詩1-21
ダニエル1：1。 ユダの王エホヤキムの治世の三年にエルサレムにバビロンの王ネブカデネザルが来て、それを包囲しました。
罪は常にその罰をもたらします。 エホヤキム王は主の目の前で悪をしたので、神はバビロンの王ネブカドネザルを、彼の罪深い人々と彼らの邪悪な王を惨殺するために彼の手の棒とし
ダニエル書第1章2節。 そして、主はユダの王エホヤキムを彼の手に与えました,
ネブカドネザルがユダヤ人を克服するのに十分な強さだったということだけでは 敵は神の許可なしに神の教会に触れることはできません。
ダニエル書第1章2節。 神の家の船の一部と:彼は彼の神の家にShinarの土地に運ばれました;そして彼は彼の神の宝の家に船をもたらしました.
かつて高貴な目的のために使用された聖なるものが、神の霊が教会から消えたときにそれ以上のサービスにならない方法を参照してくださ あなたは、ペリシテ人が神の箱舟を捕獲し、ダゴンの神殿に入れたとき、魚の神は箱舟の前に壊れて落ちたことを知っています。 この種のものはバビロンでは何も起こりませんでした。 聖なる器は異教徒の神殿に入れられ、奇跡的な結果は続きませんでした。 罪が彼の民を汚染したとき、彼らの貴重なものは彼には何もありません。 彼らは男性がそれらを運ぶために好きな場所に行くかもしれません。 彼らのすべての価値は、彼らを通して提供された奉仕を受け入れる神にあります。 だから、兄弟、あなたは主の晩餐、あなたの説教、そして礼拝のための集まりに出席し続けることができます。 主の晩餐がどのようにミサの犠牲に変わったのか，そして神の御霊が神によって任命された儀式から去ったときに，バプテスマが再生のチャネルまたは媒体としてどのように表現されているのかを見てください。 これらの聖なる船のほかに、ネブカドネザルは土地の人々の最高を取り、捕虜にそれらを離れて運びました。 彼は金持ちと貴族、教育やその他の達成を持っていた人たちを選び出し、彼は土地の最も貧しい人々を残しました。 時には、最も高貴な人たちは、最も苦しみを持つことがあります。ダニエル書第1章3-4節。
そして、王は彼の宦官のマスター Ashpenazに語った,彼はイスラエルの子供の特定をもたらすべきであること,王の種子の,そして、王子の;子供たち—
ま 誰に傷はなかったが、よく好まれ、すべての知恵に巧みで、知識に狡猾で、科学を理解し、王の宮殿に立つ能力を持っていた人、そして彼らがカルデア人の学
ネブカドネザルは、多くの点で、啓発された支配者でした。 彼は彼が彼らと彼らの国家の知識を持って来る必要があり、すべての国の若い男性の最高を選ぶ必要があることを、彼は彼の裁判所と広大な帝国のた; そして、身体に元気で、心の中で軽快であることは、カウンセラー、または裁判所の顧問になるために訓練されるべきであるか、彼らが空いているように
ダニエル書第1章5節。 そして、王は彼らに王の肉と彼が飲んだワインの毎日の提供を任命しました：
彼らが食べた食べ物が、彼が彼らを呼んだ仕事のために彼らの心 彼は彼らを真のカルデア人にすることを望んだので、彼らは彼が食べた肉を食べ、彼が飲んだワインを飲まなければならないように聖任されました。
ダニエル書第1章5節。 だから、三年間、それらを養う、
それは三年間、あったように、大学にそれらを入れて、—
ダニエル1:5-6。 その終わりに、彼らは王の前に立つかもしれないこと。 さて、これらの中にはユダ、ダニエル、ハナニヤ、ミシャエル、アザリヤの子供たちがいました：
あなたはこれらの男性の名前を知っています。 あなたが彼らの変更された形でそれらを聞くとき、あなたはそれらを認識します。
ダニエル書第1章7節。 宦官の王子が誰に名前を与えたのか：
これは彼らをカルデア化し、ユダヤ人のすべてを彼らから奪うことでした。
ダニエル書第1章7節。 彼はダニエルにBelteshazzarの名前を与えたために;そしてHananiahに,Shadrachの;そしてMishaelに,Meshachの;そしてAzariahに,Abednegoの.
