十二イマームは、預言者モハメッドと彼の娘ファティマ*アル*ザフラと一緒に、シーア派イスラム教の信仰によると絶対確実な十四を構成しています。 彼らは神に導かれた指導者として見られ、イスラム教の宗教の中で最も神聖な人々です。 彼らは家庭の人々を意味Ahlulbaytとして知られており、十二イマームの最初の五は特に重要であり、彼らは預言者ムハンマド、イマーム*アリ、ファティマ*アル*ザフラ、イマーム*ハッサン、イマーム*フサインです。 これらの聖なる人々は預言者モハメッドを助け、預言者の死後にイスラム教徒のコミュニティを導いた。 他の9人のイマームはコミュニティを導き続け、特に奨学金と神の導きを通して導き続けました。 すべてのイスラム教徒は、彼らが神に任命され、彼らの知識と敬虔さは模範的であると考えられているので、十二イマームを尊重します。
シーア派の十二イマーム
十二イマーム、およびそれぞれの寿命は、アリ*イブン*アブ*タリブ（600-661CE）、ハサン*イブン*アリ（625-670CE）、フサイン*イブン*アリ（626-680CE）、アリ*イブン*フセイン（658-712CE）、ムハンマドイブン*アリ（677-732CE）、ジャファルで構成されていますイブン-ムハンマド（702年-765年）、ムーサ-イブン-ジャファル（744年-749年）、アリー-イブン-ムーサ（765年-817年）、ムハンマド-イブン-アリー（810年-835年）、アリー-イブン-ムハンマド（827年-868年）、ハサン-イブン-アリー-イブン-ムハンマド（846年-874年）、ムハンマド-イブン-アル＝ハッサン（869年生まれ）。 多くのシーア派ムスリムは、ムハンマドの後継者であるムハンマド-イブン-ハサン-アル＝マフディーの最後の12人が、世界に平和と正義をもたらすという使命を果たすために、イザと並んで究極の人類の救い主として再び現れると信じている。
Ali Ibn Abu Talib
Aliはムハンマドのいとこであり、後に彼の義理の息子はファティマを通って、そして先見の明に導かれたカリフでした。 Quarayshの強力なシェイクに生まれ、アリはムハンマドの最も影響力のある強力な後継者に成長しました。 彼とムハンマドは兄弟として育ち、後者が神の召しを受けたとき、彼は喜んで新たに形成された信仰を守るために彼に加わりました。 アリはQuarayshによる迫害と戦い、イスラム教徒がメディナに移住したとき、アリは彼らと一緒に行きました。 バドルの戦いでは、アリーは彼が正しいと信じていたもののために戦うために最前線を取り、イスラム教徒に勝利をもたらし、ムハンマドの唯一の生き残った子であるファティマと結婚するためにムハンマドの好意、承認、受け入れを得た。 彼は戦いで彼の腕前を証明し、ムハンマドの死の後、カリフへの彼の権利は、スンニ派とシーア派にイスラム教の歴史的な分割を主導しました。 661年、スンニ派のムスリムが彼を暗殺した。
Husayn Ibn Ali
HusaynはAli ibn Abişalibの息子であり、預言者ムハンマドの孫でした。 彼は彼の兄ハサン-イブン-アリー、彼の兄の死の後、シーア派イスラム教の頭になりました。 彼の父の支持者は彼に忠誠を与えた。 ムアウィヤ1世が死去し、息子のヤズィード1世が後を継いだとき、フサインはこの行為をハサン・ムアウィヤ条約の違反とみなした。 彼はウマイヤ朝を抑圧的で宗教的に誤った人々とみなした。 そこで彼は、マディーナからメッカへの彼の亡命につながったムハンマドの直系の子孫として彼の合法的なlegateesを主張しました。 メッカでは、クファの人々は彼に忠誠を誓ったので、彼はメッカからクファに旅しましたが、ヤズィードIの軍隊は彼のキャラバンを傍受し、イラクのカルバラの荒涼とした平野でフサインと彼の信者を虐殺しました。イスラム教の最も重要な急進的な解釈は、カルバラでのフサインの殉教のそれでした。 殉教は、キリスト教の宗教におけるキリストにほぼ匹敵します。 彼は罪のどのように暗い彼らの自己誘発海を見るために人々の目を開くために送られた正義の人とみなされていますが、彼は彼らが贖われることが ムハンマドの人々は、暴力的な罰によって報われた彼の人生の純粋さのためにイマームを悲しんだ。 彼らは道徳的な不公平との戦いにおける彼の献身のために彼を覚えています。
ムハンマド-イブン-アル-ハサン
ムハンマドは869年にハサン-アル-アスカリとナルシシの間に生まれた。 父の死後、5歳でイマームの地位に就いた。 72年間続いた彼の初期の政権では、マイナーオカルトと呼ばれ、ムハンマドは四人の代議員を通じて彼の信者に連絡しました。 オカルトの後、彼の第四副の死の数日前に、歴史は彼が彼の信者に彼が彼の人々と接触しない主要なオカルトの始まりを宣言した手紙を送ったことを
十二イマームの意義
シーア派のイスラム教徒は十二カリフを信じており、ムハンマドはマフディー、人類の究極の救世主であること。 彼らはまた、イスラム教が世界を支配し、統治の間に正義と正義が地球を満たすと信じています。 マフディーの信仰はシーア派のイスラム教徒のアイデンティティを与えた。
シーア派は、十二人のうちのどれも自然死ではなかったと信じています。 彼らは暗殺されたか、カリフの支配に対する法的脅威であるために毒殺された。 歴史のラインの下で、シーア派は彼らの仲間のイスラム教徒による認識と受け入れのために戦った。 十二の歴史は革命的な暴力、シーア派のイスラム教徒が生き残るために習得しなければならなかった芸術に基づいています。 十二イマームは、彼らが彼らの信仰を擁護していない限り、暗殺や革命を企んだことを非難した。 これらのイマームは、シーア派の信仰を支える基礎岩を構成しています。