講義

はじめに

ロッジとマスター年の成功は、開始された候補者の数、または訪問の数、あるいは財政の状態で測定さ ロッジの本当の成功は、それが作成するフェローシップ、それが生成する寛容とそれがフリーメイソンのプリンシパルに構築する理解にあります。

フリーメイソンの歴史とそのシンボルの意味のより良い理解は、儀式から大きな喜びと楽しさを促進し、これは順番にあなたのロッジの成功に貢献

私は第三度に話をするかどうかを尋ねられたとき、それはかなりの挑戦を提示しました,第三度は、おそらくすべての学位の中で最も複雑であるため、. 私の問題は、そのような立派なアセンブリのプレゼントで、本当のメリットのような有能な裁判官の前に、私はこのテーマの尊厳に正義を行うための言

Preston

始める前に、私はこれらの言葉で彼の講演の一つを始めた非常に著名な講師の開会の挨拶を参照したいと思います。

“タスクが私の能力の限界をはるかに超えていることを石積みに関する精巧な談話に入ることは私の意図ではありません。 私はあなたの真剣な検討にいくつかの観察を提出するためにベンチャーしなければなりません”

これらは、彼が彼のフリーメーソンの講義の最初の導入されたときに、1772年にウィリアム-プレストン兄弟によって与えられた雄弁のオープニングの言葉でした。

すべて同じ、二百年後、これらの言葉は、任意の話のための要件をまとめます:それは”精巧な談話”ではなく、むしろ”いくつかの観察”の提出であってはなこの程度の問題はどこから始めるべきかであり、私はアカシアの小枝がどんなものとしても良い場所であると仮定します。

アカシア

アカシアの小枝はどこから始めるべきかです。

アカシアの小枝はどこから始めるべきかです。

アカシアの小枝は、一時的な措置として始まり、現在はしっかりと確立されている第三度を表すと言えるかもしれません。 第三度は、当時の状況のために一時的な措置として始まりました。

十六百には度がなく、別々の度への参照は1730年以降に始まりました。 十六百人と十七百人の初期には、見習いと仲間だけがいました。 マスターメイソンへの唯一の言及は、ロッジを主宰するために選出された職人に適用されます。

タイトルの混乱

私たちの古い記録では、マスターとマスターメイソンの使用が交換可能であったため、マスターの作成のために混乱が生じます。 1737年以降まで昇給については言及されていない。 マスターがロッジを支配すべき一定の期間はありませんでした。 この時期に非常に明確な点は、プライベートロッジが”マスターパート”を働くことが許可されていなかったことです。

アンダーソン兄弟の憲法の本は、見習いと仲間を作るためのロッジのルールを定めましたが、これが二つの別々の儀式であったのか、一つだけであったのかは、この段階では明らかではありません。 工芸品を支配し、支配することができる人々の制御を維持するために、マスターの部分の作業、およびマスターの作成は、グランドロッジによってのみ行うこ これらの手段によって、グランドロッジは、彼が適切であったことを確認するために、各着信マスターを獣医することができました。

マスターズパート

しばらくの間、マスターズパートはロッジのマスターになろうとしていた人に授与されたことは確かです。 ロッジの数が増えるにつれて、候補者がグランドロッジに必要な旅をしてマスターズの一部を与えることは困難で不便になりました。

マスターを選出する候補者のプールを作成するために、いくつかの仲間の工芸品はグランドロッジに出席し、マスターの一部を取得します。

マスター このような状況は、マスターの部分を受けていたし、マスターの椅子を占有していない人、メイソンの新しいクラスを作成しました。 彼は私たちが今マスターメイソンと呼んでいるものになりました。

インストール

古代の料金の状態:-“仲間の職人の最も専門家は、マスターを選択または任命されなければならない”、またそれはそれを述べています:-“彼は仲間の工芸品の一部を通過するまで、兄弟は監視員になることはできません、また、彼は監視員として行動するまで、マスター。”. 今でもインストールの私たちの儀式では、我々はまだ古い仕組みに従います,マスター選出は、第三度ではなく、Fellowcraftの位置に義務づけられているため. これは、私達が言及している期間に、技術の石工のためのより高い学位がなかったための論理的な位置です。

インストールマスターは、その後、兄弟に対処します:

“古代から、兄弟やフェローは、その数からマスターとして主宰する専門家の職人を選択するための ハの伝説がマスター選出者に授与されるのは、手続のこの段階です。P>

ロイヤルアーチ

これは順番にロイヤルアーチのための問題を作成し、この時点でそれを続行するためには、通常の形で”椅子を渡す”ことが必要で これは彼がマスターとしてインストールされなければならなかったことを暗示した。 しかし、今自分自身をマスターメイソンと考え石工のこの他のクラスがあったが、それはそれがすべてに約あったかを理解するために必要な背景を持

マスターメイソン

第三またはマスターメイソンの学位が登場したときに正確な時間を置くことはできませんが、それは約三十年の期間にわたって進化したと言っても過言ではありません。 それは1717年に所定の位置にあったことは間違いありません、HAのledgedは、このずっと前に存在していたことも間違いありません。

だから今、私たちはマスターメイソンの儀式に来ます。

第三度の教訓のほとんどは明らかですが、最も重要なことができる他のものは、フリーメイソンとの長い関係の後にのみ把握されています。

クラフト石工の教えは、人生を通過する人間の段階を表すことを意図しています,最初は学ぶための時間であること,第二の仕事に時間,それは崇高な度と呼ばれている第三であります,そして、最も劇的で複雑である程度であります,それは老齢と死を表します. しかし、この学位のGまたはTは、交わりの五つのポイントの最初のものであり、これらは私たちに生きる方法を教えています。失われたもの

失われたもの

第三度のオープニングでは、監視員は失われたものを求めるために西に向かって旅しています。 これは、この程度で場違いであるように見える最初のものの一つです。 西は暗闇の場所であり、私たちは光を求めて東に向かって移動します。 それでは、暗闇に向かって旅行する理由は何ですか。 石積みの哲学は、復活なしには死はないと教えていますが、失われたものは最終的に回復しなければならないという同じ原則に基づいています。 私たちがMMの本物の秘密を回復するならば、私たちはそれらを見つけるために墓を越えて旅しなければならず、これを行うために私たちは暗闇の中を旅しています。 失われたものは象徴的に神の真実の象徴であったので、私たちが第三度を開くとき、私たちは真実の探求に入っています。

センター

ロッジはこの程度でセンターに開かれています。 これは、次元を持たず、円周のすべての部分が等しく離れている円内の点です。 石工は、この点を完璧と考えられています。 他の学位では、完全な平等の条件を主張することはできません。 この程度は、センターに多大な重要性を添付しています: ロッジはその上に開かれており、私たちはそれで本物の秘密を見つけることを願っています。 最初のT.B.で私達はすべての規則的で、よく形成されたロッジに石工が誤ることができない円の円形内のポイントがあることを言われる。

第三度の物語の中心的なキャラクターはH.A.であり、彼の体がJに戻されたとき、それは法律が”中央から”墓で許可するようにS.S.の近くに埋葬された。 この程度では、あなたはH.A.の完璧さのテストによって、他の言葉で”正方形とコンパス”によって証明されていますそれは我々が中心に本物であるものを見

祈り

候補者は今、合計Dでロッジに再入力します。….. そして、祈りのためにひざまずいて、その一部は”安全に通過する”ことです。… “、D…. この場合、未知の、死の谷の影を意味します。 彼はこのDを通過する必要があります。… 彼はそれぞれのperambulationに人生の教訓を学んだことを証明し、最終的に彼は栄光の不滅に行くために整合性を持っていることを証明しています。 彼は今、”頭に立っています。………”そして、7つのステップ、最初の3つを取ります。…………. そして最後の四つ。…………. その時、あるいは今でも自分のGを踏み越えていることを認識している人はどれくらいいますか。… そして、Gを超えて四つのステップを取る。…..

義務

第三の義務は、第一と第二の義務とは大きく異なり、最初の二つの学位では、学位の秘密を守ることを約束しますが、第三の学位では、秘密を守ることを約束するだけでなく、この義務では、行動規範、”交わりの五点”によって生きることを約束し、他の兄弟の完全性を守ることを約束します。 これは再び生きる方法の例であり、死ぬ方法ではありません。

振り返ってみると、この時点で続き、自明であり、上昇につながります。 古代の謎では、再生の教義はシンボルによって教えられましたが、ここでは象徴的なDがあります。. その後、復活があります。 時間的Dから。.. 永遠の命に、または永遠の光に暗闇のうち。

