聖書のイチジクの象徴

神は良い贈り物を与えます。 彼はユダヤ人にイスラエルを与えたとき、それは土地のちょうど任意の古い作品ではありませんでした…神は申命記8で述べています,

“あなたの神、主は良い土地にあなたをもたらしています…小麦と大麦、ブドウとイチジクの木、ザクロ、オリーブオイルと蜂蜜を持つ土地”.

そこに彼の人々に約束された土地に豊富であろうここで言及された食品の七種があり、それらの多くは熟して食べられる準備ができているユダヤ人の祝日に至るまでの時間です。 神が神の民のためにこの地に創造され、置かれたものには、彼らの良い味と栄養だけでなく、その意味にも多くの豊かさがあります。 そして、イチジクは、神が目的なしに何もしないので、聖書の中で何度も何度も作物の果実です。

イチジクの祝福

私たちの輸送システム上の爆弾のための袋をチェックする男は、ジューシーなイチジクを食べていたし、笑顔で私に一つを与 イチジクについては、豊かで退廃的な感じがするものがあります。 驚くほど深い色、独特の形と栄光の穏やかな香り。
神の創造のこの特徴が、聖書の中で素晴らしく共生的な方法で繰り返し収穫されるのは不思議ではありません。 まず第一に、私たちはエデンの園でイチジクを見ます–アダムとエバの恥をカバーしています。 実際には、それは私たちが確かに庭にあった知っていることを指定された唯一の木です。 聖書を通して、植物は繁栄、幸福、そして安全の象徴となります。 つると一緒に、あなた自身のイチジクの木の豊富な日陰の下に座ることは、多くの聖書の通路で安全、平和と幸福のopitomeです。 これらの植物は一晩成長しない、それはそれらを培養し、育成するために時間がかかる–彼らの成熟度は、庭師が長年にわたって彼らの成長に傾向が、継続的かつ断固としてそこにされていることを示しています。 イスラエルのために、亡命と放浪は罰の代名詞となっているので、あなた自身のつるとイチジクの木の下に座って祝福と安全の兆候です。

イスラエルのメタファーとしてのイチジクの木

イチジクの木はまた、イスラエル自体の共生であり、しばしば精神的にも肉体的にも国家の健康を象徴していました。 ホセア9:10は言います、

“私がイスラエルを見つけたとき、それは砂漠でブドウを見つけるようなものでした。”

その後、聖書は栄光の時間を教えてくれます

“ユダとイスラエルは、彼のつると彼のイチジクの木の下にすべての人を安全に住んで”(1キングス4:25)

その後、まだ、マイナーな預言者に続いて、私たちは神が彼らに対する彼の判断の一部として作物の破壊と失敗をもたらす方法の国に警告を見るこ (Joel,Habakkuk and Haggai)
それはまるでイチジクが国家の健康のバロメーターのようなものであるかのようです–罰として奪われ、回復の時代に繁栄しています。
新約聖書では、イエシュアが象徴的なイチジクの木を使っているのを見ることもできます–まず、ヨハネによる福音書第1章48-50節の”真のイスラエル人”のように”イチジクの木の下に座っていた”ナタナエルの召しの中で。 その後、彼は実のないイチジクの木を呪い、実のないことを表し(マルコ11:12-21)、そのイチジクを時代の兆候をどのように認識すべきかのメタファーとし この終わりの時の警告システムは、図の類推で再び黙示録6:13に取り上げられています。
創世記から黙示録まで、イチジクは聖書の象徴主義に強く特徴があります。 ここでは言及されていない興味深い参考文献がたくさんあり、裁判官、歌の歌、イェシュアのたとえ話でも探索する価値があります。

今日のイスラエルで繁栄イチジク

今日のイスラエルはイチジクの木でいっぱいです–巨大で、よく発達し、日陰で成熟しています。 彼らは、葉が広がる前であっても、春の過越の時間の周りの初期の作物、果物の二つの収穫を生産し、最大の、最高の、最もジューシーな果物は、Rosh HaShanah、Yom KippurとSukkot(トランペットの饗宴、贖罪の日と幕屋の饗宴)のユダヤ人の休日に近い九月に自分自身に入ってくる。
今日のイスラエルでのイチジクの繁栄は、それ自体が救世主の兆候であると考えることができます–人々は土地に戻っており、イチジクの木は豊富で豊 私たちは、回復が霊的なリバイバルであることを知っており、彼のすべての人々は彼らのメシア-イェシュアに挨拶し、”主の御名によって来る方は幸いです”、または”私たちのメシア、イェシュアを歓迎します!”主イエス、来て、私たちの準備ができて見つけてください!
“イチジクの木の象徴”

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