タイトルの詳細は、教会の医者は、自律的な儀式の教会から別の教会に異なります。
Latin ChurchEdit
ラテン教会では、東方教会の四大医師、John Chrysostom、Basil the Great、Gregory of Nazianzus、Athanasius of Alexandriaが1568年に教皇ピウスVによって認められたとき、ラテン語の四大医師が典礼で”すでに長い間認識されていた”。
これらの名前には、もともと典礼効果を持つ他のものが追加されている。 必要な条件は、eminens doctrina、insignis vitae sanctitas、Ecclesiae declaratio(すなわち、著名な学習、高度な神聖さ、および教会による宣言)の三つとして列挙されています。 ベネディクトXIVは、最高教皇または一般評議会による宣言として第三を説明しています。 しかし、一般評議会は特定の医師の著作を絶賛していますが、実際には教会の医師の称号を授与している評議会はありません。 この手順は、普遍的な教会に、医者の称号が彼に適用される聖人の神のオフィスとミサの使用を拡張することを含みました。 法令は、聖人の原因のために会衆によって発行され、必要に応じて聖人の文章を慎重に検討した後、教皇によって承認されます。 それは決してex cathedraの決定ではなく、医者の教えに間違いがないという宣言にもなりません。 それは、確かに、よくそれらの非常に偉大なエラーから完全に免疫されていないことが知られています。 以前はオフィスとミサが告白者のためであったので、殉教者はリストにはありません。 したがって、ベネディクト14世が指摘しているように、アンティオキアの聖イグナティウス、リヨンの聖イレナエウス、カルタゴの聖キュプリアヌスは、教会の医師とは呼ばれていない。医師の作品は、主題と形態が大きく異なります。 教皇グレゴリー大王やミラノの聖アンブローズのようないくつかは、手紙や短い論文の著名な作家でした。 シエナの聖人キャサリンと十字架のヨハネは神秘的な神学を書いた。 カバとベラルミンの聖人アウグスティヌスは異端に対して教会を擁護した。 Bedeは聖書の注釈書と神学論文を書いた。 体系的な神学者には、カンタベリーの聖アンセルム、聖アルバート大王、聖トマスアクィナスが含まれています。
1970年まで、教会では医師に選ばれた女性はいませんでしたが、それ以来、リストに追加された女性はいませんでした: 教皇パウロ6世によるアビラの聖テレサとシエナのカトリーヌ、教皇ヨハネ・パウロ2世によるテレーゼ・ド・リジュー、「小さな花」、ベネディクト16世によるビンゲンのヒルデガルド。聖人テレサとテレーズはどちらもカルメル派で、聖カタリナは在家ドミニコ会、ヒルデガルドはベネディクト派であった。
伝統的に、典礼では、医師のオフィスは2つの変更によって告白者のオフィスと区別されました:福音の読書Vos estis sal terrae(”あなたは地球の塩です”)、マタイ5:13-19,そして第八はMatinsで応答します,Ecclesiasticusから15:5,medio Ecclesiae aperuit os ejusで,*Et implevit eum Deus spiritu sapientiae et intellectus. *Jucunditatem et exsultationem thesaurizavitスーパー eum. (”教会の真っ只中に彼は口を開き、*そして神は知恵と理解の精神で彼を満たしました。 *彼は彼に喜びと喜びの宝を山積みにしました。”)ニケネの信条はまた、通常、日曜日と最高位の饗宴の日を除いて言われていないミサで暗唱されました。 1962年のミサルの改訂では、医師の饗宴から信条を落とし、称号と告白者の共通点を廃止し、医師の明確な共通点を制定した。
20August2011で、教皇ベネディクトXVIはすぐにアビラの聖ヨハネを教会の医者に宣言することを発表しました。 公式には発表されていないが、2011年12月、教皇ベネディクトはビンゲンのヒルデガルドを教会の医師として宣言しようとしていたが、正式に列聖されていない。 セント… 2012年5月10日に教皇ベネディクト16世により、ビンゲンのヒルデガルドは正式に普遍教会の聖者であると宣言され、彼女が教会の医者に指名される道を切り開いた。 教皇ベネディクトは2012年10月7日、アビラの聖ヨハネとビンゲンのヒルデガルドを正式に教会の医師と宣言した。
教皇フランシスコは、10世紀のアルメニアの修道士である聖グレゴリー-オブ-ナレクを、2015年2月21日に教会の36番目の医師と宣言しました。 この決定はやや議論の余地があった。 教皇フランシスコの決定の批評家によると、聖グレゴリーはアルメニア使徒教会の修道士であり、他の東洋正教会と同様に、451年にカルケドン評議会を介してキリスト教の残りの部分から分離した。 したがって、聖グレゴリーはいくつかの人によって見られます(誰によって?? 1003年の彼の死の時にカトリックと東方正教会のどちらのキリスト教徒とも連合していた(ローマカトリック教会はMiaphysitesとmonophysiteではなく、彼らは順番にローマ-カトリックネストリアンを考慮していない)Monophysiteとして。 アルメニア教会が不可欠な部分である東方正教会の教会はMiaphysitesです。 ディフェンダー(誰??)決定の、しかし、歴史的な証拠を引用している(コンテキスト?)聖グレゴリーが住んでいて死んだナレク修道院は、アルメニア教会の内部からのモノフィジズムに対する反対の中心であった(これは構成されており、評議会から400年後のアルメニア教会内のカルケドン派運動の証拠は全くない)。 また、ナレクの聖グレゴリーは、2月27日の饗宴の日を持つローマの殉教者学(事実上の独立したアルメニアカトリック教会の創設)に記載されており、アルメニアカトリック教会のメンバーは常に彼と彼の著作に強い献身を持っていたことが引用されている。
