ギリシャ神話では、ミノタウロスは男の体と雄牛の頭と尾を持つ怪物でした。 ミノタウロスは、クレタ島の女王Pasiphaeと雄大な雄牛の子孫でした。 ミノタウロスの巨大な形のために、ミノス王は職人、Daedalusと彼の息子、Icarusに獣を収容するための迷路として知られる巨大な迷路を建設するよう命じました。 ミノタウロスは迷路に残り、若者や乙女の毎年の供物を食べていました。 彼は最終的にアテナイの英雄テセウスによって殺された。単語ミノタウロスは、古代ギリシャ語の名前”Μ Ω Μ”または”ミノス”と名詞”μ α μ”または”雄牛からなる複合語です。
単語ミノタウロスは、古代ギリシャ語の名前”Μ Ω Μ”または”ミノス”と名詞”μ α μ”または”雄牛”からなる複合語です。”このように、単語ミノタウロスは”ミノスの雄牛”を意味するようになります。 一方、ミノタウロスの出生名であるアステリオンは、古代ギリシャ語の”π”は”星空のもの”を意味し、牡牛座：牡牛座との関連を示唆しています。
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Minos&海からの雄牛
Minosはエウロパとゼウスの連合からの三人の息子の一人でした。 エウロパの夫はクレタ島の王アステリオンであり、少年たちをあたかも自分のものであるかのように見ていた。 アセテリオンが死んだとき、三人の息子のうちどちらが権力を握るべきかは不明であった。 三人の息子はミノス、サルペドン、ラダマンサスであった。 それは彼が最初に彼の兄弟のライバルを見送らなければならなかったので、力へのミノスの昇天は困難な旅だったにもかかわらず、クレタ島の王であ ミノスは、しかし、彼の兄弟がしなかった一つの利点を持っていました。 彼は自分が支配する神々からの支持と権威を持っていると主張し、彼は彼が望むものは何でも祈ることによってそれを証明することができ、神々がそ このように、ある日、ポセイドンに犠牲を捧げながら、彼は雄牛が海の深さから現れることを祈った。 ミノスは、それが現れたら、彼はポセイドンに雄牛を犠牲にすることを天に誓った。 ポセイドンは、その後、海から壮大な雄牛を生産しました;したがって、力のためのミノスの主張は、誰も海のすべてを支配した強大なポセイドンはおろか、神々の好意を無視することを敢えてしなかったために検証されました。 王位を獲得した結果、ミノスは彼の兄弟をクレタ島から追放した。 彼らが死んだ後、彼らは冥界で裁判官にされたため、三人の兄弟は、来世で再統一されるでしょう。 彼らの人生のメリットに基づいて、彼らの配置が冥界のどこにあったかを割り当てるために、死者を判断するのが彼らの仕事でした。
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Pasiphae&ミノタウロスの誕生
彼女の神に与えられた欲望に悩まされている女王Pasiphaeは、DaedalusとIcarusの助けを求めました。 パシファエのために、ダイダロスは本物の牛の皮でコーティングされた木製の牛を構築し、車輪の上に置きました。 ダイダロスは、その後、構造の中に女王パシファエを入れて、彼女の最愛の雄牛が放牧牧草地に彼女を輪にしました。 雄牛は木製の牛が本物だと思っていたので、彼女が会って雄牛と一緒に寝たのはそこにあった。 ミノタウロスが生まれたのはこの組合からです。
女王は、クレタ島の人々がミノタウロスの本当の名前であることを知っていた獣アステリオン（ミノス王の継父の後）を命名しました。 幼児を見て、ミノス王は彼の妻の獣姦事件を発見し、罰として、ミノスは事件の彼らの部分のためにダイダロスとイカルスを奴隷にしたが、彼はパシファエを手つかずに残した。 パシファエはアステリオンの世話をし、彼は雄牛の子牛だった間にアステリオンに栄養を与えることができました。 しかし、彼が成長するにつれて、彼は凶暴で巨大になり、彼女はもはや彼のために餌を与えたり世話したりすることができませんでした。 アステリオンは人間でも獣でもなかったので、適切な食料源を見つけることができなかったので、人々を食べ始めました。 彼の妻の不名誉な事件を隠すために、神託の助言で、王ミノスは彼の妻の息子を収容するために壮大な迷路を構築するためにダイダロスとイカルスに命じた：アステリオンまたはミンタウロス。
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アンドロゲオスの死&アテナイのトリビュート
迷路の建設が進行中である間、ミノス王は彼の唯一の人間の息子、アンドロゲオス（Pasiphaeと）が殺されたことを発見した。 いくつかの情報源は、彼がPanathenicゲームで彼のスキルのために嫉妬のうち、アテナイによって殺されたと言います。 神話の別のバージョンは、アテネの王、アイゲウスは、アンドロゲオスの勝利に怒っていたと主張し、征服できないマラトンの雄牛を殺すために彼を送った。 次に、彼は雄牛によって、そして間接的にアテナイ人の行動によって殺されました。
