恥の科学的基盤と影響

私たちは皆、一度または別の恥を感じています。 たぶん、私たちは共通の言葉を誤って発音したり、水着でどのように見えたのか、またはおそらく愛する人が私たちが嘘をついているのを目撃したのか、私たちはからかわれたのかもしれません。 恥は、私たちが他の人の判断の凝視から安全な避難所がないように見えるとき、私たちの胃の穴で感じる不快な感覚です。 私達は私達自身について小さく、悪い感じ、私達が消えることができることを望む。 恥は普遍的な感情ですが、それが精神的健康や行動にどのように影響するかは自明ではありません。 研究者は、その質問に対処する上で良い進歩を遂げました。

あなたの健康に悪い

ベルリン自由大学の哲学者Hilge Landweerによると、誰かが恥を感じるためには、特定の条件が一緒に来なければなりません。 特に、その人は規範を犯したことに気づいていなければなりません。 彼または彼女はまた、規範を望ましいものと拘束力のあるものと見なさなければなりません。 不承認の人が存在することは必ずしも必要ではありません。 多くの場合、誰かが尋ねる親のイメージを想起させるだろう、”あなたは恥じていませんか？”確かに、私たちはそのような勧告を完全に内面化して、子供の頃に両親が私たちに課した規範と期待が大人になっても私たちに影響を与え続けるか

ジョージ-メイソン大学のジューン-タングニーは何十年も恥を研究してきました。 ロンダ-Lとの多数のコラボレーションで。 Dearing Of The University of Houston and others、彼女は恥を感じる傾向を持つ人々—恥-pronenessと呼ばれる特性—は、しばしば自尊心が低いことを発見しました（逆に、ある程度の自尊心が恥の過度の感情から私たちを守るかもしれないことを意味します）。 TangneyとDearingは、恥のpronenessが他の心理的問題のリスクを高める可能性があることを発見した研究者の中にいます。 うつ病とのリンクは特に強いです; 例えば、研究者が108以上の被験者を含む22,000の研究を調べた大規模なメタアナリシスは、明確な関係を示した。

2009年の研究では、トロント大学のSera De Rubeisとオンタリオ州のQueen’s UniversityのTom Hollensteinは、青少年の抑うつ症状に対する形質の影響を具体的に調べました。 このプロジェクトには、11歳から16歳の約140人のボランティアが含まれており、より大きな恥pronenessを示したティーンエイジャーもうつ病の症状を持つ可能性が高いことがわかりました。 また、baylor大学のThomas A.Fergusと彼の同僚が2010で報告したように、社会不安障害や全般性不安障害などの不安障害との間にも関連があるようです。

性別と年齢の違い

2010年にベルン大学のウルリッヒ-オースが率いる心理学者のチームは、2,600人以上のボランティアで恥を研究しました13と89: 青年はこの感覚に最も傾向があります;恥のための傾向は50の年齢についてまでの中年で減ります;そして生命の後で人々は再度より容易に当惑させ 著者らは、このパターンを人格発達の関数として見ている。 さらに、この年齢層の人々は、社会における彼らの場所を定義するあらゆる種類の規範に準拠することが期待されています。 これらの外部の期待にどのように対処するかについての不確実性は、彼らが恥を感じることをより速くするかもしれません。 対照的に、中年では、私たちの性格は多かれ少なかれ設定されており、規範は影響を受けません。 しかし、私たちが老後に入り、私たちの体と外見の低下を心配すると、私たちは再び自己意識を感じ始めます。p>

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それは私たちの初期の祖先に進化的優位性のいくつかの種類を与えたので、人間は恥を感じると推測されています。 例えば、個人が社会的慣習を遵守し、他人の善良さにとどまるよう奨励することによって、グループの幸福を潜在的に促進することができます。しかし、Tangneyと他の人たちは、恥は社会的に建設的な方法で行動する傾向を減らすと主張しています。 人々はしばしば恥と罪悪感をまるで同じように話しますが、そうではありません。 恥のように、罪悪感は、私たちが道徳的、倫理的、または宗教的規範を犯し、それを批判するときに起こります。 違いは、私たちが恥を感じるとき、私たちは否定的な光の中で自分自身を見るということです（”私はひどい何かをしました！”）、私たちが罪悪感を感じるとき、私たちは特定の行動を否定的に見ています（”私はひどい何かをしました！”). 私たちの行動が他の誰かに影響を与えたので、私たちは罪悪感を感じ、責任を感じます。

Tangneyと彼女の共著者は、2005年の論文でそれをよく説明しました。

Tangneyと彼女の共著者は: “重い飲酒の夜の後に仕事に遅れているために叱責された恥を起こしやすい個人は、”私はそのような敗者だ、私はそれを一緒に得ることができない”と思 私は私の同僚に不便を感じました。”恥の感情は、自己のコア感覚に影響を与え、痛みを伴うと衰弱させることができ、負の影響の自滅サイクルを呼び出すことができます。… 比較では、罪悪感は、痛みを伴うものの、恥よりも無効にすることは少なく、賠償や変化に向かって肯定的な方向に個人をやる気にさせる可能性があ”

さらに、罪悪感は、人が共感することができるという兆候であり、他の人の視点を取り、利他的に行動し、密接で思いやりのある関係を持つ能力にとっ 確かに、私たちは自分自身を他の人の立場に置き、私たちの行動が痛みを引き起こしたり、他の人に有害であったことを認識することができれば、罪悪感を感じることができます。 一般的に幼い子供たちに当てはまるように、共感できない人は罪悪感を感じることができません。 罪悪感は、他の人に害を与えることから私たちを保持し、共通の利益のための関係を形成するために私たちを奨励しています。 私たちが罪悪感を感じるとき、私たちは視線を外側に向け、私たちが行った害を逆転させる戦略を模索します。 私たちが恥ずかしいと感じるとき、私たちは私たちの注意を内側に向け、主に私たちの中で騒いでいる感情に焦点を当て、私たちの周りで何が起こっ罪悪感と共感を明確に関連付ける1つの研究が2015年に出版されました。 その後、メルボルンのLa Trobe大学のMatt Treebyと彼の同僚は、最初に被験者が恥や罪悪感に向かう傾向がある程度を調べました。 その後、363人の参加者に顔の表情を見て、その人が怒っているか、悲しいか、幸せか、恐ろしいか、うんざりしているか、恥ずかしいかを判断させました。 罪悪感を起こしやすいボランティアは、彼らの観察でより正確であることが判明しました：彼らは恥を起こしやすいボランティアよりも他の人の感情をよりよく認識することができました。もちろん、罪悪感と恥はある程度一緒に起こることがよくあります。

もちろん、罪悪感と恥は一緒に起こることがよくあります。 罪悪感は、彼らが自分自身を保持する基準と罪悪感を引き起こした行動との間の不一致のために、多くの人々に恥の感覚を引き起こす可能性があり 罪悪感と恥の関係は、私たちの不正行為の意図、それを目撃した人々の数、そして私たちにとってそれらの個人の重要性の増加とともに強くなります。 私たちの行動によって害を受けた人が私たちを拒否したり叱責したりすると、恥も増えます。