2019年、ポーランド-カトリック司教会議は、教皇ヨハネ-パウロ二世を教会の医師にすることを公式宣言で検討するようフランシスコに正式に請願した。 また、エルサルバドルのサンサルバドル大司教は、フランシスコに、大司教であった1980年に殉教した聖大司教オスカー-アルヌルフォ-ロメロ-イ-ガルダメスに、教会の医師として、内戦中に彼の人々の窮状を提唱するようになったとしても、博士号を保持し、確実に正統派の人物であった聖大司教オスカー-アルヌルフォ-ロメロ-イ-ガルダメスに名前を付けるよう請願している。 ロメロとヨハネ-パウロ二世は、今日でも広く尊敬されている人物であることが知られており、東方カトリック、東方正教会、プロテスタントの多くの宗派、または宗教的ではないか、不可知論者である。
医師のリスト編集
(キリスト教の教義に関する以前の当局については、教会の父親とアンテ-ニケネの父親を参照してください)
*は1054年以前に死亡した聖人を示しているため、東方正教会によっても高い評価を受けています。p>
いいえ。th> | 名前 | タイトル | 生まれ | 死亡しました | 昇格 | 活動 | 昇格 | 活動 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
One of the four Great Latin Fathers; Doctor gratiae (Doctor of Grace) |
354 | 430 | 1298 | Bishop of Hippo (now Annaba) | ||||
St. Jerome* | One of the four Great Latin Fathers | 347 (c.) | 420 | 1298 | Priest, monk | |||
St. Thomas Aquinas | Doctor angelicus (Angelic Doctor); Doctor communis (Common Doctor) |
1225 | 1274 | 1567 | Priest, Theologian, O.P. | |||
St. | ||||||||
1568 | カエサレアの司教 | |||||||
ナツィアヌスの聖グレゴリー* | 四大ギリシャの父の一人 | 329 | 389 | 1568 | コンスタンティノープルの大司教 | |||
st. Athanasius* | One of the four Great Greek Fathers | 298 | 373 | 1568 | Archbishop of Alexandria | |||
St. Bonaventure | Doctor seraphicus (Seraphic Doctor) |
1221 | 1274 | 1588 | Cardinal Bishop of Albano, Theologian, Minister General, O.F.M. | |||
St. Anselm | Doctor magnificus (Magnificent Doctor); Doctor Marianus (Marian Doctor) |
1033 or 1034 | 1109 | 1720 | Archbishop of Canterbury, O.S.B. | |||
St. Isidore of Seville* | 560 | 636 | 1722 | Archbishop of Seville | ||||
St. Peter Chrysologus* | 406 | 450 | 1729 | Bishop of Ravenna | ||||
St. Leo the Great* | Doctor unitatis Ecclesiae (Doctor of the Church’s Unity) |
400 | 461 | 1754 | Pope | |||
St. Peter Damian | 1007 | 1072 | 1828 | Cardinal Bishop of Ostia, monk, O.S.B. | ||||
St. Bernard of Clairvaux | Doctor mellifluus (Mellifluous Doctor) |
1090 | 1153 | 1830 | Priest, O.Cist. | |||
St. Hilary of Poitiers* | Doctor of the Divinity of Christ | 300 | 367 | 1851 | Bishop of Poitiers | |||
St. Alphonsus Liguori | Doctor zelantissimus (Most Zealous Doctor) |
1696 | 1787 | 1871 | Bishop of Sant’Agata de’ Goti, C.Ss.R. (Founder) | |||
St. Francis de Sales | Doctor caritatis (Doctor of Charity) |
1567 | 1622 | 1877 | Bishop of Geneva, C.O. | |||