どのようにしてアンドロゲオスが殺され、ミノス王は唯一の人間の息子の死と彼の家系の破壊のためにアテナイ人を非難しました。 彼はアテナイ人に対して航海し、彼らは彼の息子の死のための価格を支払うことに同意するまで、彼らに嫌がらせをしました。 ミノス王はアテナイに9年ごとに7人の乙女と7人の若者のクレタ島へのオマージュを支払うことを要求した。 （これらの賛辞がどのくらいの頻度で行われたかについての情報源には、九年ごとから年に一度までのいくつかの矛盾があります）。 これらの賛辞は、ミノタウロスが食い入るようにするために迷路に置かれるでしょう。 様々な情報源では、賛辞や犠牲の犠牲者は、最も美しい男性と処女の女の子だけからロトによって選ばれました。 アテナイ人はデルポイの神託に相談し、デルポイはアテナイの都市にミノスに要求するものを与えるように指示した。 しかし、カトゥルスによると、アンドロゲオスの殺害はアテナイに残酷な疫病を引き起こした。 アイゲウス王がクレタ島に朝貢を送り、ミノスの要求に従うことによってアテナイが救われることを知ったときにのみ、彼は同意した。 不本意ながら、アテナイ人はミノスの条件に服従し、ミノス王はクレタ島に戻った。
ミノタウロスの死
アイゲウス王の息子テセウスは、若者の第三の賛辞のために志願したと言われていました。 彼は彼の父とアテネのすべてに、彼はミノタウロスを殺すことを自慢しました。 彼は家の旅で、彼が勝利した場合は白い帆を上げるか、失敗して殺された場合は乗組員に黒い帆を飛ばすことを約束しました。 クレタ島に到着すると、ミノス王の娘：アリアドネとパエドラは彼と深く恋に落ちた。 テセウスが異母兄弟のミノタウロスに食べられたことに対処できなかったため、アリアドネは助けを求めてダイダロスに行った。 彼女は職人に、迷路からどのように逃げることができるかを伝えるように頼んだ。 彼が彼女に言った後、彼女は彼が迷路に入る前にテセウスに伝えるためにレースしました。 ダイダロスの指示に従って、彼女はテセウスに迷路から抜け出す方法を見つけるのを助けるために弦のボールを渡した。 迷路に入ると、テセウスは紐の一端を扉に結び、迷路の中に入った。 彼は迷路の最も遠い隅にミノタウロスを見つけ、彼の拳のジャブで彼を殺した（または他のアカウントでは、彼はエーゲウスの剣に潜入し、それでミノタウロスを殺す）。 ラビリンスの以前の犠牲者とは異なり、テセウスはアリアドネの贈り物のために彼の方法を見つけることができます。 テセウスは、単にドアに彼の方法を見つけるために迷路を通って戻ってスレッドに従います。 彼は見つけて、迷路の外に他のアテナイ人をリードし、すぐにアリアドネとフェドラとアテネにオフに航海します。P>
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旅の家
旅の家で、テセウスはナクソス島のアリアドネを放棄し、彼の意図された妻、フェドラと一緒にアテネに航海し続けます。 ナクソスでは、アリアドネは彼女が彼女と結婚すると思ったテセウスのために彼女の兄弟の殺人（ミノタウロス）を支援する彼女の行動と素朴さを反映している。 テセウスと結婚する代わりに、アリアドネはナクソスで神ディオニュソスによって発見され、彼女は結婚することになる。 この神話のいくつかのバージョンでは、ディオニュソスは、彼が彼女と結婚しようとしているので、アリアドネを放棄するために彼を命じるテセウスに表示されます。
テセウスは彼の新しい妻Phaedraとほとんど家にいることを大喜びしていますが、不在のために彼の帆の色を黒から白に変えることを忘れています。
テセウスは、彼の新しい妻Phaedraとほとんど家にいることを大喜びしています。 彼の父、王エーゲウスは、遠くから黒い帆を見て悲しみに克服され、海に崖から飛び降りることによって自分自身を殺します。 テーセウスの新しいアテナイの王としての地位を確保し、エーゲ海の起源の名前を説明するのはこの行為です。
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アート&描写
テセウスとミノタウロスの神話は、古代からの陶器の広い配列に見られています。 ほとんどの描写は、ミノタウロスとの戦いでテセウスを示しています,誰が通常敗北していない場合は従順な役割にあります. 神話自体は、多くのギリシャの芸術表現の共通のテーマである、自然と不自然な、または文明対未開の間の基本的な闘争を体現しているので、それは芸術のための人気のある主題でした。 これは、この迷路とミノタウロスの神話にはいくつかの事実があるかもしれないことを示唆しており、クレタ島の雄牛に対する畏敬の念とその宮殿の建築の複雑さの組み合わせから生まれている可能性が最も高い。