今、これらの若い男性のユダヤ人の名前は、それらのそれぞれが、神の名前は、彼らのテクスチャに細工しました。 私はそれを引き出すために滞在する必要はありません;しかし、神とそれを接続する各名前についての意味があります. あなたはそれらのうちの二つで神の名前であるエルの音を聞く;そして他の二つでは、名前エホバを引き出す終了Iah、。 彼らに与えられた新しい名前は偶像と関連しているように見えます;すべてのイベントで、それはBelteshazzarとAbed-nego、またはAbednegoとそうでした。 その意図は、バビロニア人を彼らのものにすることでした。
ダニエル書第1章8節。 しかし、ダニエルは彼の心の中で目的とした—
私はいつもこの種のスキームがあるときに”but”に出くわすのが好きです。 計画が右から人を誘惑することであるとき、それは持っている幸せな事であるが、しかし、しかし、”しかし、ダニエルは彼の中心で意図し、”決定し、解決し、それを固定し、
ダニエル1:8。 彼は王の肉の部分でも、彼が飲んだワインで自分自身を汚さないだろうということ：
ダニエルはここで自分自身だけに言及しています。 彼はリーダーだった。 ダニエルがいなければ、時にはShadrach、Meshach、Abed-negoはありません。 それは一人で立つことを敢えてダニエルのためではなかった場合、他の三人は、心の強さを持っていたことがないかもしれませんが、そのような勇敢なリーダーを持って、彼らは彼と一緒に立つことを敢えてしました。 私たちはしばしば、他の人が正しいコースを取るのを助けることができる霊的に心のある男性に多くを借りています。ダニエル書第1章8-9節。
したがって、彼は自分自身を汚さないように宦官の王子に要求しました。 今、神は宦官の王子と好意と入札の愛にダニエルをもたらしていました。P>
それはジョセフとPotipharの場合のようでした。 ダニエルの穏やかな気質、彼の愛情のある方法、彼のオープンで率直な精神は、宦官の王子に勝っていたので、彼は好意で彼をみなしただけでなく、彼のた 神はすべての人の心を彼の支配下に持っており、彼は彼らがそれを最も期待していないところで彼の人々に好意を与えるかもしれません。ダニエル書第1章10節。
そして、宦官の王子はダニエルに言った、”私はあなたの肉とあなたの飲み物を任命した王、私の主を恐れています：なぜ彼はあなたの顔があなたの種の子 そして、あなたがたは私が王に私の頭を危険にさらすしなければなりません。
王は彼らが意志のように行うことができます専制国にはどのような恐怖の治世があります！ 最小の犯罪のために、男の頭が危険にさらされている可能性があります。ダニエル書第1章11-12節。
それからダニエルは、宦官の王子がダニエル、ハナニヤ、ミシャエル、アザリヤの上に置いたメルザルに言った、あなたのしもべを証明し、私はあなたを懇願し、十日;彼らは私たちに食べるためにパルスを与え、飲むために水を与えてみましょう。私は聖霊が彼らが使用されるべきであることが適切であるときはいつでも彼らの古い名前を使用することが好きです。
私はそれが 私たちは私たちの古い名前を失うことはありません！ つまり、私たちの新しい名前は、彼らは今、私たちのいくつかと古い成長しているため。 私たちがカルデア人としてではなく、神のしもべとして知られることができますように！ 宦官の王子はダニエルに一種のヒントを与え、彼の下の役人が食べ物や飲み物を変える責任を取ることを選んだ場合、彼はそうするかもしれないし、王子は実験に干渉しないだろう。 そこでダニエルはメルザールに向かい、彼に言う、”あなたのしもべたちを適切な時期に証明してください。 私たちは食べるためにパルスを持ってみましょう、と飲むために水。”彼は彼にもたらされたものが王のテーブルから来るものではないことを非常に確信するために、極端な光の中で彼の要求を置きました。ダニエル書第1章13節。
そして、私たちの表情があなたの前に見てみましょう,王の肉の部分を食べる子供たちの表情:そして、あなたが見るように,あなたのしもべに対処.p>
“私たちが落ちて、薄く成長し、この粗い食べ物を通して薄くて病気に見えるなら、あなたがそれを考えるように、それを変更してください; そして、一方で、私たちは王の肉を食べ、王のワインを飲んだ人たちと同様にすべきであるならば、私たちは私たちの脈と水に保つことができます。”
ダニエル書第1章14節。 それでかれは，このことについてかれらに同意し，十日をかれらに証明した。
公正なテストを買う余裕が十分な期間のために立ってラウンド番号。
ダニエル書第1章15節。 そして、日の終わりに、彼らの表情は、王の肉の部分を食べたすべての子供たちよりも、より公平で、肉で太っていました。
彼らが汚れていない状態を保つことに持っていた心の満足が彼らに良い消化を与える傾向があったことを疑うので、彼らは他の人よダニエル1:16-17。
ダニエル1:16-17。 このようにメルザルは、彼らの肉の部分と、彼らが飲むべきワインを奪い、彼らに脈を与えました。 これらの四人の子供については、神は彼らにすべての学習と知恵の知識とスキルを与えました：
神は私たちの研究で私たちを助けるこ 私達は私達がしなければならないものを上として私達が学ばなければならないものを上同様に多くを祈るかもしれない。 私は、しばしば、困難な問題は祈りによって最もよく解決できると信じています。 すべての学習と知恵におけるすべての真の知識とスキルは、神の贈り物です。ダニエル書第1章17-19節。
そして、ダニエルはすべてのビジョンと夢の中で理解していました。 今、王は彼がそれらをもたらすべきであると述べていた日の終わりに、その後、宦官の王子はネブカデネザルの前にそれらをもたらしました。 そして王は彼らと交わり、彼らの中にはダニエル、ハナニヤ、ミシャエル、アザリヤのようなものは見つからなかったので、彼らは王の前に立っていた。
彼らは彼の従者、彼の顧問、王室のテーブルから食べ物を食べないほどばかげていたこれらの非常に男性であるように作られました。 それは曲げることができないこれらの不条理で頑固な人々です,しかし、まっすぐでなければなりません;直立した男性,王の前に立つもの,神は彼らと一緒ダニエル書第1章20節。
そして、知恵と理解のすべての問題で,王はそれらを尋ねたこと,彼はすべての彼のレルムにあったすべての魔術師や占星術師よりも十倍良いそれらを
彼らは神とコミュニケートし、それは魔術師や天体観測者であるよりも優れていました。 神の人は、その多くの人が集まったすべての人よりも十倍優れています。ダニエル書第1章21節。
そして、ダニエルはキュロス王の最初の年まで続けました。
これら二つの言葉は、ダニエルの歴史の全体を要約します。”神はダニエルがしたように継続するために、ここで私たち一人一人に恵みを与えることができます！