St. Cyril of Alexandria* | Doctor Incarnationis (Doctor of the Incarnation) |
376 | 444 | 1883 | Archbishop of Alexandria | |||
St. Cyril of Jerusalem* | 315 | 386 | 1883 | Archbishop of Jerusalem | ||||
St. John Damascene* | 676 | 749 | 1890 | Priest, monk | ||||
St. Bede the Venerable* | Anglorum doctor (Doctor of the English) |
672 | 735 | 1899 | Priest, monk, O.S.B. | |||
St. Ephrem* | 306 | 373 | 1920 | Deacon | ||||
St. Peter Canisius | 1521 | 1597 | 1925 | Priest, S.J. | ||||
St. John of the Cross | Doctor mysticus (Mystical Doctor) |
1542 | 1591 | 1926 | Priest, mystic, O.C.D. (Reformer) | |||
St. Robert Bellarmine | 1542 | 1621 | 1931 | Archbishop of Capua, Theologian, S.J. | ||||
St. Albertus Magnus | Doctor universalis (Universal Doctor) |
1193 | 1280 | 1931 | Bishop of Regensburg, Theologian, O.P. | |||
St. Anthony of Lisbon and Padua | Doctor evangelicus (Evangelical Doctor) |
1195 | 1231 | 1946 | Priest, O.F.M. | |||
St. Lawrence of Brindisi | Doctor apostolicus (Apostolic Doctor) |
1559 | 1619 | 1959 | Priest, Diplomat, O.F.M. Cap. | |||
St. Teresa of Ávila | Doctor orationis (Doctor of Prayer) |
1515 | 1582 | 1970 | Mystic, O.C.D. (Reformer) | |||
St. | ||||||||
1179 | 2012 | 先見の明、神学者、作曲家、polymath、o.s.b.(アベス) | ||||||
聖ヒルデガルド | 聖ヒルデガルド 2015 | 僧侶、詩人、神秘的な哲学者、神学者 |
他の認識された医師編集
さらに、カトリック教会の一部は、このタイトルを持つ他の個人を認識しています。 スペインでは、カルタヘナのフルゲンティウス、トレドのイルデフォンソ、セビリアのリアンダーがこの称号で認識されている。 2007年、教皇ベネディクト16世は回勅の中で聖マクシムスを「教会の偉大なギリシャの医者」と呼んだが、聖人の大義のための会衆はこの宣言を非公式のものとみなしている。
Scholastic epithetsEdit
教会の医師に名前を付けられたり、列聖されたりしませんでしたが、中世の神学と法律のより有名な医師の多くは、彼らの専門知識の性質を表現した形容を与えられました。 これらの中にはBlがあります。 ジョン-ダンズ-スコトゥス(John Duns Scotus)は、ドクター-スブティリス(Dr.subtilis)。 ラモンe.Llull,によって照らされた医師(照らされた医師);Bl. Ruysbroeckのジョン、医者神のecstaticus(恍惚の医者);Halesのアレクサンダー、医者irrefragabilis(答えられない医者);ロジャーベーコン、”すばらしいの医者”(不思議な医者);リミニのグレゴリー、本物の(本物の医者);医者christianissimus(ほとんどのクリスチャンの医者)のジャン;Cusaのニコラス、医者クリスチャン(キリスト教の医者);そして司祭および教授Francisco Suárez、医者super(例外的な医者)。
Syro-Malabar Catholic ChurchEdit
Syro-Malabar Catholic Churchは、Ambrose、Jerome、Gregory、Augustine、Athanasius、Basil、NazianzusのGregory、John Chrysostom、Ephrem The Syrian、Isaac The Elder、Pope Leo I、DamascusのJohn、AlexandriaのCyril、JerusalemのCyril、SalamisのEpiphanius、NyssaのGregoryを認識しています。
カルデア-カトリック教会編集
カルデア-カトリック教会は、ポリカルプ医師、アンティオキアのエウスタティウス、メレティウス、エルサレムのアレクサンドロス、アタナシウス、バジル、アレクサンドリアのキュリロス、グレゴリー-ナジアンズス、ニッサのグレゴリー、ジョン-クリソストム、コンスタンティノープルのフラヴィッタ、シリアのエフレム、ニシビスのヤコブ、セルヒのヤコブ、アルメニアのイサク、ニネベのイサク、そして、殉教者のマルタスス。