BiblicalEdit
多くの研究者は、宗教が健康に果たす正の役割の証拠をもたらしてきたが、他の人は、宗教的実践や経験が様々な種類の精神疾患（気分障害、人格障害、精神障害）に関連している可能性があることを示している。 2011年、ハーバード大学医学部の精神科医、行動心理学者、神経科医、神経精神医のチームが、宗教的妄想と過信に関連する精神疾患の新しい診断カテゴリーの開発を示唆した研究を発表した。
彼らは、聖書の中で最も重要な人物（アブラハム、モーセ、イエス-キリスト、パウロ）の思考と行動を、異なる障害と診断基準（DSM-IV-TR）のクラスターを用いて、精神病スペクトルに関連する精神障害の影響を受けた患者と比較し、これらの聖書の人物は、統合失調症、統合失調感情障害、躁うつ病、妄想障害、壮大さの妄想、聴覚-視覚幻覚、パラノイア、ゲシュウィンド症候群（特にパウロ）など、”彼らの啓示のインスピレーションを与えた精神病症状を持っていた可能性がある”と結論づけた。 および側頭葉てんかん（TLE）に関連する異常な経験。
1998年から2000年にかけて、PoznaşのPole Leszek Nowak（1962年生まれ）は、彼自身の使命と過大評価されたアイデアの宗教的妄想の歴史と福音書で伝えられた情報に基づいて、イエスを黙示録的な預言者と見なしてイエスの精神を再構築しようとした研究を執筆した。 彼は、”人類の救い主”の性格の分析、イエスの公的活動の期間からの可能な出来事の過程の説明、奇跡の自然主義的な説明を含む章でそうしています。
HistoricalEdit
天や神の存在からのコミュニケーションの宗教的経験は、信仰のテストとして解釈することができます。 そのような例は、百年戦争の後半にフランス軍を結集したジャンヌ-ド-アルク、La Pucelle d’Orléansです。
Daniel Paul Schreberは、精神病の発達した状態で起こるはずの宗教的妄想の例です。 シュレーバーは、神が彼を女性に変えていると信じるようになった中年まで、成功し、非常に尊敬されたドイツの裁判官でした。 彼の3つの病気のうちの2つ（1884年-1885年と1893年-1902年）は、ジークムント・フロイトの解釈のおかげで精神医学と精神分析の歴史の中で影響力のある本となった私の神経病の回顧録（元のドイツ語のタイトルDenkwürdigkeiten eines Nervenkranken）に記載されている。
ハーバード-メディカル-スクールの研究はまた、精神病理学の社会的モデルに焦点を当て、新しい宗教運動と、そのようなデイビディアンズ支部のリーダー、デービッド-コレシュ、ヘヴンズ-ゲート-カルトの創設者マーシャル-アップルホワイトなどのカリスマ的なカルト指導者を分析した。 研究者らは、「David KoreshとMarshall Applewhiteが精神病スペクトルの信念を持っていると評価されている場合、精神病の診断が社会集団を維持することができないことに厳密に依存しなければならないという前提は支持できなくなる」と結論づけた。 精神病症状を持つ個人のサブセットは、現実の非常に歪んだ見解を持っているにもかかわらず、強烈な社会的絆とコミュニティを形成することが 精神病型症状を有する個人のより良い社会的に機能するサブセットの存在は、奇妙な妄想のような信念と非奇妙な妄想のような信念の両方を含む精神病のような経験が一般集団で頻繁に見られることを示す研究によって裏付けられている。 これは、精神病症状が連続体にある可能性が高いという考えを支持する。”
聴覚幻覚と犯罪
個人は、暴力行為をするように説得力のある天または神の存在からのコミュニケーションを聞くことができます。 いくつかは、彼の息子イサクを犠牲にするために神によって命じられたヘブライ語の総主教アブラハムの場合を引用します。 しかし、アブラハムがそれに基づいて行動する準備ができていたとき、神はこれが唯一の信仰のテストであり、人間の犠牲を禁じたことを彼に知らせ
現代では、聴覚幻覚を経験したと判断された人には、暴力的な行為をするように指示したり動機を与えたりする声が含まれます。
聴覚幻覚を経験したと判断された人は、 これらの聴覚の経験は、コマンド幻覚として精神医学によって分類されます。 殺人を犯すために行動する人は、神、天使、悪魔などの宗教的存在の声を聞いていると報告されています。
トーマス-サシュ教授は、宗教的幻聴の概念を批判しています：神の声が彼らに話しているのを聞く人は統合失調症を経験していますが、神に話していても応答がない人は単純に祈っています。