かが群衆から目立つだろう”と、反いじめの専門家Louise Burfitt-Dons氏は述べています。オーストラリアのスラングでは、赤毛はしばしば”Blue”または”Bluey”という愛称で呼ばれています。 最近では、彼らは”rangas”(赤毛の猿、オランウータンから派生した言葉)と呼ばれており、時には軽蔑的な意味合いで呼ばれています。 “ルーファス”という言葉は、オーストラリアとイギリスのスラングの両方で、赤みがかった茶色のルーファスの変種に基づいて、赤い頭の人々を指すために使用されてきた。

2008年、facebookは20日に”全国キック-ア-ジンジャー-デー”を設立することを目的とした”キック-ア-ジンジャー”グループが約5,000人のメンバーを獲得した後、批判を受けた。 Facebookのグループを運営していたバンクーバーからの14歳の少年は、可能な憎悪犯罪のために王立カナダ騎馬警察による調査を受けました。

2009年、英国のスーパーマーケットチェーンTescoは、父のクリスマスの膝の上に座って赤い髪の子供のイメージを持っていたクリスマスカードを撤回し、言葉:”サンタはす でも生姜のものは”顧客がカードを訴えた後、攻撃的でした。

2010年、ハリエット-ハーマン、労働党の下で英国政府の元平等大臣は、彼女が赤毛の財務長官ダニー-アレクサンダーを”生姜げっ歯類”と説明した後、偏見の告発に直面した。 アレクサンドロスはこの侮辱に対して、彼は”ショウガであることを誇りに思っている”と述べた。 ハーマンはその後、少数派に対する偏見の批判に直面した後、コメントのために謝罪することを余儀なくされた。

2011年、世界最大の精子バンクの一つであるCryos Internationalは、人工授精を求める女性からの需要が低いため、赤毛の男性からの寄付を受け付けなくなると発表した。

シンガポールとマレーシアでの用語の使用

“赤毛”を意味するホッケン(ミンナン)中国語のang mo(中国語:红毛;ピンイン:hóng máo;peh-oe-jì:âng-mo)という用語は、マレーシアとシンガポールで使用されていますが、それはすべての白人を指していますが、決して赤い髪を持つ人々だけを指していません。 別名は、広東語のGweilo(外国の悪魔)と同様に、「赤毛の悪魔」を意味するang mo kui(红毛鬼)として表示されることがあります。 したがって、それは人種差別主義者であり、一部の人々によって軽蔑的であると見なされています。 他の人は、しかし、それが許容される維持します。 この曖昧さにもかかわらず、それは広く使用されている用語です。 例えば、The Straits Timesのようなシンガポールの新聞や、テレビ番組や映画に登場します。

ang moの漢字は、江戸時代(1603年-1868年)にオランダ人や北欧の人々の形容として使われた歴史的な日本語の用語”Kōmō”の文字と同じです。 主に、200年の鎖国の間に日本との貿易を許可された唯一のヨーロッパ人であったオランダの貿易業者を指していました。

台湾の淡水にある歴史的な要塞サン-ドミンゴ砦は、ang mo sia(紅毛城)の愛称で呼ばれていました。

名前”ローリー”

主に男性的な与えられた名前ローリー-アイルランド語の英語化であるゴイデリック起源の名前、:Ruairí/Ruaidhrí/Ruaidhrígh/Raidhrígh、スコットランドゲール語:RuairidhとManx:Raureeは、アイリッシュ、ハイランドスコットランド人とそのディアスポラに共通している-ruadh(”赤毛の”または”錆びた”)から”赤毛の王”を意味する。)とrígh(”王”)。 しかし、現在の名前の担い手は、決してすべての赤毛のテーマではありませんエルフ。

赤毛フェスティバル

赤毛の日に一緒に赤毛の数百人、九月2007

世界中から赤毛の参加者を集めてオランダで毎年恒例の赤毛の日フェスティバルが行われています。 このフェスティバルは、2019年にティルブルフに移転する前に、オランダの南東部の都市ブレダで開催されました。 これは、80以上の異なる国からの参加者を魅了しています。 国際的なイベントは、オランダの画家バートRouwenhorstは、彼が15赤毛を描きたいと決めたとき、2005年に始まりました。

アイルランド赤毛大会は、2011年以来、コーク郡で八月下旬に開催され、世界的な祭典であると主張し、いくつかの大陸からの人々を魅了しています。 お祝いには、生姜の王と女王の戴冠、最高の赤い眉毛と平方インチあたりのほとんどのそばかすのための競技、オーケストラコンサート、ニンジン投げ競技が含まれています。

小さな赤い髪の日の祭りは、赤い髪を持つことに誇りを植え付けることを目的として、ロンドンの英国の反いじめ同盟によって2013年から開催され

2014年から、アシュケナージとミズラヒレッドヘッズの両方を含む地元のイスラエルの赤い髪のコミュニティのために開催されたKibbutz Gezer(Carrot)で、イスラエルで赤髪のイベントが開催されている。 しかし、ロケット攻撃の危険性のために参加者の数を制限する必要があり、赤い髪のコミュニティに怒りをもたらします。 主催者の状態;”イベントは、前に赤毛であることについて恥ずかしいされていた多くの赤毛のための良いことです。”

米国で最初で唯一のレッドヘッドのための祭りは、2015年に開始されました。 イリノイ州ハイウッドで開催され、全米各地から参加者が集まっている。

赤毛の人々を祝う祭りは、2004年以来、ウドムルティアの首都イジェフスク(ロシア)で毎年開催されています。

MC1R Magazineは、ドイツのハンブルクに拠点を置く、世界中の赤毛の人々のための出版物です。

宗教的および神話的伝統

古代エジプトでは、赤い髪は神のセットと関連していて、ラムセス2世はそれを持っていました。

イリアスでは、アキレスの髪はksanthús(καν)として記述され、通常は金髪、または黄金として翻訳されますが、時には赤または黄褐色として翻訳されます。 彼の息子のネオプトレモスもピュロスという名前をつけており、彼自身の赤い髪に言及している可能性がある。

北欧の神トールは、通常、赤い髪を持っていると説明されています。

マグダラのマリアは、一般的にアンソニー*フレデリック*オーガスタス*サンディスによるこの1859年の絵のように、長い赤い髪で描かれています

ヘブライ語の単語は、通常、”血色”または”赤褐色”(admoniī、ルートadmīから)と翻訳されていますアダムとエドムも参照)は、エサウとダビデの両方を記述するために使用されました。

マグダラのマリアの初期の芸術的表現は、通常、彼女の髪の色の説明は聖書では言及されていなかったが、長い流れる赤い髪を持つように彼女を

イスカリオテのユダはまた、スペインの文化やウィリアム-シェイクスピアの作品で赤い髪で表現され、否定的なステレオタイプを補強しています。

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