作業ツール

マスターメイソンのツールには明らかな違いがありますが、他の二つの程度では、ツールは肉体労働のために使用されるものですが、これはマスターの程度であり、ツールはデザインや作業を設定するために使用されるものです。 代わりに、彼らはこてを持っているSkirritのためのアメリカのロッジでこれに例外があります,これでM.M.フリーメーソンの知識を広めることです

Skirrit

これは非常に古代の実装であります,墓で発見された例があります’三、四千年前. それが所有者と一緒に埋葬されたという事実は、それが彼らの生活にとって重要な目的であったと推測するでしょう。 これらのツールを発見した人にとって奇妙なことは、それらのいくつかは、文字列の長さに沿って十二等間隔の結び目を含んでいたことでした。 (Demo)

鉛筆

これは、私たちの思考や行動が記録されていることを思い出させます。 私たちが持っているすべての思考と私たちが取るすべての行動は、何らかの形で他の誰かに影響を与えます。 私達の毎日の思考は私達の特性を形成する、私達が悪い日を過すれば言うか、または誰か他の人を混乱させる何かをすることは容易であり、今また日を台無しにした、そしてポートアーサーでされたようにたくさんの生命に影響を与える狂信者の激しい、乱流の思考を得る。 フリーメーソンの教義は、私たちが持っているすべての思考と私たちが取るすべての行動は、善意で行われるべきであることを要求しています。

コンパス

最も初期の儀式では、コンパスはロッジの家具の一部であると言われており、特にグランドマスターに属していると言われています。 操作中の石工のためにそれらは建築家の計画の測定のために使用され、彼がちょうど割合を与え、彼の仕事に安定性と同様、美を保証することを可能 18世紀のカテキズムから、インストールの一部は次のようになりました:-

Q. どのようにあなたはPass’dマスターになるようになりました

a.神、広場と私自身の業界の助けによって。Q.あなたはどのようにマスターをpass’dました。

Q.あなたはマスターをpass’dた。

A.正方形からコンパスまで。

トレースボード

トレースボードについて話すことで、私は二百年前に行われたように床の布が床に広がっているようにそれらを視覚化するように

トレーシングボードは、床に描かれている初期の始まりから、後にタペストリーの外観を持っていた床の布に、そして最終的に私たちの現在のボードに、長年 床に描かれた初期のボードは重いコードの中に含まれており、各コーナーにはタッセルがあり、両側に恋人のループがありました。 これは床の布にも描かれていましたが、私たちのトレースボードはコードをtessellatatedボーダーに置き換えましたが、かなり頻繁にあなたはまだタッセルと結び目を見つ

第三のトレースボードについて気づくべき最初の事は、その頭が西に向かっており、東に向かって足のために、それは、他の二つと比較して、反対の方法 ここでは、第三度が”マスターの部分”であるという別の兆候があります。 最初の2つの板は床に兄弟が最もよく見ることができるように置かれていますが、3つ目は椅子からマスターが見ることができるように置かれています

棺の一部であるプレート上の碑文

事故なし

三度は、私たちが知っているように、18世紀初頭からの伊達の人気は確かに事故ではありませんでした。 この時代の海賊行為およびこんにちは-推進、切り裂きジャック. このような時代には、明らかに義務に節を挿入する必要がありました。 彼に最も近く、最愛の人の貞操を守るために。そのようなものは、「私があなたの真剣な検討に提出する観察」です。

そのようなものは、「私があなたの真剣な検討に提出する観察」です。 私はあなた自身の結論を引き出すためにあなたにそれを任せます。 エリート少数派であることから、マスターメイソンは今、工芸品のメンバーシップの圧倒的多数を形成します:したがって、”一つの偉大で有用な教訓は、より”そ 勇気、誠実さ、真実と名誉は、現代の世界が切り下げるために最善を尽くしている資質であり、美徳は私たちの寛容な社会で常に攻撃を受けています。私はWilliam Prestonの講義からの引用でこの講演を始めました。

私はWilliam Prestonの講義からの引用を始めました。 彼はこれらの言葉でその講義を要約します

第三度は、私たちのグランドマスター H.A.の生と死を記念するのに役立ちます 彼の信頼への忠実さと彼の人生の終わりに彼の男らしい行動は、感謝の気持ちですべての寛大な心を鼓舞し、私たちの年代記に永遠の彼の名前をレン 主の模範は,最も切断された攻撃にさらされたときに私たちの美徳を守り,私たちの人生の危険にさらされて私たちの名誉を守るように教えなけ

Lodge Lakehaven Daylight
June1996

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