子供イエスが生まれたとき、彼の母マリヤは飼い葉桶に彼を置いた（ルカ2：7）。 “飼い葉桶”という言葉は、”食べる”を意味するラテン語のmunducareから来ています。”飼い葉桶やベビーベッドは、牛、馬、ロバのような大きな家畜のための干し草を保持する木製または石の給餌トラフまたは食品ボックスです。 飼い葉桶は家畜が飼われていたところはどこでも、馬小屋、corrals、または洞窟のような場所にあった。 農家は、動物が空腹になることはありませんので、すべての回で飼料とよく供給彼らの飼い葉桶を維持することを確認していました。 牛はいつでも飼い葉桶まで歩くことができ、その後、離れてchomping長い、レジャー時間を過ごす、咀嚼し、ゆっくりと自分のcudを再咀嚼することができます。
メアリーとヨセフがベツレヘムに到着したとき、宿屋に彼らのための部屋がなかったので、彼らはおそらく動物が滞在していた洞窟の中で、他の場所 イエスが生まれたとき、マリアは彼女の幼児を堅く、冷たく、石の床に置きたいと思わなかったでしょう。 代わりに、彼女は利用可能であったもので原因を作らなければならなかったし、飼い葉桶は便利な代替であることが判明した：干し草は柔らかく、箱は地面から上下していた、と彼女の子供を安全に内部に保つのに十分な背の高い側面。
かつてそこに置かれた天使は、彼らの新生児の救世主と主が”飼い葉桶の中に横たわっている”（ルカ2：12）を見つけるだろうと羊飼いに語りました。
彼らは急いで行って、餌の谷の中で子供を見つけ、彼に目を向けました（ルカ2：16）。
イエスは偶然飼い葉桶に置かれませんでした。 それは主要な精神的なシンボルです。 動物は物理的な食糧のために飼い葉桶に行くが、イエスが干し草の上に横たわっていると、私たちは精神的な食糧のために飼い葉桶に行くことがで イエスは、利用可能な栄養の無限の倉庫を持っており、私たちはいつでも彼に近づくことができ、空腹に行くことはありません。 イエスは言葉と聖餐、彼の福音と聖体を私たちに与えます。 イエスは私たちが彼の言葉を食い入るように望んでいます（エレ15：16;Ez3：1;Rev10：9-10）、それを噛んで、その意味をゆっくりと反芻し、飲み込んで消化し、それを私たちの存在の生地の一部にしてください。 イエスの言葉は、他の食べ物のようなものではありません,それは私たちの魂を救う力を持っています(ヤス1:21). それだけでなく、授乳中の幼児は人生のパンです（ヨハネ6：35）、真のパンは天から降りてきて、このパンを食べる人は永遠に生きるでしょう（ヨハネ6：51）。 人が霊的に十分に摂食されたい場合は、聖書を読んで聖体を頻繁に受け取ることが重要です。
飼い葉桶は、イエスが私たちのために糧であるという重大な兆候です。
羊飼いたちは最初に食べた。 今度は私たちの番です。 最初のクリスマスに生まれたイエスは、私たちの魂のための食べ物です。
マイケル-ヴァン-スローン神父について
マイケル-ヴァン-スローン神父は、ミン州ウェイザータの聖バーソロミュー-カトリック教会の牧師です。 元校長、高校のインストラクター、アスレチックコーチとして、彼は常に教師でした。 彼は現在、ホミリスト、聖書研究のリーダー、リトリートディレクター、巡礼ガイド、多数の記事の著者として信仰を教えています。